요가 인문학 : 역사, 철학, 수행법의 정신 문화사적 이해

요가 인문학 : 역사, 철학, 수행법의 정신 문화사적 이해

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Description
“요가에 대한 치열한 열정, 몸에 대한 끝없는 탐구,
인간에 대한 한없는 존중이 고스란히 정리된 역작!”
요가 입문자부터 지도자까지 꼭 알아야 할 인문학적 지식을 체계화하여 정리한 『요가 인문학』이 판미동에서 출간되었다. 하타요가의 거장 아엥가와 불교 명상의 대가 고엥까의 제자로 30년간 함께 수련해 온 도반이자 부부인 이정수·이동환 저자가 요가 수련의 모든 것을 나누어 담은 〈요가 인문학+요가 해부학〉 시리즈 중 하나다. 『요가 인문학』은 요가의 역사, 철학, 수행법 등 정신 문화사적 의미를 정리한 책으로, 인도 뿌네대학교에서 전공한 인도 철학을 바탕으로 싼스끄리뜨어 경전을 직접 해석하여 요가의 본래 의미에 충실히 다가간다.
저명한 드라마 작가이자 요가 수련자이기도 한 노희경 작가는 이 책들을 두고 “요가에 대한 치열한 열정, 요가를 이어 온 숱한 선지식들에 대한 경외심, 인간의 몸에 대한 끝없는 탐구와 검증과 이해, 인간 자체에 대한 한없는 존중이 고스란히 정리된 역작”이라며 추천하였고, 영화감독 박찬욱도 “요가 지도자도, 수행자도, 나 같은 입문자도 각자의, 그리고 그때그때의 수준과 관심사에 맞춰 읽을 수 있으니 가히 가정 상비할 만하다.”고 추천하였다. 이 책은 함께 출간되는『요가 해부학』과 더불어 학문적으로 정통하면서도, 실제로 요가를 가르치고 실천 수행하는 관점에서 복잡한 현대 요가의 체계를 정리해 보려는 담대한 시도라고 할 수 있다.

요가 인문학 - 역사, 철학, 수행법의 정신 문화사적 이해
『요가 인문학』은 이정수·이동환 저자가 요가의 개념과 갈래, 역사와 철학, 몸과 마음 수행법의 의미를 체계적으로 정리한 책이다. 『붸더』, 『우뻐니셔드』, 『바가왓 기따』, 『요가 쑤뜨러』 등 인도 전통 경전의 내용을 소개하고, 어슈땅거요가와 하타요가, 쌍키여 철학과 붸단떠 철학, 아유르붸더, 딴뜨리즘, 힌두교 등의 주요 개념들을 인도 사상의 흐름 속에서 실천 수행의 관점으로 살펴본다. 요가와 명상의 생리학적·심리 치료적 이해를 돕는 한편, 해탈로 향하는 세 가지 길, 지혜의 길(냐너요가), 헌신의 길(박띠요가), 행위의 길(까르머요가)의 의미를 돌아보며 내면의 평화와 지혜를 얻는 요가의 궁극적 가치를 밝힌다.

[1장 요가의 기원]
요가는 어디서 어떻게 시작되었을까? 『요가 쑤뜨러』 등 고대 경전에서는 요가를 무엇이라 정의하고 있을까? 『붸더』, 『우뻐니셔드』 등 10가지 전통 문헌을 통해 요가의 바탕이 된 힌두 사상을 아우르며, 요가의 기원과 정의, 목적과 역사를 살펴본다.

[2장 인도 철학과 요가] [3장 쌍키여 철학의 이해] [4장 요가 철학의 이해: 『요가 쑤뜨러』와 라저요가]
힌두 정통 육파 철학의 주요 개념들이 어떻게 지혜의 길(냐너요가), 헌신의 길(박띠요가), 행위의 길(까르머요가) 등 세 가지 해탈의 길로 나아가는지 그 관련성을 밝힌다. 먼저 쌍키여 철학에서 말하는 우주의 전개와 소멸에 대한 형이상학적 이론들과 해탈의 개념을 살펴보며 요가의 이론적 뿌리를 더듬어 본다. 그리고 해탈을 위한 실천적 수행법을 제시하는 요가학파의 철학과 그 대표 경전인 『요가 쑤뜨러』의 내용을 소개하며 어슈땅가요가의 8가지 수행법, 명상을 강조하는 라저요가의 개념까지 나아간다.

