언어가 세계를 감각하는 법 (다른 언어를 쓰는 사람은 생각하는 방식도 다를까?)

언어가 세계를 감각하는 법 (다른 언어를 쓰는 사람은 생각하는 방식도 다를까?)

$22.00
Description
말과 글에 새겨진 수천수만 가지 생각의 갈래가 보여주는
흥미진진하고 놀라운 언어의 세계!
사물을 자신의 ‘왼쪽’이나 ‘오른쪽’에 있다고 표현하는 언어와 ‘동쪽’과 ‘서쪽’ 같은 표현을 쓰는 언어는 어떤 생각의 차이를 반영한 것일까? 과거와 현재, 미래를 표현하는 말이 없는 언어는 어떻게 시간에 대해 이야기할까? 우리가 먹는 음식과 우리가 내는 소리는 어떤 관계가 있을까? 《언어가 세계를 감각하는 법》은 여러 질문에 답하며 언어가 얼마나 다양한 배경에서 차이가 생기는지, 이 차이가 인류에 대해 무엇을 드러내는지 보여준다. 특히 아마존 원주민 언어부터 영어에 이르기까지 폭넓은 연구 자료를 바탕으로, 언어의 차이가 표현의 차이를 넘어 사고방식 자체를 형성한다는 점을 설득력 있게 보여줘 언어에 대한 우리의 이해를 바꿔놓는다.
저자 케일럽 에버렛은 언어의 다양성에 주목하는 언어학자이자 인류학자로서 다양한 학제 간 연구로 언어의 의미를 새롭게 발견하고 있는 젊은 학자다. 그는 전 세계적으로 7,000개 이상의 언어가 있지만 우리는 영어를 비롯해 다수의 사람들이 사용하는 언어를 중심으로 세상을 바라보고 있다고 지적하며 ‘어마어마한 언어의 다양성과 그 다양성이 품고 있는 인간 인식의 차이’에 주목한다. 그는 이 책에서 “언어가 다채로운 한 가지 이유는 인간이 살아가는 물리적·사회적 환경이 다채롭기 때문”이라고 밝히며 언어·문화 다양성 연구에서 얻은 핵심적 발견들을 살펴보고 세상 모든 언어에는 보편적인 규칙과 비슷한 의미가 있다는 오래된 상식을 뒤집는다.
선정 및 수상내역
★미국 출판협회 프로즈상 수상★
저자

케일럽에버렛

저자:케일럽에버렛
델라웨어대학교인류학,언어학및인지과학교수.인간의언어,인지,문화다양성을탐구하는학자로,아마존지역에서사용하는언어를연구하며언어가인간의사고방식과세계를인식하는방식에어떠한영향을미치는지밝히는데기여하고있다.
인류학자이자언어학자였던아버지대니얼에버렛을따라어린시절의대부분을아마존밀림에서보내며인간의언어와인지다양성에관심을가졌고,이를계기로언어학,심리학,인지과학을넘나드는연구자의길을걷고있다.저서로스미스소니언이선정한‘올해최고의과학책10’에이름을올린《숫자는어떻게인류를변화시켰을까?》와《언어상대성(LinguisticRelativity)》이있다.
《언어가세계를감각하는법》은숫자개념,공간적사고,시간인식등언어의작동방식뿐아니라사람들이말하고생각하고행동하는데언어가어떤역할을수행하는지탐구한다.특히아마존원주민언어에서부터영어에이르기까지폭넓은데이터를바탕으로,언어의차이가표현을넘어사고방식자체를형성한다는점을설득력있게보여줘언어에대한우리의이해를바꾼다.

역자:노승영
서울대학교영어영문학과를졸업하고서울대학교대학원인지과학협동과정을수료했다.컴퓨터회사에서번역프로그램을만들었고환경단체에서일했다.“내가깨끗해질수록지구가더러워진다”라고생각한다.《번역가모모씨의일일》(공저)을썼으며,《약속의땅》《세계숲》《오늘의법칙》《향모를땋으며》《스토리텔링애니멀》등의책을우리말로옮겼다.2017년《말레이제도》로제35회한국과학기술도서상번역상을,2024년《세상모든것의물질》로제65회한국출판문화상번역상을받았다.

목차

머리말_우리는같은세상을보고있을까?

