역주 관자 4

역주 관자 4

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Description
≪관자≫는 본래 564편의 방대한 전적이었다고 한다. 그러나 당시의 ≪관자≫는 서로 중복되고 겹치는 부분들이 다수 포함되어 일정한 체계가 없었다. 이에 유향(劉向)이 왕명을 받아 체계적으로 정리하였다. 이번에 간행된 ≪역주 관자 4≫에는 ≪관자≫ 전체 86편(망실본 10편 포함) 중 군주가 백성을 바로잡는 문제를 논한 제43편 정(正)부터 공정한 법의 설치와 운용을 다룬 제67편 명법해(明法解)까지 수록하였다.
≪역주 관자 4≫는 동양철학 전공자이자 태동고전연구소에서 다년간 전통 한학을 익힌 전문 고전번역가이기도 한 역자들의 협동 연구번역을 통해 완성되었다. 원문에 충실하면서도 현대의 독자들이 이해하기 쉽게 가급적 현대적인 표현을 사용하였으며, 상세한 역주를 달아 전공자들이 이용하기에도 부족함이 없도록 하였다. 이 책을 읽는 독자들은 동양철학에서 보기 드문 현실주의적인 경세가의 모습을 생생하게 접할 수 있을 것이다.
저자

관중지음,유향엮음,이석명외옮김,

우리에게관포지교管鮑之交라는고사로잘알려져있는관자管子는기원전약725~645년에활동한사람으로이름은이오夷吾,자는중仲이다.그는춘추전국시대를대표하는최고의정치인가운데한명으로,중국역사전체를놓고보아도최고의정치인으로손꼽히기에손색이없다.공자를비롯해제갈공명같은인물들도그를흠모하여자주언급하였으며,심지어자신을관중에비교하기도했다.오늘날관중이다시조명받는건그의지도력이우리시대의요구와맞아떨어지는면이많기때문이다.그는경제를중시하고국제외교에도능숙했던대단히실용적이며성공적인정치인이었기때문이다.관중의사상은유교라는대외적명분을떠받치는실리적인사상으로,중국인의생각과행동을이해하기위한열쇠가된다.또한다양한조직을경영하는현대의CEO들이어떻게조직과시스템을유지하고관리할지에대해서도혜안을제공한다.

목차

東洋古典譯註叢書를발간하면서
凡例


管子15卷
제43편정正 단어17短語十七/11
제44편구변九變 단어18短語十八/17
제45편임법任法 구언1區言一/20
제46편명법明法 구언2區言二/37
제47편정세正世 구언3區言三/44
제48편치국治國 구언4區言四/51

管子16卷
제49편내업內業 구언5區言五/59
제50편봉선封禪 잡편1雜編一/83
제51편소문小問 잡편2雜編二/87

管子17卷
제52편일곱가지유형의신하와군주七臣七主 잡편3雜編三/114
제53편속마음을드러내지않음禁藏 잡편4雜編四/135

管子18卷
제54편사회복지정책入國 잡편5雜編五/161
제55편군주가지켜야할아홉가지원칙九守 잡편6雜編六/168
제56편여론을청취하는방법桓公問 잡편7雜編七/174
제57편지형을살펴治水정책을수립함度地 잡편8雜編八/177

管子19卷
제58편지원地員 잡편9雜編九/195
제59편제자의도리弟子職 잡편10雜編十/220
제60편언소言昭 잡편11雜編十一(결락)/231
제61편수신修身 잡편12雜編十二(결락)/231
제62편문패問霸 잡편13雜編十三(결락)/231
제63편목민해牧民解 관자해1管子解一(결락)/231

管子20卷
제64편〈形勢〉풀이形勢解 관자해2管子解二/232

管子21卷
제65편〈立政〉의‘九敗’풀이立政九敗解 관자해3管子解三/270
제66편〈版法〉풀이版法解 관자해4管子解四/276
제67편〈明法〉풀이明法解 관자해5管子解五/291


[附錄]
1.≪管子4≫參考書目/315
2.≪管子4≫參考圖版目錄/319
3.春秋列國圖(QR)/320
4.≪管子≫總目次(QR)/320
5.≪管子≫解題(QR)/320

출판사 서평

춘추시대경세가의대표관중(管仲),관포지교(管鮑之交)의주인공
관중의이름은이오(夷吾)이고,자는중(仲)이며,시호는경(敬)이다.그의생애는≪춘추좌씨전≫,≪국어≫,≪사기≫의〈제태공세가(齊太公世家)〉·〈관안열전(管晏列傳)〉및≪관자≫의〈대광(大匡)〉,〈중광(中匡)〉,〈소광(小匡)〉등에실린자료들을통해고찰할수있다.젊은시절에포숙아(鮑叔牙)와의기투합하여친하게교제를맺고,만년에“나를낳은것은부모이지만,나를아는자는포자(鮑子)이다.”라고말했다는이야기는유명하다.
관중이살던시대는봉건제로대표되는주(周)나라초기의문물과제도가붕괴되어가던난세로서새로운질서의정립이시급한때였다.관중은국가질서의유지에서도덕보다는경제를중시하는현실주의적면모를보였다.

풍족한백성들의삶을보장하라
일반적으로≪관자≫에서가장친숙한명언은〈목민(牧民)〉에서언급되는“곡식창고가가득차면예절을알고,입고먹는게풍족하면영광과욕됨을안다”는발언일것이다.이는≪관자≫가경제의중요성을잘인식하고있음을보여준다.≪관자≫에서는경제발전을중시하며그것을국가통치와연결시킨다.즉“나라에재물이많으면멀리있는자들도찾아오고,토지가잘개간되면백성들이한곳에머물러산다.”라고말한다.
≪관자≫는부민과부국을위해서반드시토지와농업을근본으로해야한다고여긴다.그러므로〈승마(乘馬)〉에서는,“토지는정사(政事)의근본이고”,“토지가고르고적절하게정리되어있지않으면정사를바르게할수없다.”고말한다.따라서토지의장단과대소를모두바르게해야백성들에게토지를고르게나누어줄수있다고주장한다.