[5장 요가의 생리학적 이해: 하타요가와 신비 생리학] [6장 하타요가의 경전들]
명상을 강조하는 라저요가와는 달리 몸의 정화를 강조하는 하타요가를 살펴본다. 7가지 짜끄러, 쁘라너, 나디, 꾼덜리니 등의 신비 생리학적 개념을 설명하고 번더, 무드라, 아써너, 쁘라나야머 등 다양한 수련 방법의 의미와 목적을 되새긴다. 하타요가의 대표 경전 『하타요가 쁘러디삐까』, 『쉬붜 쌍히따』, 『게런더 쌍히따』, 『봐시스터 쌍히따』, 『고락셔 셔떠꺼』의 내용을 요약하고 빠딴잘리의 『요가 쑤뜨러』 와 비교하며 하타요가가 정통 요가와 무엇이 같고 무엇이 다른지 고찰한다.

[7장 요가의 심리학적 이해] [8장 요가와 명상의 심리 치료적 이해] [9장 요가 명상과 불교 명상의 이해]
요가에서 말하는 마음이란 무엇이고 어떻게 작용하는가. 요가와 명상은 심리 치료에 어떤 효과가 있는가. 요가 명상의 관점에서 의식과 무의식, 감정과 생각을 다스리는 방법을 살펴본다. 『요가 쑤뜨러』, 쌍키여 철학 등에서 이야기하는 마음의 작용과 다양한 상태를 정리하며 눈, 귀, 코 등의 감각기관을 외부 대상들로부터 끊어내는 쁘러땨하러 수련을 심리 치료에 구체적으로 적용한다. 또한 외적 수련과는 다른 내적 요가와 그 궁극적 상태인 써마디가 어떤 것인지 단계별로 접근하고, 이를 불교 명상(위빳사나 수행)과 비교 설명하며 명상에 대해 체계적으로 밝힌다.

[10장 요가와 아유르붸더]
몸과 마음의 완전한 균형을 개발하는 요가에서 육체적 정화는 그 바탕이자 출발점이 된다. 인도 전통 의학 아유르붸더에 나온 체질 분류, 질병 치료법, 건전한 식습관 등을 살펴보고, 인도인의 삶 속에 스며들어 있는 요가의 정신 문화적 현상이 아유르붸더 안에도 있음을 밝힌다.

[11장 붸단떠, 앎의 요가와 신앙의 요가] [12장 신앙 운동의 형태 1: 봐이슈너뷔즘] [13장 신앙 운동의 형태 2: 샤이뷔즘] [14장 딴뜨리즘]
해탈로 이르는 ‘앎의 요가(냐너요가)’와 ‘신앙의 요가(박띠요가)’를 중점적으로 살펴본다. 먼저 붸단떠 철학을 바탕으로 하는 아디 샹꺼러의 ‘앎의 요가’와 라마누저와 님바르꺼 등의 ‘신앙의 요가’를 개략적으로 비교한다. 또한 신앙 운동 형태로 발현되어 비슈누신을 숭배하는 ‘봐이슈너뷔즘’과 쉬붜신을 숭배하는 ‘샤이뷔즘’의 독특한 수행 전통과 역사를 돌아본다. 나아가 앎의 확장을 통해 고통의 속박과 한계에서 벗어나 해탈을 달성하려는 딴뜨리즘 수행법까지 살펴본다.

[15장 『바가왓 기따』의 사상과 까르머요가]
힌두인들의 성전인 『바가왓 기따』의 내용을 요약 소개하며 해탈로 이르는 ‘행위의 요가(까르머요가)’가 무엇인지 살펴본다. ‘행위의 요가’를 통해 ‘결과에 집착하지 않는 평온한 마음의 행위를 어떻게 할 것인가?’라는 삶의 주요 문제를 제기한다.
저자

이정수,이동환

저자:이정수

1994년인도뿌네로건너가15년간머물면서하타요가의거장아엥가에게요가를,불교위빳사나명상의대가고엥까로부터명상을직접사사하였다.

인도철학과싼스끄리뜨어,빠알리어등을공부하면서「요가-우빠니샤드에따른요가의개념:비평적연구」(2008)로뿌네대학교철학대학원에서박사학위를받았다.