1장.과거가앞에,미래가뒤에있다고?
모든언어에시간표현이있다는착각|시간은어디에있을까?|자연스러운듯자연스럽지않은시간표현

2장.포크는접시서쪽에놔주세요
인간이공간에대해말하는방식|누군가에게는익숙하고,누군가에게는낯선|저건언덕이야,산이야?|공간을표현하는방식이사고방식을바꾼다

3장.오직한단어로모든가족을표현하는사람들
친척을가리키는말에대하여|파인애플과바위는하나|각자의방식으로붙여지는이름표

4장.푸른하늘은존재하지않는다
환경에따라달라지는색낱말|냄새표현이서툰사람들|언어마다뚜렷하게다른감각표현

5장.정글의언어,북극의언어
낱말은적응한다|생존을위해인간이선택한소리체계들|인간과함께진화해온언어

6장.말이보이지않는다면
몸짓과표정없이대화할수있을까?|사회문화적환경에따라문법도달라진다|언어의자연서식처에주목하라

7장.콧소리로코에대해말하기
소리와의미의단단한연결고리|아이들은어떻게말을빠르게배울까?|개념이낱말이되는과정

8장.문법이없는언어가있을까?
우리가실제로문장을구성하는방법|낱말과문장에대한이해의변화

맺음말_언어가품은세계를탐구하는일

출판사 서평

★김겨울작가강력추천!★
★미국출판협회프로즈상수상★
★<네이처><하버드비즈니스리뷰><커커스리뷰><퍼블리셔스위클리>강력추천!★

말과글에새겨진수천수만가지생각의갈래가보여주는
흥미진진하고놀라운언어의세계!
사물을자신의‘왼쪽’이나‘오른쪽’에있다고표현하는언어와‘동쪽’과‘서쪽’같은표현을쓰는언어는어떤생각의차이를반영한것일까?과거와현재,미래를표현하는말이없는언어는어떻게시간에대해이야기할까?우리가먹는음식과우리가내는소리는어떤관계가있을까?《언어가세계를감각하는법》은여러질문에답하며언어가얼마나다양한배경에서차이가생기는지,이차이가인류에대해무엇을드러내는지보여준다.특히아마존원주민언어부터영어에이르기까지폭넓은연구자료를바탕으로,언어의차이가표현의차이를넘어사고방식자체를형성한다는점을설득력있게보여줘언어에대한우리의이해를바꿔놓는다.
저자케일럽에버렛은언어의다양성에주목하는언어학자이자인류학자로서다양한학제간연구로언어의의미를새롭게발견하고있는젊은학자다.그는전세계적으로7,000개이상의언어가있지만우리는영어를비롯해다수의사람들이사용하는언어를중심으로세상을바라보고있다고지적하며‘어마어마한언어의다양성과그다양성이품고있는인간인식의차이’에주목한다.그는이책에서“언어가다채로운한가지이유는인간이살아가는물리적·사회적환경이다채롭기때문”이라고밝히며언어·문화다양성연구에서얻은핵심적발견들을살펴보고세상모든언어에는보편적인규칙과비슷한의미가있다는오래된상식을뒤집는다.

영어부터아마존원주민언어에이르기까지,
언어에서시작된인간인식의차이를명쾌하고다채롭게보여주다
1911년미국인류학의창시자프란츠보아스는영어단어‘눈’과관련한낱말이이누이트어에는적어도네개있다고밝혀대중의큰관심을모았다.그린란드에사는이누이트족이‘눈’을카나qana(내리는눈),피크시르포크piqsirpoq(떠다니는눈),키무크수크qimuqsuq(이미떠있는눈),아푸트aput(땅위에있는눈)라는낱말로가리키는것은여러종류의눈을맞닥뜨리기때문이고,눈을중심으로행동과계획을조율해야하기때문이다.이에반해오스트레일리아의원주민부족은눈을전혀모르며눈을가리키는다양한어휘는물론기본낱말조차필요하지않다.보아스의눈낱말연구는언어구사자의구체적인사회적필요와환경이언어에영향을미친다는사실을본질적으로보여준다.하지만그동안서구중심으로이루어진언어학연구는이러한차이점보다는영어를중심으로한공통점혹은보편적특징을찾는데집중해왔다.
《언어가세계를감각하는법》은전세계언어들,특히아마존,동남아시아,태평양,오세아니아등지에사는사람들이쓰는‘영어가아닌’언어들을면밀히들여다보며언어가삶의방식과인식을형성하는데생각보다훨씬크게영향을미쳤다는점을보여준다.무엇보다비영어권언어에집중한저자의접근은오랜시간인간의삶과함께해온언어의진짜모습에다가갈수있도록이끈다.그는다양한어족과지역의언어에주목한수많은연구에기초해시제(1장),공간(2장),친족(3장),색상과냄새를가리키는낱말(4장),기본어순(8장)에이르기까지언어간차이가명백한증거를제시한다.아울러언어학에만머물지않고인지심리학,데이터과학,생물학,호흡기의학을넘나들며사람들이말할때어떻게생각하는지,경우에따라서는말하지않을때어떻게생각하는지에대한우리의이해가얼마나새롭게형성되고있는지를보여준다.이책은호모사피엔스만의폭넓은언어·인지다양성을인식하고인류를더깊이이해하도록안내하는나침반이되어줄것이다.

