자기 돌봄

자기 돌봄

$14.34
저자

타라브랙

미국의임상심리학자이자대표적인불교명상가.산타바바라에있는필딩대학원에서임상심리학박사학위를받고워싱턴통찰명상공동체를창립했다.35년넘게위빠사나(마음챙김)명상을위주로수행하고가르쳐온그녀는서양의심리학과동양의불교명상을결합한심리치유프로그램으로정신적고통을받는사람들에게큰공감과위로를주었다.그의첫책『받아들임』은출간즉시화제를모으며베스트셀러가되었다.이책에...

목차

프롤로그/나를울게내버려두지마라

깨어있다는것은무엇인가|바쁘다는것은마음을죽이는일이다|가슴과마음은어떻게다른가|
인생에서반드시믿어야할두가지|당신은누구를돌보고있는가|
패스트푸드명상과진짜깨달음

1부나는뭔가부족하다는생각을멈춰라

1장좋거나나쁜것은없다단지생각이있을뿐이다

나는늘누군가의도움을기다리고있다|우리는부정적인것에끌리는유전자를가졌다|
나는더이상나자신과싸우고싶지않다|지금멈추지않으면미래의나는지금과똑같다|
이순간에몰입하는것이가장창조적인생각이다
자기돌봄연습1호흡을통한멈춤명상

2장멈춤,우리는지금이순간에만존재한다

마음의필터,판단을멈춰라|나쁜감정을씻어주는레인RAIN수행|
‘살지못한삶’은언젠가다시만난다|착한마음,잘하려는노력뒤에도숨지마라|
나의감정과생각은언제나옳은가|나는얼마나더나은사람이되어야하는가|
멈춤,두번째화살을맞지않는방법
자기돌봄연습2지금,여기에깨어있는명상

2부나보다더나은나는없다

3장내속의모든나를용서하다

열등감은나에대한잘못된사랑이다|나를가장아프게하는것에“예”라고말하라|
슬픔의끝을슬픔으로남기지마라|바뀌지않는나,그래서더용서할수없다면|
홀로있을때조차부끄러움을느끼는우리
자기돌봄연습3아픈나를위로하는명상|자기돌봄연습4나를용서하고화해하는명상

4장당신의생각이당신의운명이된다

해결하지않아도될일을해결하려는생각들|생각을떠오르게두지말고생각하는기술을배우라|
내가떠나지않는한트라우마는계속된다|불행은그냥일어난일일뿐이다|
하루종일내가지어낸이야기속에서살다
자기돌봄연습5생각의필터를점검하는명상

5장내마음이쉬는의자를마련하라

내가슴에는온갖일을일러바치고싶은존재가산다|어머니의마음으로나를돌보다|
걷거나앉거나누웠거나언제나사랑하라
자기돌봄연습6나의선함을깨우는명상|자기돌봄연습7일상의두려움과함께
살아가는명상

3부나를어루만져준것은바로내손이었다

6장만들어진타인과영화찍기를그만두라

사랑하는데왜미워할까|용서는상대에게파란불을켜주는것이아니다|
용서는천천히피어나는기다림의꽃|익사와구출의선택
자기돌봄연습8용서하는가슴을계발하는명상

7장누구의삶도잘못된것이아니다

고통과슬픔에정중한인사를올리다|모든것을덮어주는말,‘그랬었구나’|
나를사랑하기시작하면욕심그릇이작아진다
자기돌봄연습9진정한자비를깨우는통렌수행

4부나를향한사랑이우리를향한사랑으로

8장사랑은고통없이완성되지않는다

만가지슬픔이만가지기쁨이되다|무엇으로도바꿀수없는네가지상실|
나의눈물을나보다더아파하는누군가가있다|무엇이당신에게기쁨을가져다주는가|
타인의선함을발견하라
자기돌봄연습10상실의고통에서벗어나는명상|자기돌봄연습11내안의분노를잠재우는명상

9장지금,나부터사랑하라

모든순간이사랑의순간이다|나를선하게만든당신을사랑합니다|
우리가갈망하는사랑은어디에나있다|걱정하지마라,당신자신을의지하라
자기돌봄연습12세상을사랑하는명상

에필로그/사랑하고느끼고,삶이당신의손을잡도록허용하라

출판사 서평

“지금,이순간나부터사랑하라!“
스스로자신을돌보는것이야말로불안과불확실로가득한
세상을살아가는가장확실하고빠른방법이다.

**세계적인심리학자,아마존베스트셀러저자,타라브랙의실천적자기사랑법**

“자기돌봄은‘나는누구인가.어떤가치를가지고살고있는가’에대한답을찾아주고있다.”
_이근후(정신과전문의,<나는죽을때까지재미있게살고싶다>저자)

자신을가장잘돌보는방법은무엇일까?서양의유명심리학자이자《받아들임》을출간하여화제를모은타라브랙은동양의위빠사나명상에주목하자고제안한다.위빠사나명상은주관을개입시키지않고주체와객체를분리하여바라보는명상이다.일상에서벌어지는고통스러운사건을낯설게분석하면그사건으로인한고통즉,자기비하와비관을막을수있다는것이다.
타라브랙은《자기돌봄》을출간하면서구체적인자기사랑법을제시한다.자기돌봄은잠시도생각이끊어지지않는내마음이엉뚱한곳으로달아나나를괴롭히지않도록하는것에서시작한다.나를괴롭게하는생각의쳇바퀴를멈추고(멈춤),순간순간깨어있으면서내마음을관찰하고(깨어있기,마음챙김),진짜‘나’를인식하여(통찰),마침내나를사랑하고온세상을껴안기(포용,완전한깨달음)에이르는과정이다.
저자는외부가아닌나의본성을깨달음으로써지속적인행복과자유를누릴수있다고말한다.《자기돌봄》은지금보다더나은사람이되려고애쓰는나,상처와절망속에울고있는나,미래에대한두려움에떠는나……그모든나를스스로보듬고돌보는능동적인지혜를담고있다.스스로자신을돌보는것이야말로불안한세상을살아가는가장빠르고확실한방법이기때문이다.


