영상 한류의 역사와 서사 2 (<사랑이 뭐길래>(1991년)에서 <폭싹 속았수다>(2025년)에 이르는 K-드라마의 여정)

영상 한류의 역사와 서사 2 (<사랑이 뭐길래>(1991년)에서 <폭싹 속았수다>(2025년)에 이르는 K-드라마의 여정)

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Description
한국 영상콘텐츠와 한류의 관계는 단선적 확산 모델로 설명되기 어려우며, 제작 환경, 산업 구조, 감정 서사, 소비 방식 등 다양한 요소의 상호 작용 속에서 다층적으로 진화해 왔다. 특히 영상 한류는 콘텐츠 자체의 미학적 특성과 정서 구조뿐 아니라, 유통 경로와 플랫폼 환경, 시청자의 수용 방식, 글로벌 정세의 변화 등에 따라 구조적 전환을 겪으며 확산되었다. 따라서 한류는 단순한 문화 현상이 아니라, 한국 영상콘텐츠가 세계 속에서 위치를 정립해 가는 과정이자, 한국 사회 내부의 변화가 외부와 연결되며 생성한 복합적 결과물로 볼 수 있다.
이 책은 잠재기(1991~1996년), 생성기(1997~2004년), 확산기(2005~2015년), 재편기(2016~2019년), 재도약기(2020년 이후)의 특징과 변모 과정을 고찰하여, 한국 영상콘텐츠가 한류라는 이름 아래 형성된 정체성과 감정 구조를 논구하고, 그러한 텔레비전 드라마의 특징이 세계 시청자와 접속 전파하는 방향에 대해 살펴보고자 한다. 아울러 각 시기별 대표작 분석과 산업 구조 변화에 대한 고찰을 통해 분석하고자 한다. 한국 영상콘텐츠와 한류는 독립된 두 현상이 아니라, 서로를 규정하고 강화하며 진화해 온 상호 연관적 실체이다. 따라서 이 책은 한국 드라마를 중심으로 영상 한류의 전개 과정을 추적하여, 한국 콘텐츠 산업과 세계 문화시장 사이의 구조적 관계를 조망하고, 그 의미를 구체적으로 해석하는 데에 목적을 둔다.
저자

김남석

1973년서울에서출생하여1992년고려대학교국어국문학과에입학하였고그뒤동대학원국어국문학과에서수학했다.1999년『중앙일보』신춘문예에문학평론「여자들이스러지는자리―윤대녕론」이당선되어문학평론가가되었고,대학원에서는드라마(연극)를전공하여2000년「오태석희곡의개방성연구」로석사학위를받았으며,2003년「1960~70년대문예영화시나리오의영상미학연구」로박사학위를받았다.2003년『조선일보』에「숨어있는희망을기다리는두사내」를발표하면서본격적으로연극평론활동을시작했고,2007년에『동아일보』신춘문예에영화평론「경박한관객들―홍상수영화를대하는관객의시선들」이당선되어영화평론가가되었다.
연극관련연구서로『조선의여배우들』(2006년),『조선의대중극단들』(2010년),『조선의대중극단과공연미학』(2013년),『전위무대의공연사와공연미학』(2013년),『부두극단의공연사와공연미학』(2014년),『연변의연극과조선족극작가들―역사적상흔과그기록으로서희곡문학』(2018년),『조선의지역극장』(2018년),『조선대중극의용광로동양극장(1~2)』(2018년),『조선연극과무대미술(Ⅰ~Ⅱ)』(2021년),『중간극의시원토월회(1~2)』(2024년)을저술한바있다.영화관련저술로는『영화,어떻게읽을것인가』(2006년),『한국영화의미학과경계』(2009년),『조선의영화제작사들』(2015년),『빛의향연』(2017년),『해양영화의이해』(2017년),『음식문화와영화인문학』(2021년),『센이자치히로였던한소녀에게』(2024년)등있다.1930년대를근간으로한한국근대극의풍경을탐구하려는마음을끝까지잃지않고자노력하고있으며,이책또한그러한마음의연장선상에서집필하고자한다.텔레비전드라마라는다소낯선세계로들어섰지만,그뿌리가조선연극과한국영화에있다는점을잊지않고자노력할것이다.드넓은극문학의바다에서길을잃지않았으면좋겠고,언제나초심을기억했으면하는마음가득하다.

목차

Ⅲ.드라마구조와서사의문법
1.〈행복어사전〉(1991년7월)·〈질투〉(1992년6월)와트렌디드라마의출발
1.1.트렌디드라마의기원과〈행복어사전〉(1991년7월)
1.2.트렌디드라마의본격적질주로서〈질투〉
1.3.〈질투〉의성과와한계:새로운양식의시작과드라마양식의전복(顚覆)
1.4.한류의기반으로서트렌디드라마〈질투〉

2.〈사랑이뭐길래〉(1991년12월)와한류의시작
2.1.집안배경과남녀의차이
2.2.집의형상과권위의구조
2.3.자식문제와세대의충돌:세대와성별의차이와이견
2.4.호프스테드이론으로분석한〈사랑이뭐길래〉
2.5.한류열풍의주도요인과해외수출의선도배경
2.6.호프스테드이론을통해본〈사랑이뭐길래〉의문화적함의