미래가없는시간표현,한단어로표현하는가족관계…
다르게말하는인간은어떻게세계를다르게느끼고담아내는가?
에버렛은다양한문화에서얻은핵심발견을보여주며다채로운언어의세계로독자를이끈다.이발견들은우리가생각하는것보다사람들이더다양하게생각하고말한다는증거로우리가사는세계에대한이해를넓혀준다.어린시절선교사이자언어학자인부모님을따라아마존밀림에서원주민과함께생활한경험이있는저자는언어마다독특한특징이있으며인간의인식에영향을미치고있음을누구보다깊게이해하고있는연구자다.언어가만들어지고발전,변화하는과정에영향일미치는다양한요소들을고려한그의연구들은언어에대한우리의상상력을새롭게자극한다.
`영어와한국어에서는미래가앞에,과거가뒤에있다고표현한다.하지만볼리비아와페루에서약300만명이사용하는아이마라어는과거를앞에,미래를뒤에둔다.과거는이미경험했고아는것이며,미래는보이지않고알수없기때문이다.미래가뒤에있다는아이마라어의시간은유는몸짓에도반영되어미래를가리킬때뒤를가리킨다.(1장)이러한사례는시간이공간을어떻게통과하는지해석하는방법은여러가지이고이차이는언어에반영된다는사실을알려준다.또수천만명이쓰는라오어에는‘산’과‘언덕’을가리키는낱말이없는데,라오스는산대부분이부드럽게이어진능선과골짜기로구성되어있어산과언덕이명확하게나뉘지않기때문이다.그래서라오어에는일반적인산악지형전체를가리키는단어만존재한다.(2장)이러한실증적예시들은우리가‘상식적이고보편적’이라고생각하는대부분의것들이다른문화권에서는그렇지않다는상대성과다양성을환기시킨다.
또한이책은기본색표현이언어마다두드러진차이가나는이유,빨간색과파란색의사용빈도가차이가나는이유,냄새를표현하는어휘의차이가나타나는이유,자주쓰이는말이축약되어접두사나접미사로바뀌는이유등색깔,냄새,문장을구성하는필수성분같이익숙해서생각하지못했던언어의다양한모습을보여준다.이를통해우리는언어가장기간에걸쳐물리적환경에조금씩적응하며변화한결과를확인할수있으며,동시에사회적,문화적환경에따라서도못지않게변화하는과정을목격할수있다.

“우리는지금도언어에대해알아가는중이다”
유일하게말하는종,인간을이해하기위한연구는계속되어야한다
언어는인류의가장유별난특징이다.이특징에대한우리의이해가달라지고있으며그과정에서인간이란무엇을의미하는가에대한새로운통찰이제시되고있다.에버렛은“사람들은언어와언어다양성을이해하기위해수천년간노력했다.인간이유일하게말하는종이라는사실,우리가소통하는방식뿐아니라생각하는방식도말하기에의해달라진다는사실은분명하다”고말한다.그렇기에언어다양성과씨름하는일은새삼스럽지않으며여전히우리가언어에대해아는것이많지않다고강조한다.언어학자들은지금도언어에대한중요한사실들과그사실들에우리의인지경험이어떻게반영되는지를발견해나가고있다.이는우리가미처몰랐던언어의다양하고놀라운면면들이앞으로계속밝혀질것이라는기대를품게한다.
앞으로이루어질언어와언어다양성에대한연구에대한긍정적인전망에도불구하고저자는언어소멸로인한다양성의규모가줄어들것을우려한다.이는인간언어의놀라운특징을발견하고인간에대한이해의폭이넓어지는경험을더이상경험하기힘들수도있음을암시한다.소수언어가사라지는이유는대부분사회경제적문제때문이다.공부를하고일자리를얻고세상돌아가는일을제대로이해하고생존하려면다수가쓰는영어,중국어,스페인어같은언어들을구사하는것이유리하다.소규모문화에서자신만의언어를쓰는아동들이이러한언어로이주하고있으며소수언어들은매해사라지고있다.더불어구글번역으로대표되는인공지능학습에기반한기계번역서비스의수준이향상되면서다수언어의영향력이더강해지고있다.인공지능이수집하는정보에소수언어가사라져더이상포함될수없다면다수언어가세상을잠식하고언어가획일화되는일은어쩌면먼일이아닐수도있다.그럼에도저자는이러한변화속에서도다양한언어에주목하고그언어들이여러방법으로기록되고연구된다면우리가말하고생각하는방식에대한이해가풍성해질것이라고기대하고전망한다.