심리 유형(Psychological Types)

칼구스타프융

스위스의정신과의사.
지그문트프로이트와함께정신분석분야의확장에힘쓰다가서로견해가맞지않아결별하고분석심리학을개척했다.
저서로는『원형과무의식』『무의식의심리학』『아이온』『융합의신비』등이있다.

책을내면서
들어가는글

1장고대그리스로마와중세시대의사상에나타난심리유형문제
고대그리스로마시대의심리학/고대교회의신학논쟁/성변화의문제/유명론과실재론/루터와츠빙글리의성찬식논쟁

2장유형문제에대한실러의생각
인간의미학적교육에관한편지/순수하고감상적인시에대하여

3장아폴론적인요소와디오니소스적인요소

4장인간의성격에나타난유형문제
유형에대한조던의일반적설명/유형에대한조던의구체적설명과그에대한비판

5장정신병리학의유형문제

6장미학의유형문제

7장현대철학의유형문제
윌리엄제임스의유형/제임스의유형에나타나는상반된짝들/제임스의유형론에대한전반적비판

8장전기에나타난유형문제

9장유형에대한일반적설명
서론/외향적유형/내향적유형

심리유형을알면내가보이고,
타인들이보이고,
세상의이치가보인다.

『심리유형』은칼융이1921년에발표한『PsychologischeTypen』을융의친구이자번역자였던영국의분석심리학자H.G.베인스(HeltonGodwinBaynes:1882-1943)가영어로옮긴『Psychologicaltypes』를번역한책이다.
칼융은기본적으로세상을대하는태도를바탕으로크게내향성과외향성으로구분한다.이를다시심리적기능에따라서지각기능인감각과직관,판단기능인사고와감정으로나눈다.따라서칼융의심리유형은8가지가된다.외향적감각과내향적감각,외향적직관과내향적직관,외향적사고와내향적사고,외향적감각과내향적감각등이다.
그렇다고사람이외향성이나내향성어느한가지태도만을갖고있거나감각,직관,사고,감각기능중어느하나만을이용한다는뜻은아니다.어느한가지기능쪽으로기울어있다는뜻일뿐이다.지배적인기능외의다른기능들은열등한모습을보인다.
칼융이심리유형에관심을기울이게된것은자신의연구성과를대중들과공유하고싶다는뜻을품고서였다.또프로이트와함께머리를맞대고연구했던자신이왜프로이트의이론에동의하지못하게되는상황이벌어지게되었는지,또당대의유명한정신분석가였던지그문트프로이트와알프레드아들러의이론이왜서로다른가하는문제도융이심리유형에관심을갖게만들었다.
칼융은프로이트와아들러의이론적차이는프로이트의이론이외향적관점을갖고있는반면에아들러의이론은내향적관점을갖고있기때문이라고결론을내린다.
내향적인유형과외향적유형은상대유형에대해서로얕보고비난하는경향이있다.따라서칼융에따르면이런유형의차이를인정하지않는다면자아심리학이랄수있는아들러의심리학과본능의심리학이랄수있는프로이트의심리학사이의화해는불가능해진다.
심리유형의이런대립적인요소를파악하기위해칼융은고대그리스로마까지거슬러올라가며역사를들춘다.고대그리스로마시대의그노시스주의와교회의신학논쟁,유명론과실재론,중세의루터와츠빙글리사이에벌어진성찬식논쟁을비롯해일찍부터유형의존재에눈을떴던인물들의정신세계를두루소개하고있다.
심리유형문제에주목한사람은칼융이처음이아니다.성격에관한묘사를통해감정유형을나누려고처음시도했던존조던이있었고,프리드리히니체와앙리베르그송,윌리엄제임스등도심리유형의존재를잘알고있었다.
여기서중요한사실은심리유형중에서특별히우수한것은없다는점이다.칼융은책속에서이점을여러차례강조한다.현대사회가외향성을강조하는쪽으로분위기가형성되어있어서외향적유형이우수한것처럼비치지만,사회분위기가그런식으로나아가서는결코안된다는것이칼융의지론이다.어쩌면우리사회가깊이를모르고겉만추구하게된것이이런분위기때문일수도있다.칼