1996년고엥까전통의위빳사나명상에입문하여2003년남편이동환과함께한국인최초의지도법사로임명받고명상을지도하며봉사하고있다.

2009년귀국후현재에이르기까지요가와명상에대한소논문을발표하고,조이오브요가(JOYOFYOGA)에서강의와지도에힘쓰고있다.

*조이오브요가(JOYOFYOGA)

블로그blog.naver.com/iyengar

인스타그램@activatingyoga



저자:이동환

1994년인도뿌네로건너가15년간머물면서하타요가의거장아엥가에게요가를,불교위빳사나명상의대가고엥까로부터명상을직접사사하였다.

학생시절부터태권도선수로활동하며몸단련이마음에미치는영향에대한지속적인관심을키웠다.뿌네대학교에서철학을전공하면서싼스끄리뜨어,빠알리어,초기불교,현상학등의공부를병행하였다.

1996년고엥까전통의위빳사나명상에입문하고,이를한국에전달하고정착시키기위해법문과명상지도법을번역하고녹음하였다.

2003년아내이정수와함께한국인최초의지도법사로임명받고명상을지도하며봉사하고있다.2009년귀국후현재에이르기까지명상에대한소논문을발표하고관련된책들을번역하며조이오브요가(JOYOFYOGA)에서강의와지도에힘쓰고있다.

조이오브요가(JOYOFYOGA)

블로그blog.naver.com/iyengar

인스타그램@activatingyoga

목차

추천사4
머리말11

1장요가의기원15
2장인도철학과요가45
3장쌍키여철학의이해71
4장요가철학의이해:『요가쑤뜨러』와라저요가91
5장요가의생리학적이해:하타요가와신비생리학111
6장하타요가의경전들155
7장요가의심리학적이해181
8장요가와명상의심리치료적이해199
9장요가명상과불교명상의이해225
10장요가와아유르붸더253
11장붸단떠,앎의요가와신앙의요가279
12장신앙운동의형태1봐이슈너뷔즘311
13장신앙운동의형태2샤이뷔즘337
14장딴뜨리즘365
15장『바가왓기따』의사상과까르머요가411

부록|싼스끄리뜨어발음해설447
맺음말456
참고문헌462
도판출처468

출판사 서평

요가인문학-역사,철학,수행법의정신문화사적이해
『요가인문학』은이정수·이동환저자가요가의개념과갈래,역사와철학,몸과마음수행법의의미를체계적으로정리한책이다.『붸더』,『우뻐니셔드』,『바가왓기따』,『요가쑤뜨러』등인도전통경전의내용을소개하고,어슈땅거요가와하타요가,쌍키여철학과붸단떠철학,아유르붸더,딴뜨리즘,힌두교등의주요개념들을인도사상의흐름속에서실천수행의관점으로살펴본다.요가와명상의생리학적·심리치료적이해를돕는한편,해탈로향하는세가지길,지혜의길(냐너요가),헌신의길(박띠요가),행위의길(까르머요가)의의미를돌아보며내면의평화와지혜를얻는요가의궁극적가치를밝힌다.

[1장요가의기원]
요가는어디서어떻게시작되었을까?『요가쑤뜨러』등고대경전에서는요가를무엇이라정의하고있을까?『붸더』,『우뻐니셔드』등10가지전통문헌을통해요가의바탕이된힌두사상을아우르며,요가의기원과정의,목적과역사를살펴본다.

[2장인도철학과요가][3장쌍키여철학의이해][4장요가철학의이해:『요가쑤뜨러』와라저요가]
힌두정통육파철학의주요개념들이어떻게지혜의길(냐너요가),헌신의길(박띠요가),행위의길(까르머요가)등세가지해탈의길로나아가는지그관련성을밝힌다.먼저쌍키여철학에서말하는우주의전개와소멸에대한형이상학적이론들과해탈의개념을살펴보며요가의이론적뿌리를더듬어본다.그리고해탈을위한실천적수행법을제시하는요가학파의철학과그대표경전인『요가쑤뜨러』의내용을소개하며어슈땅가요가의8가지수행법,명상을강조하는라저요가의개념까지나아간다.

