북간도에 핀 하얀 꽃 - 북간도 독립운동사 시리즈

이옥희

저자:이옥희
한국기독교장로회총회파송남인도교단에큐메니칼코워커및실맛신학교코디네이터로29년째인도달리트·아디바시와함께하고있다.
인도에‘샨띠홈’,네팔카트만두에‘엔젤스홈’을설립하였으며,데칸고원작은타운에‘희망공동체’를세워교회와교회학교,어린이집과공부방,점심나눔과도시락배달을하고있다.
인도미조람으로피난나온미얀마친족난민들과사랑의쌀을6년째나누고있으며,난민학교에교과서를무상으로기증하고있다.마니푸르주의소수부족민난민들과과부,빈-고가정들과복돼지나눔을하며2023년5월폭동희생자유족들을돌보고있다.
현재남인도교단에큐메니칼코워커,실맛신학교와독립교단여신도회의파트너이며비전아시아이사,전주YMCA이사이다.
월간「아동문학」과계간「크리스천문학」을통해서시인으로등단하고,시집『비아돌로로사』,『양식을위한기도』,『나그네는믿음으로떠난다』,『항일의꽃,조선인디아스포라』등과수필집『선교사는거지다』,『사랑만이가슴에남는다』,『오늘에핀꽃어제와내일을추억하다』,『아무것도아닌자의죽음』등을출간하고,역사서『우리가몰랐던북간도독립운동이야기』,『뜻으로읽는북간도독립운동이야기』등을저술하였다.

머리말/아!북간도나의사랑,나의희망이여!
헌사
편집인의창/북간도독립운동사시리즈출간에부쳐

제1부？북간도에핀하얀꽃

풍운의은진중학교역사의의미
프롤로그:용정기독교1번지‘뒤십자거리’
캐나다장로회용정선교부와은진중학교설립
3대교장스코트선교사
4개교장프레이저선교사
5대교장브루스선교사
민족주의선각자명의조선생님
브루스선교사강제추방과무너지는교육권
에필로그:기장교회와민중신학

시인윤동주의명동촌시대
프롤로그
윤동주출생이전의명동촌시대(1899~1916년)
명동촌을이룬사람들
명동학교와명동교회
명동학교
명동교회
1910년대초중반의명동촌
윤동주출생과항일투쟁의명동촌(1917~1920년)
시인윤동주의명동(1917년)
명동사람들과용정3.13운동
명동촌의무장단체들과간도대학살
사회주의자들의표적이된명동촌(1920~1931년)
사회주의자들의활동과명동중학교폐쇄(1920~1025년)
명동소학교시절에윤동주에게준것들(1925~1931년)
제4차간도공산당사건과졸업그리고용정이주(1930~1931년)
에필로그
트라우마와진주조개

용정시교회이름이용정중앙교회로바뀐까닭

제2부？영국더기,캐나다장로회의꿈

용정에제창병원과마틴선교사가있었다
시작하며
조선인들의북간도이주와캐나다장로회선교
조선인들의북간도이주(1860년대~1920년)
캐나다장로회선교부의조선선교시작과함경도지역선교
캐나다장로회선교부의북간도선교와용정선교부설립
캐나다장로회선교부의북간도선교
용정과캐나다장로회용정선교부
제창병원과마틴선교사
캐나다장로회용정선교부의제창병원
제창병원제1대원장마틴선교사는누구인가?
용정3.13운동과마틴선교사
화산처럼폭발한용정3.13운동
마틴선교사의용정3.13운동참여와그에관한기록들
조선인제노사이드간도대학살과마틴선교사
1920년10월일제의조선인간도대학살의시작과끝
간도대학살에대한마틴선교사의보고
에필로그
서울세브란스에서마틴선교사와그의사후,선교사가된자녀들

레닌에게금화60만루블을받아온한형권은누구인가?

참고문헌
미주

책속에서


P31
나에게는용정에대한목마름이있다.‘뒤십자거리’에서복음이전파되기시작하여용정시교회를이루고김계안조사의발길을따라간도여기저기에교회가세워졌다.1913년영국더기에캐나다선교부가자리를잡고병원과학교가세워지는데7년의세월이걸렸다.그속에1920년2월에세워진은진중학교가있다.
1부？〈풍운의은진중학교역사의의미〉중에서

P140
그는혼탁한시대에무구하였고증오의시대에자비에몸을던졌고폭력의시대에시로응답하였으며불신의시대에하나님을믿음으로저항하였다.그는자신의영혼에깊이새겨진트라우마를극복하며시와정신세계와삶이온전히일치되어순교자의제단에도착하였다.1945년2월16일비명을지르며세상을떠난그는부활하여별이바람에스치는세상,지금우리곁에와있다.그에게붙여진민족시인,저항시인등의호칭은삼차원에머물뿐이다.그러나나라와민족과이념을떠나서죽어가는모든것을사랑하고자하였던그의시는우주에공명하고있다.아무도그를가둘수없다.
1부？〈시인윤동주의명동촌시대〉중에서

P157
캐나다장로회의선교는이렇듯선교사들의과로,고난과고통의감수,열정과사랑으로진행되었다.참으로캐나다장로회선교는세상이말하는‘제국주의선교’와거리가멀었다.특별히용정제창병원을세운마틴선교사의편지를읽으며,머레이의『내가사랑한조선』,헬렌맥레의『팔룡산호랑이』를읽으며그들의선교가고난을겪는조선간민과함께하는존재론적인선교,‘십자가선교’라는사실에눈을다시뜨게되었다.마틴선교사는제창병원에서조선간민을만나그들과함께조선독립운동사에길이남을3.13운동의사상자들과간도국민회를함께섬겼다.마틴선교사는수난자들을위해서목숨을걸고죽음이난무하는현장으로내려갔다.금번에북간도의조선인들과제창병원과마틴선교사의관계를함께새롭게조명하면서선교를무조건제국주의앞잡이라고생각하는우리의선입관이달라지길빌었다.
2부？〈용정에제창병원과마틴선교사가있었다〉중에서

P226
마틴선교사는캐나다출신의영국국적을가진외국인임에도북간도독립운동사에서한페이지를차지하고있다.그가의사로서진료뿐만아니라절박한시대적상황에서일어난조선인들의독립운동에관심을가지고다양한방법으로지원하며지지하고도운사실은어떤이유로도왜곡되거나희석될수없다.
참으로우연하게도마틴이선교사로서용정선교부에서봉사했던기간에한국의독립운동사와일제식민지통치기간에길이남을역사적사건이연달아일어났다.바로3.13운동과15만원탈취사건,봉오동전투와청산리전투그리고간도대학살이다.그는용정선교부에거주하는외국인선교사로서외롭고의롭게저항하며분투하는조선인들에게장소제공과안전보호,치료와위로,고발과서구세계에소식을널리전파함으로써그들과직접적으로또는간접적으로함께하였다.
2부？〈용정에제창병원과마틴선교사가있었다〉중에서