■위빠사나명상이란무엇인가?
-낯설게보면세상이달리보인다.자기비하를넘어참된‘나’에이르는길.


위빠사나는위Vi와빠사나Passana의합성어다.위는‘분리’라는뜻이고,빠사나는관찰/응시한다란뜻으로,대상을놓치지않고계속알아차리는것을말한다.즉,주관과편견을개입시키지않고주체와객체를분리하여대상을지속적으로알아차린다는의미다.위빠사나는붓다가궁극적인깨달음을얻을때사용한수행법으로마음챙김이라고불리며초기불교에서는매우중요시되었다.참선수행을위주로하는대승불교에서는폄하하는경향이있으나남방불교에서는중요한붓다의수행법으로이어지고있다.
위빠사나명상의핵심은자신의행동을객관적으로관찰하여관리할수있다는것이다.사람은어떤일을행함에있어서자신을객관적으로취급하여사색하기가매우어려운데,위빠사나수행법은고통에직면했을때괴로운일과자신을분리해서자기비하와비관을방지할수있게해주며,반대로자신이어려운이웃에게베풀때는그대가를바라는것이아니라자신의선행을객관적으로바라보게해주는역할을한다.


■세계적인심리학자이자불교명상가,
타락브래의제시하는실천적자기사랑법
-서양심리학과동양불교와의만남

타라브랙은미국의임상심리학자이자대표적인불교명상가다.그는워싱턴통찰명상공동체를창립했으며,35년넘게위빠사나명상을위주로수행하고있다.특히서양의심리학과동양의불교명상을결합한심리치유프로그램으로정신적고통을받는현대인들에게큰공감과위로를주고있다.
그의첫책인《받아들임》(불광출판사2012년출간)은아마존뿐아니라한국에서도출간즉시화제가되었다.이책에서저자는행복한삶의원동력을‘받아들이는힘’에서찾았다.우리의불안과고통은내주위에서벌어지는일들을스스로받아들이지못하는데에서출발한다고이야기한다.즉,자신의경험을있는그대로보고받아들이는‘근본적수용RadicalAcceptance’훈련을통해서우리는불안과고통을덜어낼수있다는메시지를주어한국독자들에게큰공감을불러일으켰다.
그의두번째책인《자기돌봄》은전작인‘받아들임’의개념을보다실천적으로제시하는자기사랑법이다.미국의수련자와수행자들을위한위빠사나강연을보다쉽게풀어쓴이책은마음챙김이론의정의와더불어멈춤-살펴보기(관찰)-보듬기(인식)-껴안기의네단계를두어불안에서벗어나기위한실천적인방법을제시한다.즉,나를괴롭히는생각을멈추고그순간에갈등하는자신을관찰한다.관찰을통해진짜‘나’와대면하면용서와사랑의마음이일어나고마침내타인과세상을껴안는과정에이르게된다는것이다.


■타라브랙이제시하는레인R.A.I.N명상
-나는무언가부족하다는생각을버리는방법

우리는흔히자신이부족하다는생각을지우지못하고살아간다.이로인해자신에게생기는부끄러움과분노,미움과절망,슬픔과외로움을타라브랙은모두받아들이라고이야기한다.그는‘RAIN’명상을통해자신에게생기는수치심을객관적으로바라볼수있다고이야기한다.
‘RAIN’에서R은‘인식한다Recognise’이며,A는‘허용한다Allow’는뜻이다.인식과허용은단지


‘아,지금여기에뭔가가일어나고있군’이라고인식하는정도로도충분하다.벌어지고있는나쁜일들에감정을동일시하지않고생각을잠시멈출때거기에는선택과자유의기회가생긴다.바로RAIN의시작점이다.나의어딘가막혀있는부분을인식하고,그것을부정하거나거부하지않고있는그대로허용하는것이다.
I는‘조사하다/살피다Investigate’의머릿글자다.즉지금우리의몸과가슴에서실제로일어나는일을제대로살펴보고조사하는것을말한다.조사의대상에는지금일어나는자신의신념이나느낌,감각,감정도포함된다.‘화가난다’‘슬프다’‘괴롭다’등일,감정,느낌을인식하면서서서히‘나’와그안좋은느낌들을분리한다.즉내가지금여기‘현존’하게되면나와감정을‘동일시하는것에서벗어나게Non-identification’되는것이다.RAIN의마지막글자N은‘동일시에서벗어나기’를의미한다.
《자기돌봄》은고통받는일에서벗어나는방법을알려준다.타라브랙은‘레인명상’을통해자신에게벌어진일과감정을분리하는방법을제시하면서,안좋은감정에두번상처를입지말아야한다고주장한다.