까치

까치

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Description
평생을 일본제국에 저항한 시인 우치노 겐지
그가 바라본 조선, 우리의 모습
3·1운동 이후 일제의 ‘문화 통치’가 진행되던 1921년의 식민지 조선에 도착한 20대 중반의 문학청년 우치노 겐지는 철로 개발과 연계된 계획 도시로 성장 중이던 대전에서 대전중학교 교사로 부임하게 됩니다. 일 년 뒤에 그는 문학 결사 ‘경인사’를 결성하고 당대 한반도 문학 경향을 확인할 수 있는 중요한 자료가 되는 시가 전문 잡지 『경인』을 창간합니다. 그리고 1923년이 되자 그는 2년여 동안의 문학 활동을 결산하는 첫 시집 『흙담에 그리다』를 발표합니다. 그런데 『흙담에 그리다』는 조선총독부에 의해 발간 금지 처분을 받습니다.
『흙담에 그리다』에는 문화 통치 중인 일제가 자국 작가임에도 불구하고 발간 금지를 명령하는 이례적인 조치를 취할 정도로 그들을 불편하게 하는 이유가 분명히 있었습니다. 조선에서의 삶, 조선인들의 모습을 시로 구현한 『흙담에 그리다』는 일본인이 쓴 시집임에도 조선어를 적극적으로 수용하여 일본어와 한국어가 함께 쓰이며, 심지어 한반도의 풍광을 핍박받는 민중의 고통과 연결하고 해방을 독려한 것입니다.
저자

우치노겐지

1899년나가노현에서태어났다.히로시마고등사범학교를졸업한후대전중학교교사로일하며시가전문잡지『경인耕人』을창간한다.첫시집『흙담에그리다』가조선총독부로부터발간금지되는사건을겪고,경성시화회·아시아시맥협회등다수의문학운동모임과잡지를만들며재조일본인,조선문인들과교류했다.이러한활동들때문에총독부로부터교사직을파면당하고추방된다.이후도쿄로적을옮겨아라이데쓰라는필명으로프롤레타리아문학운동을전개했다.박해를당하면서도문학활동을계속했으나결핵에고문후유증이겹쳐져1944년에사망했다.저서로는시집『흙담에그리다』,『까치』,『빈대』등이있다.

목차

서시


화물열차
병을둘러싼사람들
풀밭
겨울의문
내걸리다
콧노래
깃드는것
생활
조선이여

●●
김장철
교원의노래
중화가를보고
자유의나라
어떤직업
고래
복어
바다의시Ⅰ
바다의시Ⅱ
윤회

●●●
무위·무위·어느때까지
안마당풍경
조선인두부장수
거지와달빛
신춘부
개나리
이왕훙거
이조의꿈피우는향로


●●●●
쳇!
인생
바람
벚꽃·처녀
밝은밤에집은향기를피우고
어리석은남편의망상
결혼
비서관과여왕님의대화

●●●●●
고독의제왕
고뇌하는도시
궁전을둘러싼나팔
가치있는것
전쟁터의꽃
다롄의밤
별의포구

●●●●●●
길가어린여자아이이야기
A.장작인형
B.펼쳐진치마
여름풍물초
등불

주석

발문

우치노겐지연보

출판사 서평

조선을사랑한죄로조선에서추방당한일본인
그가조선의기억을담아만든대표시집『까치』

이후로도경성을거점으로재조일본인과조선문인들을아우르는다양한문학활동을전개한우치노겐지를조선총독부는계속두고볼수없었습니다.결국그는1928년에교사직에서파면되고환송회조차허락되지상태로조선에서추방당합니다.일본인인데도불구하고일본으로쫓겨나는이상한상황에처한우치노겐지는도쿄로적을옮긴후에도자신의의지를굽히기는커녕더날카롭게세웁니다.그리고조선에서의기억을되새기며과거와현재를담은두번째시집의제목을조선어를그대로쓴『까치』로짓습니다.
『까치』에서는무엇보다도일본에서조선을그리워하는우치노겐지의마음이구체적으로드러납니다.그는일종의풍속화집과같은의미로본시집을만들었습니다.제목부터가한반도에서가장흔히볼수있는새의의미로서‘까치’를쓰고있거니와6.10만세운동의계기가된순종의장례,일제수탈의도구역할을한철도,아낙네들이모이던빨래터,김장철,민중의주거상태,길거리모습등당대우리나라의풍경들이시로써충실히구현되었습니다.조선철도국에서가져온사진들이수록된것도당대의모습을시적기록으로남기고자했던그의의지였을것입니다.


잘못된국가에맞선이가겪어야했던고통
그리고또다른식민지의모습

『까치』의또다른측면은작가개인사적인부분들과러일전쟁이후의다롄의풍경입니다.일본으로추방된우치노겐지는일본인이었지만추방자라는딱지가붙은이상생계를유지하기가쉽지는않았을것입니다.당연히엄혹한가난이그에게찾아왔고이는『까치』에서나오는도쿄에서의삶을그린시곳곳에서발견할수있는부분입니다.그런와중에도아내와의결혼모습과부부생활을그린시들에서따스함,때에따라유머러스함까지느껴지는것은그가고난한삶속에서의위안을어떻게얻었는지느끼게만듭니다.
다롄은러일전쟁이후일본의조차지가되어일본의지배를받는식민지와같은도시였습니다.즉또하나의한반도였던셈입니다.여기를점령국국민의일원으로찾아가게된우치노겐지는도시화되고일본의영향에들어서는다롄의풍경을가감없이묘사하면서또한현지사람들에게배척되는외부자로서의슬픔을보여줍니다.일본인이지만일본으로의귀국이추방이었던우치노겐지는이러한현실에서더크고아이러니한슬픔을체감했을것입니다.
우치노겐지는『까치』이후에도프롤레타리아작가아라이데쓰라는필명으로제국주의일본에맞서는평생의문학활동을쉬지않고진행합니다.그런그를일제는위험분자로간주하여체포와구금,고문으로박해하게됩니다.결국그는일본제국의붕괴를1년앞둔1944년에세상을떠납니다.그러나그가남긴양심적일본인으로서의기록들은지금도생생하게그시대를소환해냅니다.『까치』는그러한의지가가장분명하게드러난작품입니다.