근사록집주 (양장본 Hardcover)

주희

주희(朱熹,1130년10월18일~1200년4월23일)는
중국남송의유학자로,주자(朱子),주부자(朱夫子),주문공(朱文公)송태사휘국문공(宋太師徽國文公)이라는존칭이나봉호로도불린다.자(字)는원회(元晦),중회(仲晦)이다.호는회암(晦庵),회옹(晦翁),운곡노인(雲谷老人),창주병수(滄洲病叟),둔옹(遯翁)등여러가지가있다.시호(諡號)는문(文),휘국공(徽國公)이다.송나라복건성우계(尤溪)에서출생했으며19세에진사가된후여러관직을지내면서공자,맹자등의학문에전념하였으며주돈이,정호,정이등의유학사상을이어받았다.그는유학을집대성하였으며오경의참뜻을밝히고성리학(주자학)을창시하여완성시켰다.

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근사록(近思錄)
고려후기의문신,노숙이인민이원나라에서들어온『근사록』을1370년에4책으로간행한유교서.

1963년보물로지정되었다.4책.목판본.경상북도봉화의충재박물관에소장되어있다.

『근사록』은원래송나라유학자인주희(朱熹)와여조겸(呂祖謙)이주돈이(周敦頤)의『태극도설(太極圖說)』과장재(張載)의『서명(西銘)』·『정몽(正蒙)』등에서긴요한장구만을골라편찬한일종의성리학해설서로서,송학(宋學)에있어진덕수(眞德秀)의『심경(心經)』과쌍벽을이루고있다.

우리나라에서는고려말원나라의성리학이수입되자『근사록』도그때함께들어와가장먼저간행된것으로여겨진다.글자체나판식으로보아원판을복각한것으로보인다.1370년이인민이진주목사로부임할때사예(司藝)였던유학자박상충(朴尙衷)이송별의뜻으로『근사록』을선사했는데,그가평소부터구하고자한책이라,진주에부임하자마자바로복간한것이다.

이런사실은책끝에‘경술기축삭성산노숙근지(庚戌己丑朔星山魯叔謹識)’라자서한발문에서알수있으며,또한제14권15장끝에목기(木記)가새겨져있는데,장방형안에는‘성산이씨간우진양(星山李氏刊于晉陽)’이라전서(篆書)되어있다.종형(鐘形)안에‘홍무3년(洪武三年)’과정형(鼎形)안에‘이노숙(李魯叔)’이각각새겨져간행연대·간행자·간행처를정확히알수있다.

이책은중종때의유학자인권벌(權橃)의수택본(手澤本)으로서중종때에는경연에서진강까지했으며,영조는권벌의후손인권만(權萬)을궁중에불러이책을손수보고늘가까이두었다.1794년정조는「어제충정공권벌수진근사록서(御製忠定公權橃袖珍近思錄序)」를지어승정원좌부승지인서영보(徐榮輔)에게정서(淨書)하게하여책과함께후손에게돌려보냈다.


근사록은중국판의번각(翻刻)이기는하지만,고려본의유서(儒書)가극히희귀한오늘날에매우높은가치를지닌자료이다.

출처:한국민족문화대백과