괴테 시선 6: 서동시집(큰글씨책)

괴테 시선 6: 서동시집(큰글씨책)

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Vendor: 지식을만드는지식 - 요한 볼프강 폰 괴테
Type: 독일시
SKU: 9791128857263
Categories: ALL BOOKS 문학 문학_시
Tags: 괴테시선6서동시집큰글씨책 시/에세이_해외시
Description
독일의 시성(詩聖) 괴테의 시를 모은 ≪괴테 시선≫ 제6권은 ≪서동시집≫이다. 페르시아의 대시인 하피즈의 ≪디반≫을 읽고 큰 감명을 받은 괴테는 하피즈의 모티프를 차용해 ≪서동시집≫을 쓴다. 디반에 담긴 현세적인 삶의 즐거움에서 종교적 동경으로, 물질에서 정신으로 승화하는 주제, 아이러니와 유머로 가득한 문체, 2행 대구의 ‘가젤’ 시 형식을 활용한 ≪서동시집≫은 서양과 동양의 ‘만남의 책’이다. ≪괴테 시선 6≫에는 괴테가 ≪서동시집≫의 이해를 돕기 위해 쓴 ＜메모와 논문들＞도 함께 수록했다.
저자

요한볼프강폰괴테

요한볼프강폰괴테(JohannWolfgangvonGoethe,1749∼1832)는1749년8월28일마인강변의프랑크푸르트에서부유한집안의장남으로태어났다.어렸을때라틴어와그리스어,불어와이탈리아어그리고영어와히브리어를배웠고,미술과종교수업뿐만아니라피아노와첼로그리고승마와사교춤도배웠다.괴테는아버지의서재에서2000권에달하는법률서적을비롯한각종문학서적을거의다읽었다고한다.괴테는아버지의바람에따라1765년부터1768년까지당시“작은파리”라고부르던유행의도시라이프치히에서법학공부를시작했고졸업후에는아버지의도움을받아프랑크푸르트에서작은변호사사무실을열었지만,문학에대한열정에더사로잡혀있었다.이때쓴작품은‘질풍노도’시대를여는작품으로≪괴츠폰베를리힝겐≫과≪초고파우스트≫와같은드라마와,문학의전통적인규범을뛰어넘는찬가들을쓰게된다.‘질풍노도’시대를여는작품인≪괴츠폰베를리힝겐≫이1773년발표되자독일에서는뜨거운논쟁이벌어졌는데,독일에서드라마의전통적인규범으로여기고있던프랑스고전주의극을따르지않고최초로영국의셰익스피어극을모방했기때문이었다.프로이센의왕까지가세한이논쟁으로인해괴테는독일에서일약유명세를타게되었다.1974년≪젊은베르테르의슬픔≫이발표되자괴테는일약유럽에서유명작가가되었다.전국에서수많은사람들이이젊은작가를만나기위해프랑크푸르트로몰려들었다.자신의장래에대해어떤결정도내리지못하고망설이던괴테를18세에불과했던바이마르(Weimar)의카를아우구스트(KarlAugust)공작이초청했다.처음에는잠시체류하면서자신의미래에대해생각해보고아버지의권유대로이탈리아로여행을다녀올예정이었다.그러나괴테는이미유럽에널리알려진유명작가로그곳에서극진한환대를받았고,빌란트(Wieland)를비롯해많은예술가들이모여있는바이마르의예술적분위기와첫눈에반해버린슈타인부인의영향으로그곳에머무르게된다.괴테에대한공작의신임은두터웠고공국의많은일들을그에게떠맡기게되었다.여러해에걸친국정수행으로인한피로와중압감으로심신이지친괴테는작가로서의침체기를극복하기위해바이마르궁정을벗어나이탈리아로여행을감행했다.1년9개월동안이탈리아에체류하면서괴테가느꼈던고대예술에대한감동은대단한것이었다.이탈리아여행을통해얻게된고대미술의조화와균형,그리고절도와절제의정신을자기문학을조절하는규범으로삼아자신의고전주의(Klassik)를열수있었던것이다.독일문학사에서는괴테가이탈리아에서돌아온1788년부터실러가죽은1805년까지를독일문학의최고전성기인“고전주의”시대라고부른다.이시기에괴테와실러는바이마르를중심으로자신들의고전주의이상을실현하는활동을했는데,개인의“개성”을존중하면서도“유형(類型)”을통해“유형적인개성”으로고양(高揚)되는과정을추구했다.괴테와실러의상이한창작방식은상대의부족한면을보충해주어결과적으로위대한성과를올릴수있게해주었다.실러의격려와자극으로괴테는소설≪빌헬름마이스터의수업시대≫를1796년에완성하고,프랑스혁명을피해떠나온피난민들을소재로한≪헤르만과도로테아≫를1797년에발표해대성공을거두었으며,미완성상태의≪파우스트≫작업도계속진행해1808년에드디어1부를완성하게된다.실러는지나친의욕과격무로인해1805년5월46세의나이로쓰러지는데,실러의죽음은괴테에게도커다란충격이었다.1815년나폴레옹이권좌에서물러나자바이마르공국은영토가크게확장되어대공국이되었다.괴테는수상의자리에앉게되지만여전히문화와예술분야만을관장했다.1823년≪마리엔바트의비가≫를쓴이후로괴테는대외활동을자제하고저술과자연연구에몰두해대작≪빌헬름마이스터의편력시대≫(1829)와≪파우스트2부≫(1831)를집필하게된다.1832년3월22일낮1시반,괴테는심장발작으로사망한다.그는죽을때“더많은빛을(MehrLicht)”하고말했다고전한다.그리고3월26일바이마르의카를아우구스트공작이누워있는왕릉에나란히안치되었다.

