이천 리의 역정과 천 년의 선적 (양장본 Hardcover)

이운성

저자이운성(李雲成)은1929년경남밀양(密陽)출생.초명은건성(建成)이고자(字)는이정(而靜)이며호(號)는석농(石農),동애(東崖),무심관주인(無心觀主人).1960년대초에자유문학(自由文學)지의추천으로등단한시인이고재야국학자이다.50여년간문학(文學)과한국학관계의저서·논문그리고고전(古典)에관한역주서(譯註書)등을다수남겼다.현재여주이씨(驪州李氏)돈녕공파(敦寧公派)와밀양파대종회(密陽派大宗會)의고문및문절공기우자선생숭모사업회(文節公騎牛子先生崇慕事業會)회장으로있다.

■서문(序文)

제1부여주이씨(驪州李氏)연원(淵源)에대한자료
제1장우리나라성씨(姓氏)의보급과본관(本貫)
　1.성씨(姓氏)의보급
　2.관향(貫鄕)의생성(生成)
제2장여주이씨시조산(始祖山)의존재
　1.여주향교(驪州鄕校)앞산소재설
　2.추읍산(鄒邑山)기슭무시곡(無時谷)소재설
　3.여주읍서쪽천녕폐현(川寧廢縣)소재설
제3장여주이씨의세갈래시조
제4장여주이씨의귀화성씨설
제5장실증(實證)이안되는몇가지보서(譜書)
제6장여주지방약사

제2부우리선세(先世)의개경(開京)시대
제1장우리가문상대(上代)의변천과정
제2장대몽항쟁기(對蒙抗爭期)와중랑장공(中郞將公)의생애
　1.개경(開京)진출과금오위(金吾衛)의사환(仕宦)
　2.몽고의침략과강도(江都)생활
　3.서북면병마사(西北面兵馬使)의기록과세아들
제3장정당문학공(政堂文學公)과그시대
　1.출생과과환(科宦)
　2.원나라지배하의관록(官祿)
제4장학사공(學士公)의관직과그사회
제5장사인공(舍人公)시대의사회상과그지행(志行)
제6장목사공(牧使公)과홍건적(紅巾賊)의전란
　1.결혼과정치관(整治官)의활동
　2.충주목사(忠州牧使)와그최후
제7장기우자(騎牛子)선생의생애와풍절(風節)
　1.출생과유년시절
　2.취학(就學)과결혼
　3.문과급제와신진사관(新進史官)
　4.평해낙향(落鄕)과기우유상(騎牛遊賞)
　5.복직(復職)과두번째낙향
　6.탐라선유사(耽羅宣諭使)와간관(諫官)활동
　7.왕명(王命)의출납과기울어진국운(國運)
　8.신왕조(新王朝)의수립과강음(江陰)의하야(下野)
　9.사초(史草)사건과울진(蔚珍)유배
　10.월송정(越松亭)에서의자정(自靖)
　11.지속적인출사불응과명나라사행(使行)
　12.한양(漢陽)이사후누차의관직천망(薦望)
　13.후진교육과강산의주유(周遊)
　14.한양과강음사이왕래와민정(民政)의협조
　15.왕실과의통혼(通婚)과세종의지우(知遇)
　16.서세(逝世)와영원한의표(儀表)

제3부한양에서의우리가문
제1장가문의개요
제2장제학공(提學公)의출조(出朝)와사상
　1.성장배경과국자감시(國子監試)의장원(壯元)
　2.문과급제와신왕조의진출
　3.어머니의거상(居喪)과기복(起復)
　4.불가(佛家)의교류와고승(高僧)의평시(評詩)
　5.은퇴와조용한귀천
제3장부훤당공(負暄堂公)의파란만장한관료생활
　1.문과2등급제와형제명환(兄弟名宦)
　2.선공(先公)의가르침과농상(農桑)의장려
　3.폐세자(廢世子)의논의와상왕(上王)의신임
　4.자부(姉夫)의구명운동과강서(江西)생활
　5.함길도(咸吉道)유배와특사(特赦)의은전
제4장여천군(驪川君)의생애와그공훈(功勳)
　1.소년기의학업과무과(武科)급제
　2.계유정난(癸酉靖難)의참여와공신군호(功臣君號)
　3.정경(正卿)의승진과봉조하(奉朝賀)의은전
제5장돈녕공(敦寧公)의왕실혼인과벼슬
　1.할아버지의무육(撫育)과청소년시절
　2.세종의명으로이루어진혼사와관직
　3.류방선(柳方善)문하의수학(修學)
　4.승중상(承重喪)과복직및별세
제6장재령군주(載寧郡主)의생애와부도(婦道)
　1.어린시절의고난과조모원경왕후(元敬王后)의보살핌
　2.출가후삼종지도(三從之道)의실천
　3.사패지(賜牌地)의유택(幽宅)과내외자손
제7장중화공(中和公)형제와그자질(子姪)
　1.중화공(中和公)내외분의평온한금슬(琴瑟)
　2.포천공(抱川公)증약(曾若)내외분과그묘소
　3.침류당공(枕流堂公)의풍류와교우(交友)
　4.별좌공(別坐公)사연(師衍)과첨사공(僉使公)보(?)부자
　5.직장공(直長公)사진(師鎭)과그자손의출계(出系)
　6.포천공(抱川公)아랫대의낙향과세거(世居)
　7.충순위공(忠順衛公)의밀양입향(入鄕)

