전후 한국문예사상 잡지총서 현대 2: 1958.1~1958.2(영인본)

한국학자료원편집부지음

1958년1월호.2월호

한국전쟁이라는주제를이념적차원에서전유하려는기성작가들에대항해,자신의생존을위해타인을죽이는인간존재의부조리함과세계에대한깊은환멸을담아내고자했다.1950년대중반전후세대작가와시인들의작품에서시작되었다.전후문학은근대이후한국에서이루어진근대적기획들을근본적으로해체하고또다른윤리의필요성을적극환기했는데,이들의성과를토대로1960년대에4·19세대가또다른근대적주체와윤리를모색해나갔다.

전후문학은1950년대중반부터본격적으로등장한손창섭,장용학,오상원,이범선,박인환,김경린등소위전후세대작가와시인들의작품에서부터시작되었다.이들은한국전쟁이라는주제를이념적차원에서전유하려는기성작가들에대항해자신의생존을위해타인을죽이는인간존재의부조리함이라는측면에서맥락화하고자하였다.

즉이들전후세대작가들은전쟁을자신의이념을실현하기위한어쩔수없는예외상태로인정하기보다는전쟁이라는폭력을통해서라도이념을구현하고자하는근대세계에대한깊은환멸을보였다.또한그런부조리한질서에저항하지못하고오히려순종하는자세로살아갔던인간전체에대해서도근본적인회의를표현하고자하였다.

전후문학은원래제1·2차세계대전이후전세계적으로광범위하게나타난문학적경향,즉전쟁이라는극한상황속에서각개인이경험했던정신적외상들과전쟁을통해뼈저리게확인한인간에대한불신을허무주의적이고퇴폐적인정서로표현하던전세계적인문학적경향을지칭한다.

일반적으로전후문학은전쟁후에전쟁(혹은그이후)의상황을형상화한모든문학을통칭하는것이아니라전쟁이라는공포와그기원을이데올로기적차원이아닌인간(성)자체의부조리함에서찾았던특정한문학적경향을지칭한다.

전후문학이한국문학에나타난것은한국전쟁이후이다.한국전쟁은남/북,좌익/우익,자본주의/사회주의,미국/소련등의각기다른이념이격렬하게충돌한전쟁이다.

하지만전쟁의필요성과필연성,그리고정당성을승인하고그전쟁에적극적으로참여했던세대와는달리어느날갑자기전쟁에동원되어전쟁이라는극한상황을경험할수밖에없었던세대들도있다.

즉전쟁전에는어떤동질성도없었던이들이전쟁을겪으면서공통감각을형성하게된것인데,이들을일컬어‘전후세대’라고한다.이들전후세대들은전쟁을어떤정당한이념을실현하기위한예외적인정치행위로서가아니라자신의생존을위해타인을죽이는인간성상실의자리이자세계상실의경험으로맥락화하기에이른다.

이처럼한국전쟁이라는공포와극한상황속에서오로지기존전통에대한신뢰는물론인간(성)자체에대한믿음을고통스럽게확인한이들전후세대작가와시인은전전세대와는전혀이질적인세계상을표현하기시작한다.

1950년대중반부터등장한작가들은한국전쟁을인간이구축한(근대)세계전체에대한깊은환멸과인간자체의부조리함이라는관점에서읽어내며동시에한국문학의중심으로자리잡게했다.이에따라1950년대의한국문학은‘전후문학’의시대가된다.

한국의전후문학은당연히한국전쟁이후부터나타난다.그렇다고한국전쟁직후전후문학이곧바로발생한것은아니다.전쟁이후전후의상황을먼저표현하기시작한작가들은한국전쟁중종군작가로활동했던전전세대작가들이었다.

이들전전세대작가들은주로한국전쟁과전쟁이후의상황을한국전쟁전의시각,즉남/북,좌익/우익,자본주의/사회주의,미국/소련등을적대적으로인식하는이데올로기적시각으로맥락화하고형상화하였다.

당연히이들전전세대작가들은전쟁의폭력성과전쟁이후황폐함의원인을각기상대방의이데올로기나정치체제에서찾고자하며그해결책도자신의이데올로기를더욱공고하게하는쪽으로제시한다.

즉이들작가들은전쟁의폭력성을다루면서도그폭력성을전쟁자체의폭력성에서찾기보다는‘적’의폭력성에서찾으며,전쟁의황폐함을극복하는방법도현재의국가체제와이데올로기를공고하게하는것에서찾았던것이다.

이러한전쟁과전쟁이후에대한인식은1955년경부터전후세대작가들이본격적으로등장하면서달라지기시작한다.이시기부터「요한시집」(장용학),「유실몽」,「혈서」,「잉여인간」(손창섭),「암사지도」(서기원),「쑈리킴」(송병수),「불신시대」(박경리),「모반」(오상원),「오발탄」(이범선)등의작품이잇달아발표되면서이때부터‘전후문학’의시대가시작된다.

예외적인경우도있지만이들대부분의전후세대작가들은전쟁의필요성과필연성,더나아가정당성을승인하고한국전쟁에참여한경우가아니라어느날문득전쟁이라는외상적실재와맞닥뜨린경우에해당한다.따라서이들전후세대즉전쟁의공포를통해서전쟁후에이념적·경험적동질성을획득한세대들은그출발부터전전세대와전혀다른세계상을집중적으로부각시킨다.

이들전후세대작가들은전쟁속에나타난부자유,미완성,추문,죽음의현장,파괴된육체등을‘그것의일반적인연관성에서부터떼어놓은’채로,즉전쟁이가져온파괴의잔해들을그야말로비유기적으로,무형적인파편조각으로펼쳐놓는다.

아니면전쟁에서살아남은존재들의참을수없는고통,혐오,슬픔,무기력,절규,공포같은것을실재적인필치로묘사한다.다시말해이들전후세대작가의전후문학작품들은‘우연히살아있는’(손창섭,「혈서」),‘순전한무사유성’의‘병자들의노래’를통해전쟁자체의폭력성을신랄하게고발한다.

하지만전후세대의전후문학작품들이전쟁의폭력성과후유증만을고발한것은아니다.전후세대의전후문학은전쟁에서겪은트라우마로인해‘순전한무사유’,혹은‘순종하는신체’로전락한인간존재를집중적으로형상화하는과정에서‘자유’혹은‘평등’등의이념을앞세워광기의전쟁을초래한근대성의원리를철저하게비판하는것은물론근대성이라는초자아에짓눌려자기스스로의운명을상실한현존재들의부조리성을충격적으로묘파하기도한다.

전후세대전후문학의이러한특징은전후세대의전후시에도동일하게나타난다.특히박인환,김규동,조향,김경린등의‘후반기’시동인들은전쟁을경험한세대의불행한자의식과세계상실의절망을철저한해체적경향을통해표현하거니와,더나아가이를통해근대적세계에대한심도있는반성과새로운세계에대한깊은성찰을제시한다.