목차

서동시집(西東詩集)West-?stlicherDivan

시인편BUCHDESS?NGERS
헤지라HEGIRE
축복의담보물SEGENSPF?NDER
자유로운생각FREISINN
글귀부적들TALISMANE
네가지은총VIERGNADEN
고백GEST?NDNIS
시의요소들ELEMENTE
창조와소생ERSCHAFFENUNDBELEBEN
경이로운현상PH?NOMEN
사랑스러운것LIEBLICHES
헷갈림ZWIESPALT
현재속의과거IMGEGENW?RTIGENVERGANGENES
노래와형상LIEDUNDGEBILDE
대담함DREISTIGKEIT
강인하고성실하게DERBUNDT?CHTIG
모두가생명ALL-LEBEN
천상의행복에대한동경SELIGESEHNSUCHT
사탕수수하나자라나는것도…TuteinSchilfsichdochhervor...

하피즈편BUCHHAFIS
별명BEINAME
고소ANKLAGE
판결FETWA
독일인은감사한다오DERDEUTSCHEDANKT
판결FETWA
제한없이UNBEGRENZT
모방NACHBILDUNG
어울리는리듬들은물론매력적이고…ZugemeßneRhythmenreizenfreilich...
공공연한비밀OFFENBARGEHEIMNIS
윙크WINK
하피즈에게ANHAFIS

사랑편BUCHDERLIEBE
사랑의본보기들MUSTERBILDER
한쌍더NOCHEINPAAR
읽을책LESEBUCH
그래,바로그눈이었어…Ja,dieAugenwaren’s...
경고GEWARNT
생각에잠겨VERSUNKEN
우려스러운BEDENKLICH
연인이여!아!단단한끈으로…Liebchen,ach!imstarrenBande...
형편없는위로SCHLECHTERTROST
충분한GEN?GSAM
인사GRUSS
단념ERGEBUNG
사랑의아픔은한장소를찾아다녔네…EineStellesuchtederLiebeSchmerz...
어쩔수없이UNVERMEIDLICH
비밀스런일GEHEIMES
가장비밀스런일GEHEIMSTES

