교육과정에서 왜 지식이 중요한가 (지식의 소환을 위한 비판적, 사회적 사실주의 담론)

심성보

지은이는거시적ㆍ장기적교육전망과현장에서의미시적ㆍ단기적실천이분리되지않는‘실천적이론가’와‘이론적실천가’를꿈꾸고있다.
이상주의idealism와사실주의realism가분리되지않는변증법을굳게믿고실천하려고한다.
그래서지은이는교육이론운동과교육실천운동의두갈래길을놓치지않으려고애쓰고있다.
이러한차원에서최근『진보주의교육의세계적동향』,『민주시민교육의세계적동향과전망』,『마을교육공동체운동의세계적동향과과제』를공동으로펴냈다.
또한『비판적페다고지는세상을바꿀수있는가』,『21세기교육과민주주의』를번역하였고,2년전정년퇴임을맞이하여『한국교육의현실과전망』을펴냈다.
현재부산교대명예교수이고,서울시교육청민주시민교육자문위원장,경기도교육청인성교육부자문위원장,한국교육연구네트워크이사장,한국교육개혁전략포럼대표,마을교육공동체포럼상임대표,흥사단교육운동본부상임대표등
다양한역할을하면서교육과사회의동시적변혁을위한활동을하고있다.
촛불시위의미완성과제와코로나사태의발생으로새로운과제가대두하면서대한민국의다중적과제를해결하기위한시도로최근「코로나이후의세계관요청과교육체제의거대한전환」을발표했다.
1995년5.31교육개혁이신자유주의적문명화시도였다면,지금은지속가능한포용적ㆍ공동체적ㆍ생태적문명으로의이동을위한사회및교육체제의거대한전환을필요로한다.
한국교육의전면적전환을위한총체적교육사상의정립과다면적실천이그어느때보다중요한시점이다.
100여년전기술적근대화(개화파)와토착적근대화(동학파)가분열되어일제식민지화를초래했듯,제2식민지화의도래를막으려면한국교육100년을준비해야한다.
우리는지금대안적세상을여는혁신적ㆍ변혁적지식교육이절실히요구된다.

머리말

1지식사회의위기와지식이론의요청
지식이란무엇인가
지식사회의위기
‘실재’로서의지식요청
자연현상에관한지식과사회현상에관한지식의차이
지식의인식론적차원과존재론적차원
인식론적·존재론적오류의극복

2구(舊)교육사회학과신(新)교육사회학사이의논쟁재생산을넘어

구교육사회학과신교육사회학사이의논쟁
자유인문주의교육과직업주의교육사이의논쟁
진보주의교육을둘러싼논쟁
구성주의자와실증주의자,그리고사실주의자사이의논쟁

3뒤르켐의지식사회학뒤르켐이론의재부상

사회적현상으로서의교육과도덕
과학·사회·지식과교육의문제
근대성의복잡성과사회질서의개체성요청
기계적연대와유기적연대
거룩한실재와세속적실재
뒤르켐의세속적합리주의
뒤르켐의지식사회학
뒤르켐이론에대한평가

4바실번스타인의교육과정사회학번스타인이론의독특성

뒤르켐이론의새로운해석
번스타인의사회학과비판적사실주의
지식의순일성,권역,포괄적유형그리고3학4과의뒤집기
재생산을넘어선지식의재맥락화
경계선의설정과권력의목소리
지식의분류화와얼개화
수직적·수평적담론과위계적·수평적지식구조
지식의강한문법과약한문가시적ㆍ비가시적교수
전통적교수학과진보적교수학의접점
번스타인이론에대한평가

5마이클FD영의지식이론과교육과정비판마이클FD영의학문적전환

비고츠키의지식이론수용
보수적·도구적·포스트모던교육과정논의에대한비판
진리의요청과진실성의목소리
지식의사회적사실주의접근
‘사실’로서의교육과정과‘실천’으로서의교육과정
사회적구성주의와사회적사실주의의공통점과차이점
지식및교육과정의절연과혼종
지식의분류및교수의통제그리고코드
미래를위한대안적교육과정
‘힘있는사람의지식’에서‘정의로운힘을가진지식’으로
‘힘을가진지식’이이끄는학교
마이클FD영이론에대한평가

6지식과교육과정에대한비판적·사회적사실주의접근포스트모더니즘과구성주의의인식론적오류

사회적구성주의와사회적사실주의의관계/이론적지식과일상적지식의구별
지식및교육과정에대한비판적·사회적사실주의접근
‘비판적’사실주의와‘사회적’사실주의의융합

7교육과정이론의위기와교육과정정책의방향교육과정이론의위기

교육철학과교육과정
갈등하는교육과정그리고모순의발생
교육과정을개념화·이론화하기
우리는무엇을가르쳐야하는가
우리는어떤유형의교육과정을필요로하는가?
지식의생산·획득및혁신을위한교육과정정책의전망과과제

왜비판적·사회적사실주의교육이론이필요한가?
힘있고정의로운지식과교육과정구성을위한이정표

이책의목적은교육과정에서지식이왜중요한가,어떤지식이필요한가하는점을비판적·실천적사실주의의관점에서고찰하는데있다.
그동안입시위주의단편적지식교육의폐해가매우컸던만큼이에대한비판이꾸준히제기되었다.
이른바구성주의와역량중심교육과정이득세를하게됨에따라실생활에당장유용하지않는지식은교육과정에서배제되어왔다.
또한교육과정에서가르치는지식이지배계급의이데올로기를반영할따름이라는비판적관점도제기되었다.
우리는이러한비판적관점도경청해야한다.그렇다고하여지식무용론,반-지성주의로빠지는것도경계해야한다.
단편적암기만을중시하는지식교육,삶과무관한지식교육은경계해야하지만
삶의주인으로성장하는데에필요한지식,사회를변혁시켜나가는‘힘이있는지식’은마땅히교육과정의중요한영역으로자리잡아야된다.
_「머리말」에서