나는 미래를 꿈꾸는 이주민입니다  : 더 나은 ‘함께’로 나아가는 한국 사회 이주민 24명의 이야기

나는 미래를 꿈꾸는 이주민입니다 : 더 나은 ‘함께’로 나아가는 한국 사회 이주민 24명의 이야기

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Description
★《선량한 차별주의자》 저자 김지혜 추천★
“이 책은 때때로 한국 사회가 보내는 차가운 말과 시선들 속에서
틈새를 찾고 만드는 따뜻하고 용기 있는 사람들의 이야기이다”

《말해요, 찬드라》 후 20년, 이주민 인권 활동가 이란주가 전하는
인종, 국경, 피부색을 넘어 우리를 연결하는 24편의 이야기

이주민 인권 활동가 이란주의 첫 저서이자 제2의 전태일 평전으로 평가받는 《말해요, 찬드라》 이후 약 20년의 세월이 흘렀다. 한국 사회 이주민의 삶은 과연 그때보다 나아졌을까?

《나는 미래를 꿈꾸는 이주민입니다》는 오랜 시간 이주민과 연대하며 이들의 삶과 현실을 한국 사회에 알려온 이란주 작가의 신작으로, 2022년 현재 ‘한국 사회 이주민들의 삶과 꿈’에 관한 생생한 이야기다. 이주노동자, 이주 배경 청소년, 결혼이주민, 귀화이주민, 난민 등 ‘이주’라는 공통의 배경을 가진 스물네 명의 이야기가 차례로 소개된다.

전문가 혹은 활동가의 시선에서 이주민의 삶을 증언하고 재현한 기존의 책들과 다르게, 이주민 당사자가 자신의 삶에 대해 직접 발언하고 기록해나가는 시선이 특별하다. 주인공 화자들은 ‘이주민’이라는 단일한 정체성만으로는 설명할 수 없는 자신만의 복잡하고 다채로운 삶의 이야기를 품고 있다. 한국의 또래 문화와 부모의 문화 사이에서 갈등을 겪으며 정체성을 형성해나가는 이주 청소년 수정, 학교 내 혐오에 대응하며 더 나은 한일관계를 고민하는 일본 출신 교사 사토미, 한국과 네팔을 잇는 다리가 되고 싶다는 식당 주인장 지브 등, 이들의 이야기를 듣고 나면, 한국 사회 이주민들이 마냥 도움을 받아야 할 존재가 아니라, 주체적으로 삶을 꾸려나가는 ‘미래를 꿈꾸는 사람들’이란 것을 알게 된다.

대한민국의 인적 구성은 빠르게 변화하고 있고, 공존의 방법을 구체적으로 모색하는 일은 시대적 과제가 되었다. 저자는 스물네 명의 사연 말미마다 작은 글박스를 덧붙여, 사연 속 이주민에게 필요한 관심과 제도를 언급하고 대안을 제시한다. 이주민 인권을 오랫동안 고민해온 저자의 전문성이 담겨 다문화 교육을 필요로 하는 많은 현장에 학습 자료로도 활용될 수 있다.

“하지만 이제는 알아요. 내가 불편함을 느끼고 나 자신을 숨기고 싶었던 것은, 내가 부족하거나 잘못해서가 아니라 바로 차별 때문이었다는 것을요. 나뿐만 아니라 다른 아이들도 이 차별을 똑같이 느끼겠구나, 나라도 먼저 말해야겠구나! 이 글에도 내 이름을 밝힐까 말까 많이 고민했는데, 용기를 내기로 했어요. 지금 피하면 나중에 또 피해야 하잖아요. 내가 이렇게 밝히면 다른 친구들도 용기를 낼 수 있겠지요?”
_ 중국동포 청소년 박주영의 말

저자

이란주

1995년부터지금까지이주노동자,이주민과연대하는활동을하고있다.네팔출신이주노동자들과친구가된덕분에인권에대해배우기시작했다.이주민들이낯설고친절하지않은세상에맞서온몸으로부딪치며이겨내는모습을보고용기와지혜를얻었다.지금은이주민을포함한모든시민이평등하게공존하는세상을꿈꾸며‘아시아인권문화연대’에서일하고있다.지은책으로이주민의삶을그대로담아낸『말해요,찬드라』와『아빠,제발잡히지마』가있고,함께지은책으로이웃나라어린이들의이야기와문화를담은『안녕아시아친구야』가있다.