3.〈겨울연가〉(2002년2월)에구현된연애의문법과멜로드라마의전형
3.1.낭만적정서와연애의감성
3.2.자아의정체성과이별의상관성
3.3.닮은사람과의연애,같은사람과의이별:삶의아이러니,사랑의모순
3.4.〈겨울연가〉의구조와미학:자기내면에남은타인의흔적

4.〈연애시대〉(2006년3월)에설정된원초적사건과일상의시간
4.1.상대의상실과기억의접근
4.2.원초적사건과서사의진행
4.3.일상의문제와일상의변덕
4.4.원초적장면의차이와배반
4.5.서사의목적과일상의시간

5.〈별에서온그대〉(2013년12월)에투영된가족제도의혼종성과여성의변모양상
5.1.인연의모티프,환생의서사
5.2.가족구도의다양성과가족제도의혼종성
5.3.여인의자각,동등한가치:남성의변화,가치의변화
5.4.비동시성의동시성으로서‘압축적근대성’
5.5.문화적혼종현상으로서가족과여성의풍경

6.〈미생〉(2014년10월)에반영된‘나’와‘우리’사이에서해야하는일들
6.1.‘나’에서‘우리’로,‘혼자’하는일에서‘함께’하는일로
6.2.전체서사의구도와사건진행의분할
6.3.공동체참여가능성으로본〈미생〉(제2회차)의서사진행과구조적의미
6.4.〈이상한변호사우영우〉(2022년6월)에서타진된소통과자립가능성
6.5.〈미생〉의제2회차서사와〈이상한변호사우영우〉의제3회차서사
6.6.〈미생〉과〈이상한변호사우영우〉의‘우리되기’서사비교:고립된개인의공동체편입과정과구조적차이

7.〈응답하라1988〉(2015년11월)에나타나는선물의의미와마음의지도
7.1.간절한선택으로서선물,애정의징표로서선물
7.2.엇갈림의대가:잃는것과얻는것
7.3.두개의선물,사이의위치:마음의좌표,갈등의방향
7.4.선물의속뜻으로서위안,위안의전달로서선물
7.5.선물의대비와마음의방향
7.6.타인의주변과자기의발견

8.〈별에서온그대〉에반복되는선물의모티프와사랑의서사
8.1.선물의모티프와상호작용
8.2.추락의궤적과공포의이유:시간의벼랑과사랑의함정
8.3.추락의끝에서발견된사랑

9.〈쓸쓸하고찬란하神도깨비〉(2016년12월)에반영된‘너’의신비와‘삶’의아이러니
9.1.‘너’를살려,‘내’가죽다니
9.2.‘검’과‘정’의아이러니
9.3.‘생’과‘사’의아이러니
9.4.‘너’와‘나’의아이러니
9.5.‘너’라는아이러니로,‘내’가살아가다
9.6.나로인해너가있고,너가있어야나도있을수있으니,결국나는너다
9.7.900년하고도9년이더흐른후에도남는질문:‘당신은누구십니까?’

10.〈킹덤〉(2019년1월)·〈스위트홈〉(2020년12월)과한국형좀비서사의준동
10.1.학살의정당화,반전의다양화:좀비물의다양화와다양한반전사례
10.2.기존서사의재고(再考)와미래서사의향방(向方)
10.3.세계종말의상상력과살아남은자의특권
10.4.현실도피와현실반영:좀비서사와종말의상상력,그이후

11.〈오징어게임〉(2021년9월)과놀이의법칙
11.1.아곤의경쟁심과생존을향한도전
11.2.알레아의운과무작위의기회
11.3.미미크리를통한가장,자신에대한위장
11.4.일링크스의현기증,데스게임의긴장감
11.5.현실축도로서놀이,놀이원리로서현실

12.〈나의해방일지〉(2022년4월)와‘너’라는타인의거리
12.1.속도와거리의동력학
12.2.음식을먹고자리로틈입하다
12.3.‘추앙’하라는요구와‘해방’이라는일상

13.〈이상한변호사우영우〉(2022년6월)와생태학적진실
13.1.소수의서사,저항의문법
13.2.생태학관점과연구방법론
13.3.고래를향한시선과인간을향한비판
13.4.인간약자의출현과자폐우영우의등장
13.5.‘개발과파괴의논리’대(對)‘인간과인정의세계’
13.6.여성해방과성적해방
13.7.‘인간너머’(more-than-human),동물해방과인간해방의상동성
13.8.〈이상한변호사우영우〉의생태학적전언과사회적약자의서사학적위상

14.〈무빙〉(2023년8월)과슈퍼히어로서사의변형과도전
14.1.가족을지키는영웅들의이야기
14.2.슈퍼히어로의지향점,가족
14.3.가족의의미,국가라는명분
14.4.희화된능력과거룩한희생
14.5.무엇이,그들을붙들고있는가

Ⅳ.영상한류의맥락과주요작품의성과

Ⅴ.텔레비전드라마대표작과그미학적성과:‘나’를찾는도정으로서한국텔레비전드라마
1.관계속에서호명되는‘나’:가족과사랑의서사
2.신세대드라마와감정의자기화:‘나’의발견
3.제도와공동체속의‘나’:책임과소속의재구성
4.상실과거리의미학:내면으로침잠하는‘나’
5.장르실험과경계의확장:‘나’는어디까지인간인가
6.타자와함께구성되는‘나’:관계의재발견
7.맺음말:끝나지않은도정