[5장요가의생리학적이해:하타요가와신비생리학][6장하타요가의경전들]
명상을강조하는라저요가와는달리몸의정화를강조하는하타요가를살펴본다.7가지짜끄러,쁘라너,나디,꾼덜리니등의신비생리학적개념을설명하고번더,무드라,아써너,쁘라나야머등다양한수련방법의의미와목적을되새긴다.하타요가의대표경전『하타요가쁘러디삐까』,『쉬붜쌍히따』,『게런더쌍히따』,『봐시스터쌍히따』,『고락셔셔떠꺼』의내용을요약하고빠딴잘리의『요가쑤뜨러』와비교하며하타요가가정통요가와무엇이같고무엇이다른지고찰한다.

[7장요가의심리학적이해][8장요가와명상의심리치료적이해][9장요가명상과불교명상의이해]
요가에서말하는마음이란무엇이고어떻게작용하는가.요가와명상은심리치료에어떤효과가있는가.요가명상의관점에서의식과무의식,감정과생각을다스리는방법을살펴본다.『요가쑤뜨러』,쌍키여철학등에서이야기하는마음의작용과다양한상태를정리하며눈,귀,코등의감각기관을외부대상들로부터끊어내는쁘러땨하러수련을심리치료에구체적으로적용한다.또한외적수련과는다른내적요가와그궁극적상태인써마디가어떤것인지단계별로접근하고,이를불교명상(위빳사나수행)과비교설명하며명상에대해체계적으로밝힌다.

[10장요가와아유르붸더]
몸과마음의완전한균형을개발하는요가에서육체적정화는그바탕이자출발점이된다.인도전통의학아유르붸더에나온체질분류,질병치료법,건전한식습관등을살펴보고,인도인의삶속에스며들어있는요가의정신문화적현상이아유르붸더안에도있음을밝힌다.

[11장붸단떠,앎의요가와신앙의요가][12장신앙운동의형태1:봐이슈너뷔즘][13장신앙운동의형태2:샤이뷔즘][14장딴뜨리즘]
해탈로이르는‘앎의요가(냐너요가)’와‘신앙의요가(박띠요가)’를중점적으로살펴본다.먼저붸단떠철학을바탕으로하는아디샹꺼러의‘앎의요가’와라마누저와님바르꺼등의‘신앙의요가’를개략적으로비교한다.또한신앙운동형태로발현되어비슈누신을숭배하는‘봐이슈너뷔즘’과쉬붜신을숭배하는‘샤이뷔즘’의독특한수행전통과역사를돌아본다.나아가앎의확장을통해고통의속박과한계에서벗어나해탈을달성하려는딴뜨리즘수행법까지살펴본다.

[15장『바가왓기따』의사상과까르머요가]
힌두인들의성전인『바가왓기따』의내용을요약소개하며해탈로이르는‘행위의요가(까르머요가)’가무엇인지살펴본다.‘행위의요가’를통해‘결과에집착하지않는평온한마음의행위를어떻게할것인가?’라는삶의주요문제를제기한다.

추천사

“요가에대한치열한열정,요가를이어온숱한선지식들에대한경외심,인간의몸에대한끝없는탐구와검증과이해,인간자체에대한한없는존중이고스란히정리된역작이다.집필기간4년,끝없이탐구하며,정리하고,배워가며,지치지않고완성한이책이요가를알고싶은,요가를사랑하는,요가를필요로하는많은이들에게전해지길간절히바라는마음이다.”
―노희경(드라마작가)

“요가의배경과뿌리가얼마나넓고깊은지감히가늠조차안될때살며시이책을펼쳐주시면되겠다.요가지도자도,수행자도,나같은입문자도각자의,그리고그때그때의수준과관심사에맞춰읽을수있으니가히가정상비할만하다.”
―박찬욱(영화감독)

“지금까지요가에대한책은많았으나,이동환·이정수저자처럼몸과마음,학문까지총체적으로요가를공부하고수도한이는찾아보기어렵다.우리시대인도를헤매지않고도,한국에서그와같은분들을만날수있는것은행운이다.”
―조현(한겨레신문종교전문기자)

“실천수행의관점에서인도사상을재해석함으로써,인식과존재의경계를넘나드는인도사상,또는의식의확장과존재의전환을동시에수반하는요가를전하고있다.특히다양한인도사상의맥락에서폭넓게요가를공부하고수련하고자하는사람들에게권할만한책이다.”
―이거룡(선문대학교대학원통합의학과교수)