제4부밀양입향(入鄕)후문벌(門閥)의형성
제1장문벌형성의토대
제2장진사공(進士公)의가업(家業)과염퇴(恬退)
　1.결혼과사마시(司馬試)의합격
　2.낙남(落南)후의통혼(通婚)과향선생(鄕先生)추존
제3장월연공(月淵公)의깨끗한풍표(風標)와생애
　1.출사(出仕)와청직한사관(史官)활동
　2.기묘사화(己卯士禍)의예견과귀향(歸鄕)
　3.월연정(月淵亭)의창건과필한(筆翰)의취미
　4.후산시풍(后山詩風)과명류(名流)와의시교(詩交)
　5.출처(出處)의고민과권신(權臣)에대한혐오
　6.월연에서의자적(自適)과그신후(身後)
제4장생원공(生員公)의재망(才望)과조세(早世)
　1.뛰어난재사(才思)와별시직부(別試直赴)
　2.김하서(金河西)와의우정과안타까운하세(下世)
제5장금시당공(今是堂公)의벼슬과금시(今是)의깨달음
　1.태학(太學)시절과유생(儒生)활동
　2.대과(大科)급제와한림원(翰林苑)의활동
　3.목민관(牧民官)의체험과출처(出處)의고민
　4.이단(異端)의배척과왕권의옹위
　5.사유(師儒)의간택과은대(銀臺)의충언
　6.귀향의결심과용호(龍湖)위의장수(藏修)
제6장제헌공(霽軒公)의지상(志尙)과선업(先業)의수호
　1.과거공부와주지(州誌)에실린소담(笑談)
　2.깨끗한행의(行義)와담박한수양
제7장증참의공(贈參議公)의분거(分居)와치가(治家)

제5부각파자손들의세거(世居)와인물
제1장밀양사파(四派)의성립과임진왜란
제2장용성구장(龍城舊莊)을지켜온진사공(進士公)자손들
　1.승벌(僧伐)과사인당(舍人堂)마을이름
　2.진사공(進士公)경승(慶承)과임진왜란창의(倡義)
　3.선교랑(宣敎郞)래()의결혼과배위의유한(遺恨)
　4.처사공(處士公)장윤(長胤)의승종(承宗)
　5.사과공(司果公)만용(萬容)의자손들
　6.처사공(處士公)만성(萬宬)과자손들
　7.처사공만최(萬?)와그자손들
　8.용성처사(龍城處士)만시(萬蒔)와그자손들
　9.자유헌공(自濡軒公)만백(萬白)과그자손들
제3장백곡(栢谷)의선업을가꿔온근재공(謹齋公)자손들
　1.아름다운별서의수호와자손들의복거(卜居)
　2.근재공(謹齋公)의생애와학행
　3.통덕랑(通德郞)옹(?)과향사림(鄕士林)활동
　4.선교랑(宣敎郞)창윤(昌胤)과그배위
　5.백곡공(栢谷公)과그자손들
제4장월연(月淵)의청풍을기려온겸재공(謙齋公)후예들
　1.교위공(校尉公)과내금공(內禁公)경청(慶淸)형제
　2.겸재공(謙齋公)의생애와불행한최후
　3.전화(戰禍)를딛고일어선증참의공(贈參議公)의가업(家業)
　4.병자호란때의기(義氣)를떨친번수공(樊?公)
　5.증참판공(贈參判公)만형(萬亨)형제와환고(還故)의염원
　6.월암공(月庵公)의합경(合慶)과그자손
　7.월연공손자경옥(慶沃)의출계사실오류와그시정
　8.첨헌공(?軒公)만전(萬全)의출세와그아들
　9.무중군자(武中君子)오호공(午湖公)의건절(建節)과자손
　10.처사공장신(長新)의분파(分派)
　11.묵헌공(?軒公)의행검(行檢)과그자손
제5장무리실(茂李谷)전통을이어온창암공(滄菴公)자손들
　1.무리실(茂李谷)마을과여주이씨복거(卜居)의내력
　2.창암공(滄菴公)의청직(淸直)한생애와시혜(施惠)
　3.증정부인(贈貞夫人)풍산류씨(豊山柳氏)의규범(閨範)
　4.매원공(梅園公)의제가(齊家)과그후손
　5.국창공(菊?公)의인술(仁術)과사환및자손
　6.물헌공(勿軒公)의문행(文行)과그자손
　7.호우공(湖憂公)의학행(學行)과그후손

■색인(索引)