성찰편BUCHDERBETRACHTUNG
그대는칠현금이울려주는충고를잘들어라…H?redenRat,dendieLeiert?nt...
다섯가지일F?NFDINGE
다른다섯가지F?NFANDERE
윙크하는아가씨눈빛사랑스럽고…LieblichistdesM?dchensBlick,derwinkt...
그리고충고의책에적혀있는말은…UndwasimPend-Namehsteht...
말을타고대장장이집앞을지나더라도…ReitestdubeieinemSchmiedvorbei...
모르는사람의인사를그래귀하게여겨라!…DenGrußdesUnbekanntenehreja!...
사람들은그대의잘못에대해…HabensievondeinenFehlen...
시장은책을사도록그대를자극한다…M?rktereizendichzumKauf...
내가그렇게정직하게살아왔듯이…Wieichsoehrlichwar...
묻지마라,어느문을통해…Fragenicht,durchwelchePforte...
어디서내가왔냐고?…Woherichkam?...
하나하나차례대로가버리는구나…Esgehteinsnachdemandernhin...
그대들은여자들을너그럽게다루어라!…BehandeltdieFrauenmitNachsicht!...
인생은고약한장난이다…DasLebenisteinschlechterSpaß...
인생은거위놀이다…DasLebenisteinG?nsespiel...
세월이그대에게서많은것빼앗아갔다…DieJahrenahmendir,dusagst,sovieles...
전문가앞에서게되면…VordenWissenden...
인심이후한사람은속임을당하고…Freigebigerwirdbetrogen...
명령할수있는사람은칭찬했다가도…Werbefehlenkann,wirdloben...
세찬왕과그와같은분께ANSCHACHSEDSCHANUNDSEINESGLEICHEN
최고의호의H?CHSTEGUNST
피르다우시는말한다Ferdusispricht
부유함이란도대체무엇인가?…WasheißtdennReichtum?...
잘랄아드딘루미는말한다Dschel?l-eddinRumispricht
줄라이카는말한다Suleikaspricht

불쾌편BUCHDESUNMUTS
어디서그대는그것을구했소?…Wohastdudasgenommen?...
어떤시인도사람들은찾지못하리라…KeinenReimerwirdmanfinden...
어느누가즐겁게잘지내면…Befindetsicheinerheiterundgut...
월등한이를,그대들도감지하듯…?bermacht,ihrk?nntessp?ren...
그대가선함을바탕으로삼는다면…WennduaufdemGutenruhst...
마치이름에근거한것같더냐…AlswenndasaufNamenruhte...
메즈눈이란?내가말하고싶진않지만…Medschnun?ichwillnichtsagen...
내가그대들에게충고한적있더냐…Hab’icheuchdennjegeraten...
방랑자의편한마음WANDERERSGEM?TSRUHE
누가세상에다요구하겠는가…WerwirdvonderWeltverlangen...
자기자신을칭찬하는것은잘못된일이지만…Sichselbstzuloben,isteinFehler...
그대는생각하는가,입에서나와귀로…Glaubstdudenn:vonMundzuOhr...
누가프랑스식이나영국식으로살든…Undwerfranzetoderbritet...
옛날,성스러운코란경전을인용할때…Sonst,wennmandenheiligenKoranzitierte...
예언자는말한다DerProphetspricht
티무르가말한다Timurspricht

