토기장이가 빚은 질그릇: 아시아 제

토기장이가 빚은 질그릇: 아시아 제

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Description
오승재 작가가
그린
진솔한 삶의 그림들
제3부두第三埠頭 - 작년보다 높은 수준
〈제삼부두〉를 당선작으로 결정함에 있어서 박화성 여사나 황순원 씨나 필자나 별다른 이견이 없었다. 〈제삼부두〉가 당선작으로 뚜렷한 새것을 갖고 있다고는 생각하지 않았지만 이만한 문장력과 저력이 있다면 충분히 자기 길을 개척해 나갈 수 있으리라는 데 합의를 보았다. 우리는 완전무결한 작품도 좋지만 대성할 수 있는 작가를 찾아내는 것도 우리의 임무의 하나라고 생각하기 때문이다.
- 소설가 이무영, 한국일보 1959.1.1.

해고解雇 - 인간의 조건에 거듭되는 실망감
지구상의 현실 전체에 인간은 운명적으로 구속된다. 무거운 구속을 걸머지고 본의 아닌 야간공작에 피로한 육체를 이끌고 향해 나가는 목표가 죽음이란 종점인 것이다. 끝에 가서 주인공이 죽을 때 “늦기 전에 너무 혹사를 당한 내 몸에 진정 미안하다고 말해 두자”고 한다. 죽음으로써 인간은 노역과 구속에서 해고가 되는 것이다.
- 문학평론가 백철, 동아일보 1960.1.30.

아시아祭 - 사회의 단면 부각 성공
한 사람의 운명의 기복을 그림으로써 풍속의 전모를 파악하겠다는 재래적인 태도를 작자는 과감하게 버리고 여러 명의 학생을 동시에 등장시킴으로써 하와이에 온 한국 학생의 풍속을 그대로 재현시키려 하고 있는데 그 의도는 한국의 상황으로 그것이 완전히 축소될 수 있다는 점에서 퍽 행복한 결론을 얻는다.
- 문학평론가 김현, 주간조선 1968.10.27.

제일교회 - 정착되는 기독교적 지성
성도의 교제가 상업적인 거래와 흥정으로 전락하고 교회의 성장을 양적인 증가와 외연적 확장으로 착각하며 교회의 본래적 기능을 마비시킨 도시교회의 위기를 재확인하고 있다.
- 문학평론가 김우규, 크리스천신문 1971.1.1. 제497호
저자

오승재

1933년전남담양에서출생하였다.1959년《한국일보》신춘문예에서소설이당선되면서등단했다.소설집으로『아시아제』,『개구리왕국』,『신없는신앞에』,『급매물교회』,『요단강건너가만나리』,신앙간증집으로『일상에서만나는예수님』외10여권이있으며『지지않은태양인돈』(전기),『한국선교이야기』(역서)등을냈다.
한국문학비평가협회문학상,창조문예문학상등을수상했다.한남대학교를거쳐미국북텍사스주립대학교에서박사학위를받았다.한남대학교은퇴후대학법인이사를역임했다.현재는한국기독교문인협회고문,한국장로문인회자문위원으로있다.

목차

머리말

二次加工(이차가공)
思索周邊(사색주변)
프레쉬맨의回顧(회고)
아시아祭(제)
日製(일제)맛
大成里敎會(대성리교회)
노란고양이눈
抱擁(포옹)
第一敎會(제일교회)
解雇(해고)
第三埠頭(제삼부두)

부록

출판사 서평

오승재작가가
그린
진솔한삶의그림들

제3부두第三埠頭-작년보다높은수준
〈제삼부두〉를당선작으로결정함에있어서박화성여사나황순원씨나필자나별다른이견이없었다.〈제삼부두〉가당선작으로뚜렷한새것을갖고있다고는생각하지않았지만이만한문장력과저력이있다면충분히자기길을개척해나갈수있으리라는데합의를보았다.우리는완전무결한작품도좋지만대성할수있는작가를찾아내는것도우리의임무의하나라고생각하기때문이다.
-소설가이무영,한국일보1959.1.1.

해고解雇-인간의조건에거듭되는실망감
지구상의현실전체에인간은운명적으로구속된다.무거운구속을걸머지고본의아닌야간공작에피로한육체를이끌고향해나가는목표가죽음이란종점인것이다.끝에가서주인공이죽을때“늦기전에너무혹사를당한내몸에진정미안하다고말해두자”고한다.죽음으로써인간은노역과구속에서해고가되는것이다.
-문학평론가백철,동아일보1960.1.30.

아시아祭-사회의단면부각성공
한사람의운명의기복을그림으로써풍속의전모를파악하겠다는재래적인태도를작자는과감하게버리고여러명의학생을동시에등장시킴으로써하와이에온한국학생의풍속을그대로재현시키려하고있는데그의도는한국의상황으로그것이완전히축소될수있다는점에서퍽행복한결론을얻는다.
-문학평론가김현,주간조선1968.10.27.

제일교회-정착되는기독교적지성
성도의교제가상업적인거래와흥정으로전락하고교회의성장을양적인증가와외연적확장으로착각하며교회의본래적기능을마비시킨도시교회의위기를재확인하고있다.
-문학평론가김우규,크리스천신문1971.1.1.제497호