목차

들어가며느긋하고다정하게

1장함께자라다
너를혼자울게하지않을거야
:청소년기에입국한청년재섭
반바지를입지말라고?갑자기,왜?
:이주1세대부모와갈등을겪는수정
어느나라출신이든우린같은‘사람’인데요
:군대에다녀온청년다니엘
베트남출신엄마랑몰래살아요
:미등록이주아동이사랑
나도한국사람,제발한국어좀가르쳐주세요!
:필리핀에서성장한한국인선희
한국영화에서조선족은왜늘악당이죠?
:중국동포청소년박주영

2장함께일하다
전철로이사하는중입니다
:살곳이필요한크리스와멜라니
용접의달인이100년을일해도최저임금
:한국에서12년일한숙련노동자니로샨
엄마의반미빠떼가최고라고까르륵거리던딸들
:그리움을안고사는로안
어쭈째려보네?까불지마,깻잎!
:농업이주노동자미니어
이주노동자가웬헌법소원이냐고요?
:이주노동자노동조합위원장우다야라이

3장함께살다
방이없나요,모깃소리로물어봤다
:출생등록을하지못한정우와현우
딸에게‘독도는한국땅’야무지게말하라고가르쳤다
:혐오에대응하는일본출신사토미
한국에선다드라마처럼사는줄알았어요
:가난에서벗어나고픈결혼이주여성지연
‘왜외국인들을여기모아놨어?’
:함께일하고함께늙어갈한국인조니
서아프리카에서온‘젤리’,나는평화를만드는사람입니다
:음악가이자마음치유사아미두디아바테
내이름은거례사래미,저센사램,뿌리찾는‘고려인’
:원고려인문화원원장차이고리
난민취재하던내가난민이…다시기사를써보려합니다
:난민이된이집트기자샤이마

4장함께변화하다
덜컥시작된귀환,배움나누며미래를일궈요
:귀환이주민아웅틴툰
나는아이가살아갈세상을만드는이주민입니다
:재한줌머인연대,로넬짜끄마나니
내손주는내가먹여살린다
:베트남할머니사총사,레,하이,뚜엣,란
20년일군내식당을포기해야하나요?
:네팔식당주인장지브
“보람이죠,제가위협이된다니”
:미얀마민족통합정부한국대표부,소모뚜
뒷짐진열살소년한달라를아시나요
:팔레스타인에서온유학생마흐무드알나자

나가며새로운30년,이주민과더불어살기

출판사 서평

들키고싶지않아서,함께하고싶어서…
온몸으로변화의파도를견디는이주배경청소년들

교육부통계에따르면한국의이주배경학생수는2021년기준16만56명으로전체학생수의3%를넘었다.국제결혼의지속적인증가에따라이주배경학생의비율은앞으로도계속해서늘어날것으로보인다.이미대부분의교실은이주배경학생들과의공존을모색해야하는상황에직면해있다.하지만‘다문화’가정에대한낙인은여전하며이들의적응을도와줄제도또한미흡하다.공존의방법을모색하기위한논의의진행도느리다.빠르게변화하는현실과,그에발맞추지못하는제도사이에서이주배경청소년들은온몸으로차별과혐오를견뎌내고있다.

‘다문화’라는낙인은이주민학생들이스스로의정체성을부정하거나감추도록하고,또래집단과의어울림을어렵게한다.청소년기에한국에입국한재섭은외로움에방황의시기를보내기도하고,중국동포(조선족)인박주영은자신이조선족이라는사실을친구들에게감추고싶어한다.기초교육에접근하기어려운학생들도있다.선희는어린시절을필리핀에서보내한국어가서툴지만,이주청소년의한국어교육을지원하는제도가없어어려움을겪는다.책에등장하는이주청소년들은그러한현실속에서도자신의삶과꿈을지켜나간다.하지만이는청소년스스로가해결하고극복해야할문제는아닐것이다.저자는국가에서이주청소년들의성장배경과보호자의입장,경제상황을우선적으로파악해적절하게지원해야함을주장한다.또한이들의재사회화를위해지역사회참여를적극적으로도와야하고,한국어교육등의교육지원을아끼지말아야한다고말한다.“한아이를키우려면온마을이필요하다”는말처럼한사회의적극적인관심과지원이이주청소년들의성장에매우필요함을책은주장하고있다.