잠언편BUCHDERSPR?CHE
1.이편에부적의글귀들뿌려놓을테니…Talismanewerd’ichindemBuchzerstreuen...
2.오늘의낮,오늘의밤에…Vomheut’genTag,vonheut’gerNacht...
3.가장어려운시기에태어난사람은…Wergeboreninb?s’stenTagen...
4.어떤일이얼마나쉬운지는…Wieetwasseileicht...
5.바다는언제나물이넘쳐흐르는데…DasMeerflutetimmer...
6.왜내마음은시시각각이렇게불안할까?…WaswirdmirjedeStundesobang?...
7.운명이그대를시험한다면…Pr?ftdasGeschickdich...
8.날이아직저물지않았으니…NochistesTag...
9.그대는세상에다무얼하고있나?…WasmachstduanderWelt?...
10.무겁게짓눌린사람이도움도…WennderschwerGedr?ckteklagt...
11.그대들은제대로대처하지도못했구나…Wieungeschickthabtihreuchbenommen...
12.내가물려받은유산얼마나멋지고…MeinErbteilwieherrlich...
13.선함을사랑하는순수한마음으로선행을베풀어라!…GutestureinausderGutenLiebe!...
14.사나이중의사나이안와리가말한다…Enwerisagt’s,einHerrlichsterderM?nner...
15.무엇때문에적들을한탄하는가?…Wasklagstdu?berFeinde?...
16.바보들이현자들에게이런말할때…D?mmeristnichtszuertragen...
17.만약신께서현재의나처럼…WennGottsoschlechterNachbarw?re...
18.고백해보아라!동방의시인들이…Gesteht’s!dieDichterdesOrients...
19.어디나모두가높은자리에있으려한다…?berallwilljederobenaufsein...
20.신이여당신의분노를거두어주소서!…Verschon’unsGottmitdeinemGrimme!...
21.질투심이터져나오려고한다면…WillderNeidsichdochzerreißen...
22.자신이계속존경을받으려면…SichimRespektzuerhalten...
23.엉터리교단에게무슨도움된다고…Washilft’sdemPfaffenorden...
24.즐거운마음으로영웅을칭송하며언급하리라…EinenHeldenmitLustpreisenundnennen...
25.선함을사랑하는마음으로만선행을베풀어라…GutestureinausdesGutenLiebe...
26.사람들에게정말굴욕스럽게약탈당하지않으려면…Sollmandichnichtaufsschm?hlichstsberauben...
27.어째서,어디를가든그렇게많은좋은말…Wiekommt’s,daßmananjedemOrt...
28.한시라도이론제기에…LaßdichnurinkeinerZeit...
29.왜진리는멀리멀리떨어져있는가?…WarumistWahrheitfernundweit?...
30.그대는왜알아보려하는가?…Waswillstduuntersuchen?...
31.언젠가내가거미를때려죽였을때…AlsicheinmaleineSpinneerschlagen...
32.밤은어둡고,신이계신곳에는빛이있다…DunkelistdieNacht,beiGottistLicht...
33.이얼마나다채로운공동체란말인가!…WelcheinebunteGemeinde!...
34.그대들은나를인색한사나이라하는구나…IhrnenntmicheinenkargenMann...
35.내가그대에게이지역을보여주길원하면…SollichdirdieGegendzeigen...
36.침묵하는사람은걱정할것이별로없다…Werschweigt,hatwenigzusorgen...
37.두명의종을거느린주인은…EinHerremitzweiGesind...
38.그대들친애하는사람들아,계속그렇게하고…IhrliebenLeute,bleibtdabei...
39.알라신께내가무엇을가장감사하고있는가?…Wof?richAllahh?chlichda

출판사 서평

서방작가가쓴동방시집
“디반(Divan)”은페르시아어로“모임”이나“그룹”,특히“시집”을의미한다.1819년괴테는≪로마비가≫와비교되는≪서동시집(west-?stlicherDivan)≫을내놓는다.≪로마비가≫가시인이로마스타일로생각하고살면서쓴‘사랑의시들’이라면,≪서동시집≫은페르시아스타일로쓴시들이다.괴테가1814년12월에그때까지쓴50편의시들을모아서붙인제목은“페르시아시인마호메드셈세딘하피즈의≪디반≫과지속적으로관련된독일시모음”이었다.그다음해에괴테가슈투트가르트의출판업자인코타에게보낸편지에서는짧게“독일디반”이라고불렀고,1816년2월코타가발행하던≪교양인들을위한아침신문≫에게재하기위해보낼때는“서동시집또는동방과지속적으로관련된독일시모음”이라는제목을붙였다.또한≪1817년을위한부인수첩≫에부분적으로인쇄할때의제목은“괴테가1814년과1815년에모은서동시집”이었다.1819년에처음출판할때의제목은“괴테의서동시집”이었으나,그밑에아랍어로“서방의작가가쓴동방의디반”이라는부제가붙어있었다.그리고1827년에괴테가마지막으로직접편집해서코타출판사에서발행된전집에는“서동시집”이라는제목을붙였다.