■서문중에서
이책은우리여주이씨의밀양파대종중이1980년에창립한사인당리무본회(舍人堂里務本會)에서,1989년에연간(年刊)교양지로『무본(務本)』을창간한이래매년그지면을빌려연재되어온글을묶어단행본으로간행한것이다.처음으로게재(揭載)된것은제2호인데‘선세연구’라는지면에원고지100장내외의글을실었다.그뒤매년빠짐없이동일한분량의글을수록함으로써,2010년8월에나온제22호를끝으로드디어탈고(脫稿)를하였다.모두21회에걸쳐3,000장이넘는원고를소화한것이지만,그내용에무게와깊이가없고체계또한산만한것이어서,도리어민망한마음과함께도로(徒勞)에그쳤다는느낌을지울수가없었다.
그럼에도불구하고연재가끝난뒤에는많은독자들이선세(先世)에대한아름다운여운(餘韻)을간직한채,자라나는후진들에게도우리가문의뿌리와지엽(枝葉)을알게하고조상의사행(事行)에관한교육의자료가필요하다는명분을내세워,아담한책자로엮어보급할것을주문하는소리가일기시작했다.사실애초에필자가이글을시도할때도만약이연재물을하나의열매로거둘수만있다면,자손들에게가문의내력과조상의사적을교육하는자료로서활용이가능하겠다는은근한희망도가지고있었다.그런점에서이러한독자들의바람은시의(時宜)를얻었고필자의마음속기대와도부합이되었다.

이글은당초에일관된제목을정하지못했다.금년봄에서거하신우리종중최고의장로(長老)로서필자가스승으로존경하던벽사선생(碧史先生)께서,일찍이이글에관심을가지시고앞으로책이나올경우『사인당리종사(舍人堂里宗史)』라는제목이좋겠다는의견을주신바가있었다.하지만그대로뜻을따르지못한이유는제목에비하여내용이어울리지않았고,사서(史書)라는의미부여가너무나무겁고외람되었기때문이다.대신단계적으로종파별테마를붙여글을써나가는과정에서,그해제(解題)의의미와상징성을고려하여『이천리의역정(歷程)과천년의선적(先蹟)』이라는긴이름을붙이게되었다.다만그부제(副題)로선생의애정과함축된뜻을나타내었을따름이다.
‘이천리의역정’이란우리성씨의시조이신교위공이경기도황려현(黃驪縣)의향호(鄕豪)로자리를잡으신이후,13세조충순위공이밀양으로입향정착하기까지그변천의장정(長征)을일컫는말이다.그과정에서4세조중랑장공이고려정부의관인으로진출하여누대로개성(開城)사람이되었고,9세조문절공(文節公)기우자선생의아들제학공형제가조선조의개국과함께경화사족(京華士族)으로서의지위를얻어다시수대를한양인(漢陽人)으로살았다.그와같은경로가일천리(一千里)인데우리밀양입향조께서또천리길을더듬어낙남(落南)을한후,사인당리(舍人堂里)에삶의터전을일구었으니줄잡아이천리의역정이되는셈이다.
‘천년의선적’또한시조공이고려시대중기인11세기중엽에여주(驪州)를본관으로삼아성씨의뿌리를내리신이후‘즈믄(千)세월’에걸쳐우리선조들이끼친자취와행적을가리키는말이다.우리가문에서는이미고려시대중·후반기에작성된개성부호적(開城府戶籍)이유전(遺傳)되어왔다.그것을바탕으로시조공과함께그아들과손자의존재가확인되었으며,호장(戶長)과군윤(軍尹)등향직에종사하면서관향지를지키던약100년간의‘황려시대’가있었다.그를효시(嚆矢)로하여뒤이어‘개경시대’200년과‘한양시대’100년간이각각열리었고,낙남입향후에는‘밀양시대’가시작되어500년이넘는긴역사를수놓게된것이다.
이책의구성은대체로책명이시사(示唆)하는바와같이‘이천리’라는장정(長程)을날(經)로삼고,‘천년’이라는세월을씨(緯)로하여필목(疋木)을짜낸다는심정으로편집하였다.다섯부(部)의큰묶음에다32개장(章)이나되는시대적종파별테마속에,무려103개의항(項)과131개에이르는목(目)으로짜여진목차(目次)의구성이어느정도는그런사실을뒷받침해준다고할것이다.비록필자의무능과자료의빈곤으로우리성씨와가문의고금(古今)을꿰뚫어볼수있는통사(通史)는이루어내지못했지만,그래도후손들이라면누구라도각자의서가(書架)에갈무리가되는문헌(文獻)을만든다는태도로최선을다한것만은사실이다.
이제이책자가만난(萬難)을무릅쓰고상재(上梓)된다는사실에직면해보니,문득지난날문중의어른으로서지금은선계(仙界)에계실많은부로(父老)들의인자한자태가떠오르면서그때가그리워진다.이못난필자를‘우리가문의보배와같은존재’라또한번치켜세우시며‘긴요한문중사업하나를이루어내었구나!’하고기뻐해주실것만같다.종원여러분들과함께경건한마음으로추모를드리며이책의간행을자축하고싶다.끝으로밝혀둘일은편집과정에서시종일관종중을대표하여격려를해주는한편,특히내용면에삽입할수십건의사진을구해제공해준성순(成珣)대종회장에게고마움을전한다.