격과 기능 (중세부터 오늘날까지의 주요 격 이론 연구 | 양장본 Hardcover)

기세르바

GuySerbat,1918~2001
기세르바는1918년프랑스아쟁(Agen)에서태어난라틴어언어학자이다.그는보르도대학을졸업하고캉(Caen)대학과낭테르(Nanterre)대학에서의조･부교수에이어소르본대학(파리4대학)라틴어언어학교수(1971~1985)로재직하다세상을떠난2001년까지명예교수로있었다.그가남긴저술로는『매개접미사로된라틴어명사파생어Lesdérivésnominauxlatinsàsuffixemédiatif』(1971년발표한박사논문,Belles-Lettres,1975),『라틴어의구조LesStructuresdulatin』(Picard,1975),『격과기능Casetfonctions』(PUF,1981),『라틴어언어학과일반언어학Linguistiquelatineetlinguistiquegénérale』(Peeters,1988),『라틴어의기본문법:라틴어의격용법Grammairefondamentaledulatin:l'emploidescasenlatin』(1권)(Peeters,1996)등이있다.

서론:고대이론의개요

제1부중세에서18세기까지:사변적시대
제1장격체계의중세적개념
Ⅰ.경험적유산과스콜라문법
Ⅱ.스콜라이론에서격체계의위치
Ⅲ.격에대한더자세한검토
Ⅳ.결론
제2장상티우스와스키오피우스:16세기의이성대언어사용
Ⅰ.새로운학파의일반적특징
Ⅱ.격에대한더상세한검토
Ⅲ.결론
제3장포르루아얄문법과이성주의경향(17~18세기)
Ⅰ.랑슬로와상티우스
Ⅱ.《NM》과《GGR》
Ⅲ.19세기초까지《GGR》의영향
Ⅳ.소위《데카르트》문법의현대적부흥:노암촘스키

제2부19세기:문법에열린공간과시간
제4장소장문법학파학자들과격의통사론
Ⅰ.두가지새로운관점:공간,시간
Ⅱ.고전적선험주의와낭만주의신화에대한완전한거부
Ⅲ.소장문법학파의격개념
Ⅳ.소장문법학파의한계,약점,오류

제3부구조주의:《전체주의》시대
제5장코펜하겐학파:옐름슬레우의《격범주》
제6장프라그학파:야콥슨의관점에서본《러시아어격의전반적의미》
Ⅰ.야콥슨의격체계(러시아어)
Ⅱ.야콥슨의체계에대한고찰
제7장예지쿠리우오비치의라틴어격처리:구조주의의겉모습을하고있는고대이론
Ⅰ.쿠리우오비치학설의윤곽
Ⅱ.문법적격
Ⅲ.《구체적》격의부분집합
제8장루시앙테니에르의독일계승자들에게있어서의행위구조
Ⅰ.하프의의존이론개관
Ⅱ.기본테스트의타당성:《facere(하다)》
Ⅲ.필수적행위자의생략
Ⅳ.선택적행위자
Ⅴ.주어와목적어
Ⅵ.결론
제9장《기능주의》통사론:앙드레마르티네와그의학파
제10장생성주의:필모어의《격을위한격》
Ⅰ.이전설명에대한필모어의비판
Ⅱ.문장과격에대한필모어의일반적인견해
Ⅲ.표층구조로의전환
Ⅳ.필모어의이론에대한관찰
결론

이책은격에대한고대이론을간략히소개한서론에이어총3부10장으로구성되어있다.
서론에서는이책에서다룰전체내용에대한개괄적안내를대신해고대시기,곧그리스시기의품사와격문제등을다룬디오니시우스트락스의「문법의기술」을소개한데이어로마시기바로의「라틴어론」과프리스키안의「문법강요」를통해라틴어의격문법을간략하게소개하고있다.
1장에서는중세(특히13~15세기)문법학자들이아리스토텔레스철학을신학에추가하고인간지식의세계관안에언어를위치시키는스콜라사상을바탕으로어떻게사변적인스콜라문법을발전시켰는지를기술한다.특히장르다누아등과같은《덴마크의》문법학자들외중세문법학자들이스콜라이론내에서어떻게‘주격,호격,속격,여격,대격,탈격’등과같은격체계를설명하는지를보여준다.
2장에서는상티우스의「미네르바혹은라틴어에관한원인론」(1587)과스키오피우스의「철학적문법」(1628)을통해중세의스콜라주의를넘어명사와격에대한16세기의이성(ratio)대언어사용(usus)간의대립을다루고있다.반스콜라주의운동의이두중심개념중먼저우위를점한것은언어사용이지만,16세기중반쯤부터는자연상태(natura)와근본적으로동일한이성이우세한자리를차지하게된다.
3장에서는(16세기상티우스의라틴어격에대한이성적사유를이어받은)랑슬로의「새로운라틴어학습법」(1664)과아르노&랑슬로의「일반이성문법」(1660)의소개를통해17~18세기포르루아얄수도원을중심으로잉태된이성주의의보편문법이어떻게발전되었는지알아본다.또한《데카르트적》이성주의문법이19세기초까지미친영향은무엇이며,현대에들어와노암촘스키를통해그것이어떻게거듭났는지도알아본다.
4장에서는19세기브루크만,오스토프,델브뤼크,파울등의소장문법학파학자들에게는오직언어사실만이성찰의대상이된다는것을보여준다.따라서그들은‘탈격,도구격,처격,여격,속격,대격,주격등’의격개념을언어사실에바탕을둔과학적엄격함으로기술한다.
5장에서는코펜하겐언어학파의창립자인루이옐름슬레우가주창한기능주의언어분석이론,곧‘글로스매틱스(glossematics)’에서는격체계가어떻게정립될수있는지를비판적으로다루고있다.6장에서는프라그학파를창설한야콥슨의관점에서본《러시아어격의전반적의미》가기술되고있다.그는격들이조직되는체계와그체계안에서각격의위치가갖는역할,곧격들의대립이갖는역할에따라각격이가치를부여받는다는것을밝히고있다.
7장에서는폴란드인언어학자쿠리우오비치의라틴어격에대한구조주의의겉모습을띤고대이론을비판적으로소개하고있다.그는인도-유럽의격을통사적기능과의미적기능의두가지기능을하는《문법적》격(N,Ac,G)과《구체적》격(I,L,Ab)의두그룹으로나눈다.통사적기능은《문법적》격의경우일차적,곧기본적이라면《구체적》격의경우는이차적,곧보조적이다.의미적기능은그반대로《구체적》격의경우일차적이라면《문법적》격의경우는이차적이다.이러한쿠리우오비치의이론은공시적이지않고역사적편견에사로잡혀있다고비판되고있다.
8장에서는독일언어학자하프가테니에르의의존문법을이어받아술어가갖는결합가를중심으로라틴어문장에서의《행위적기능》을어떻게분석할수있는지를보여준다.
9장에서는마르티네의기능주의통사론에서최소발화의모든요소가핵인동사술어에의존하여어떻게기능하는가를기술하고있다.따라서동사는테니에르의의존문법에서와같이기능피라미드의정점에위치한다.
10장에서는생성주의언어학자인필모어의논설「격을위한격」의내용을소개하면서문장심층구조에서의《기본항》을구성하는의미격의개념적틀,곧격틀에대해비판적으로논의하고있다