괴테와동방연구
1814년6월괴테는요제프폰하머가번역한하피즈의≪디반≫을읽게되었는데,이만남은괴테에게새시대를열어주었다.이만남은노년에접어들었지만,시대의식을가지고살았던괴테의정신과“새로운파괴력을담은‘건강한’창작의힘”을하나로결합해주었다.삶과밀접한관계를맺고있으면서도타인과의거리를유지했던괴테의세계관은동방의문학에나타나는열정과정신의결합을이해하기위한만반의준비가되어있었다.원래동방의세계는괴테에게낯설지않았다.비록괴테는고대그리스와로마를우선적으로다루었지만,동방에관한연구의끈도절대놓지않았다.1773년에는≪마호메트≫드라마를쓰기위해아랍문화를연구했고1783년에는사막을유랑하는고대아랍인인베두인들의작품을영국계아랍인존스가번역한책을기초로번역했으며,1797년에는≪프랑크푸르트신문≫에＜광야에서의이스라엘＞이라는글을싣기도했다.그는1811년≪시와진실≫에서자신의청소년시절에관해쓰면서구약성서에나오는가부장들(족장들)에대해상세하게기술하기도했는데이런가부장들의모습을괴테는순수하고자연스러운모습으로느꼈고,이런생활형태를동방이나고대그리스에서찾았다.괴테는어린시절이후에도계속동방에관한여행기를즐겨읽으면서,학자들이동방에관해쓴책도특별한관심을가지고읽었다.그래서불어나영어,라틴어나독일어로쓴책들이낯설지않았다.괴테는예나대학의동양학교수를추천할만큼동방에대한전문가였다.

비교불허의연작시
괴테는대부분의“디반”시를직접손으로깨끗하게써놓았다.그리고대부분그아래에그시를쓴날짜와장소를기록해두었다.왜냐하면그시들은자신의마음속에서경험한이야기의기록이기때문이었다.그러나괴테의“디반”에는자신의자화상만들어있는것이아니었다.그래서괴테는자기자화상을배열할때전기적순서가아니라테마별로나눠놓았다.
이에따라“디반”시는전체적으로인물의통일성과균형을갖춘,잘구성된연작시의형태를띠게되었다.경험많은삶을살아오면서다양한세상을자신안으로수용했던사람만이만들어낼수있는드넓은정신적공간은노년의괴테이기에가능한작업이었다.

≪서동시집≫의모티프
≪서동시집≫에서는기본모티프들이작품전체를관통하고있는데,‘종교적동경’이라는모티프는처음에나오는＜시인편＞과,좁은의미에서‘종교편’이라고할수있는마지막세편에서가장명확하게드러난다.마찬가지로전체편에사랑의모티프와‘우월함’의모티프가들어있다.서정시와격언시에도큰차이가없다.한번가슴에서내뱉은말은그후사물들을더많이관찰하면서이어지고,‘위대한개성(diegroßePers?nlichkeit)’이전체영역에전개되면서연작시를만들어낸다.처음에는시인의세계관으로나타나고,이어서더객관적이고냉정하게관찰하면서탁월하게행동하는인간으로서투쟁하는태도를보이게된다.그가상대하는사람과는부정적인의미의인간관계를맺고있다.이와관련한또다른존재는전제군주인티무르다.긍정적인의미의모티프는사랑과정신으로,줄라이카와‘술따르는시동’이이런인물에속한다.마지막에는종교적전망을보충하면서연작시전체를위에서덮어주는천장역할을한다.여기서다시한번위대한주제들이울리는데,더욱숭고한세계에대한비유로서의인간세계,인간의세계에서더욱숭고한세계로넘어가는것,페르시아의자연숭배,광범위한원시종교를상징하는언어로서사후세계에대한이슬람전설등이다.여기서자신이말하고있는것을다른사람들에게강요하려드는것은시인의관심밖이다.시인은신화와아이러니를독특하게섞어말하고나서그말을다시허공에띄운다.시인은자신의한계를철저하게알고있기때문이다.

지식을만드는지식≪괴테시선VI≫에는1827년에괴테가마지막으로직접편집했던전집의≪서동시집≫,즉“새로운디반(NeuerDivan)”전문과독자들의이해를돕기위해괴테가직접저술한＜서동시집의더나은이해를위한메모와논문들＞을수록했다.한국괴테학회회장을지낸임우영교수는정확한번역과함께당시시대상황과작품의배경,인간관계,작품이풍자하는대상등을자세한해설과주석으로제시해작품을좀더정확하고도깊이있게이해할수있도록했다.