10년을일해도100년을일해도최저임금
열악한환경에서우리사회를떠받치고있는이주노동자들

통계청이지난해발표한자료에따르면이주노동자비율은전체의3.8%이며그중농축산업에종사하는이주노동자는동일산업전체노동자의40%에달한다.이주노동자는한국경제의중요한한축이되었다.하지만이들대부분은열악한거주환경에서저임금,고강도,장시간노동에시달리며신체적,정신적질환을얻거나죽음에이르기도한다.이주노동자속헹이한겨울비닐하우스내기숙사에서생활하다죽음을맞았던일이불과2년전이다.책에따르면국제이주의가장큰원인은‘지구사회의불평등’이다.특히이주노동은송출국과수입국의경제와밀접한관계가있기에,이주노동에따르는여러문제들은개인이아닌국가가앞장서서책임지고대책을마련해야한다.

하지만현실의이주노동자들은계약서에적힌합법적인보상과대우조차받지못한다.한국에서12년을일했지만고용허가제를악용하는회사에의해여전히최저임금을받고일하는니로샨,일한시간을증명할방법이없어손이붓도록깻잎을따고도최저임금조차받지못한미니어,회사의일방적인해고통보로살곳이없어방황하는크리스와멜라니.이처럼열악한이주노동의환경은이주노동자를우울감과절망감에빠뜨리기도한다.한국의노동환경에대한실망감,가족과연인,음식등고향에대한그리움,고립과외로움,모멸감은이주노동자를힘들게하는또하나의요인이다.그동안주목받지못했지만이주노동자의불안한정신건강은또하나의심각한사회문제가되었다.이주노동자의임금을제대로보상하고편안한환경을조성하는것이영세한한국의사업주에게큰부담이라는비판도있다.저자는그렇기때문에지자체와국가의적극적인지원이더욱필요하다고주장한다.

‘이주’는한순간의사건이아닌장기적인삶의과정
결국필요한것은사회의관심과공존을향한상상력이다

3장에서는학교,일터를넘어사회곳곳에살아가는다양한이주민들의목소리를듣는다.사람들은‘이주’를삶의한순간에일어나는단속적인사건이라여기지만,실은누군가의생애전반에걸쳐이어지는장기적인삶의과정이다.고시원에서태어나출생등록을하지못한정우와현우에게‘이주’는평생에걸쳐주어지는과제일테고,한일관계가악화됨에따라혐오의대상이된일본출신사토미에게‘이주’는물리적,정신적으로생활에가장큰영향을주는사건일것이다.한국에귀화해‘이주’를완료한듯보이는한국인조니또한여전히‘외국인’이라는시선속에서자유롭지못하다.이처럼이주의배경과과정은다양하고복잡하다.일시적이고단속적인지원제도가근본적인해결책이될수없는이유다.결국필요한것은구성원들의관심과‘공존’을향한사회의상상력이다.

“이주민이오면한국은더풍요로워진다”
한국사회에요청하는정중하고간절한연대

4장에서는적극적으로목소리를내고사회변화를주도하는이주민들의움직임을담았다.이들또한열악한삶을견디고있으며차별과혐오에서자유롭지못하다.하지만본국의문화를지키고한국의문화를받아들이며,두국가사이의다리가되고자한다.로넬짜끄마나니는이주민공동체를만들어한국사회이주민의적응을돕고,네팔식당주인장지브는네팔인과한국인사이의다리가된다.베트남에서온할머니들은한국아이들의돌봄을책임지며한국사회의돌봄공백을메꾼다.“이주민이오면한국이망하는것처럼말하는사람들이여전히있지만,사실은정반대다.이주민이오면한국은더풍요로워진다”는김지혜작가의추천사는이책의주제를관통하고있다.한국인의일자리를빼앗는다고,쓸데없이세금을낭비한다고,혹은범죄의가해자라며이주민을밀어냈던한국사회에스물네명의이주민은묵직한질문을던지고있다.

“한국시민들께정중하고간절하게연대를요청합니다.힘을보태주십시오.”
_팔레스타인에서온유학생마흐무드알나자