기호속의 중국(상) (기호에 대한 논의와 커뮤니케이션)

쑤이옌

중국방송통신대학신문학원원장『,현대전파』주편,교육부인문사회과학중점연구기지주임,중국교육부“창장(?江)학자”특별초빙교수,중국미디어학회부회장,중국신문사학회(新聞史學會)기호미디어학위원회부회장등으로활약하고있다.“백천만인재공정”국가급인재,국가급“특출한공헌이있는중청년전문가”,국무원정부특수보조지원전문가,전국신문출판영도군단인재,교육부신세기우수인재지원계획등에선발된바있다.발표한논문은100여편으로,그중CSSCI간행논문이70여편에이르고,저서로는Routledge가출판한영문전문서2부와중문전문서3부가있다.현재국가사회과학입찰과제등국가급,성부급(省部?)5항목을연구중에있다.이러한활동을인정받아우위장(?玉章)상우수상과북경시철학사회과학우수성과상이등상등을수여받았다.주요연구영역은「인터넷집체미디어」,「미디어기호이론」이다.

제1장기표와기의의관계적진화는기호의사회화과정

1.1기호,기표,기의그리고지시대상
1.2기표와기의관계:자의성에서동기부여에로
1.3기표와기의관계가진화할수있는사회성
1.4‘비교교체검정방법’각도에서본기표와기의관계의문화적의미

제2장의미구축과커뮤니케이션의함축적의미,그리고방식별메타언어

2.1지시적의미와함축적의미그리고메타언어
2.2기표의다양성과함축적의미의역사성

제3장여러개함축적의미로이루어진기표의본질-커뮤니케이션편승

3.1여러개함축적의미로이루어진기표의'의미이식'
3.2편승은커뮤니케이션의본질,협력은커뮤니케이션의경지

제4장함축적의미와메타언어의은유와환유와의대응관계

4.1로만야콥슨에게하는질의
4.2은유는기호의함축적의미의기의간에존재하는유사성
4.3환유는기호의지시대상간에실질적연관성이존재하고논리적연장이존재한다
4.4은유와환유모두인류의인지적시각
4.5함축적의미와메타언어는곧은유와환유두가지발화축방향의등가

제5장기호를만드는메커니즘과‘신화’커뮤니케이션메커니즘

5.1메커니즘1-자연화메커니즘
5.2메커니즘2-일반화메커니즘
5.3신화의두측면-은유/함축적의미/자연화메커니즘과환유/메타언어/일반화메커니즘
5.4스타꿈의신화-기호학의각도에서탤런트쇼(오디션프로그램)분석

제6장매체,기호를생산하는여론의메커니즘에편승

6.1언어상상예술(想象??)과텔레비전시각예술의차이점은기호
6.2텔레비전화면기호의기표와기의및지시대상간의유사성
6.3지표적기표가만들어내는‘진실’
6.4대중매체,자연화메커니즘에편승하여세상과발화
6.5대중매체,일반화메커니즘에편승하여여론일치생산

제7장신규매체하에서기표의다양성

7.1기표다양성의표징및신규매체의추동
7.2기표의제조-기표가광희(狂?)하는한가지경로

7.3기표의재조-기표가광희하는두번째경로
7.4기표의차용-기표가광희하는세번째경로
7.5기표의다양성,이데올로기커뮤니케이션에조력

제8장‘동형’은문화및기호가치의메커니즘을조종

8.1동형의근원과해석
8.2‘동형’은기호커뮤니케이션과정중기표와기의의단일한의미상관성
8.3문화에대한‘동형’의단일화규제
8.4‘동형’이창조한기호가치,교환가치를향상

기호학은얼기설기뒤엉켜난해하고이견이분분하여서술할때논리가복잡하고의미가불분명한함정에깊이빠질수있다.아무리심오한학설이고엄밀한추론이라해도사회적실천을떠난다면결국사람들을접근도못하게하는오만한학문이라는불명예에서벗어나지못하게될것이다

기호에대한논의와커뮤니케이션communication
커뮤니케이션기호학이론은얼기설기얽히고난해하여이해하기가힘들다.이책은생활속에서흔히볼수있는현상과접촉할수있고느낄수있는실천적커뮤니케이션을통해독자들에게우리의한마디말이나어떤행동모두가자기도모르게기호발화(發話,utterance)의도움을받으면서깊거나옅은우리의생각이나견해를숨기거나드러내고있다는것을말하고자하는것이다.

1960-70년대영화에서자본가의하인은주인의딸을아가씨라고불렀는데,이는두말할것도없이당시영화의계급적입장이깊이스며들어있었음을알게해준다.개혁개방을막시작했을때우리는‘아가씨’라는이름으로’동지’라는호칭을대체한적이있었는데,이역시그당시유행하던사회풍조를나타낸것이라고할수있다.최근2년사이에음식점에서여종업원(女服??)을보고‘아가씨’라고부르면들은체도안하다가오히려거친소리로‘종업원’하고부르면곧장달려오는경우를볼수있다.그이유는‘아가씨’라는호칭에유흥가에서몸을파는여인을지칭하는새로운의미가들어감으로써이러한현상이나타난것이다.웨딩드레스도한가지부호라할수있는데,그의미는영원히신부라는한가지의미를상징하는것이고,하나의환경에서만입을수있는것이기에그의미가변하는것은어렵기때문이다.아무리담대한여자라고해도웨딩드레스를입고쇼핑을하거나골프장에가서골프를하는것은꺼려할것이기때문이다.
이두가지예에서볼때,전자는부호의기표(記標,시니피앙)와기의(시니피에)의관계가끊임없이변화하는측면이있다는증거이고,후자는안정적인측면이있다는증거이다.변화하든안정적이든모두동기가다른여러가지문화적판단이잠재해있거나기호에가치관을슬며시찔러넣었기때문이다.
한총각이장미꽃을들고처녀에게다가갈때,우리는총각이처녀에게건네주는것이사랑이지장미과에속하는식물이라고생각하지않는다.이것이바로기호에함축되어있는의미의커뮤니케이션(의사소통)시스템이우리의신경에영향을미친것으로서,우리는장미꽃은무엇때문에반드시사랑을상징하고증오는상징하지않느냐와같은물음을제기하지않는다.이는커뮤니케이션기호이론에서말하는기표와기의관계의독특성(唯一性)동형성(同?,사물의구조와구성방식이같은것-역자주)이우리의사유를통제하기때문이다.