식탁 위의 중국사 (한 상 가득 펼쳐진 오천 년 미식의 역사)

식탁 위의 중국사 (한 상 가득 펼쳐진 오천 년 미식의 역사)

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Description
5천 년 역사 중국에는 전통 요리가 없다
수많은 민족의 문화가 뒤섞인 중국을 이해하는 필수 교양서
식생활을 보면 그 나라의 진짜 역사와 문화가 보인다. 복식과 의례는 꾸며낼 수 있지만, 음식은 자연스럽게 일상에 스며들기 때문이다.
가령, 중국에서는 옛날부터 매운 음식을 즐겨 먹었을 것 같지만 매운맛을 내는 고추는 18세기 초가 되어서야 중국에 퍼졌다. 한국인의 입맛을 사로잡은 ‘마라탕’ 역시 비교적 최근 음식이다. 고대 중국인들은 만두나 면에 대해 몰랐으며, 쌀이 아닌 콩이 서민의 주식이었다. 현대 중국인은 생선회를 먹지 않지만 춘추시대에는 생식이 매우 일반적이어서 공자도 육회를 즐겨 먹었다.
이처럼 지금 우리가 떠올리는 중화요리는 ‘전통 요리’가 아닌, 이민족의 침략과 서역과의 교류 과정에서 만들어진 근대적 산물이다. 이 책은 50권이 넘는 풍부한 사료에서 찾은 중화요리의 흥미로운 뒷이야기를 다루면서 음식이라는 키워드로 5천 년 중국의 역사 전체를 살피고 있다.

· 공자는 손으로 밥을 먹었다?
· 사천에서는 언제부터 매운 음식을 먹었을까?
· 왜 현대 중국인은 회를 잘 먹지 않을까?
· 중국음식은 왜 이렇게 기름기가 많고 느끼할까?
· 중국인들은 개고기를 어떻게 생각할까?
저자

장징

중국에서태어나일본에서활동하는학자라는독특한이력을바탕으로,한·중·일문화를새로운시각에서바라보는다양한대중서를썼다.『사랑의중국문명사』로요미우리문학상을,『근대중국과연애의발견』으로산토리학예상을받았다.이외에도『미녀란무엇인가』,『하늘을비상하는심볼들』등의저서가있다.
1953년상하이에서태어나화둥사범대학을졸업했다.동대학의조교를거쳐일본으로유학,도쿄대학대학원종합문화연구과에서비교문화박사과정을수료하고,고쿠가쿠인대학문학부조교수를거쳐현재는메이지대학교수로재직중이다.

목차

서문변화하는중화요리

제1장공자의식탁◆춘추전국시대春秋戰國時代
12,500년전의주식
2공자는어떤음식을먹었을까?
3회를즐겨먹다
4모든것은제사에서시작되었다
5밥을손으로먹는다고?

제2장면의연륜◆한대漢代
1알곡으로먹은밀과보리
2가루의등장
3한대식생활의여러모습
4교자,분식의기적

제3장식탁의빅뱅◆위진·남북조시대魏晉·南北朝時代
1호병의변천
2주식으로등극하다
3유목민족의요리가전해지다

제4장개고기를먹을것인가말것인가◆수당시대隋唐時代
1개고기가사라진이유는?
2실크로드를통해향신료가들어오다
3서역에서온음식

제5장양고기대돼지고기◆송대宋代
1천대받은돼지고기
2일본요리같은중화요리
3문인의취향과미각

제6장젓가락이여!너마저◆송원시대宋元時代
1젓가락은왜세로로놓았을까?
2원의요리와조리법
3춘권의내력

제7장아,상어지느러미◆명청시대明淸時代
1진미를발견하기까지
2매운맛의혁명
3계속진화하는중화요리

에필로그
후기

출판사 서평

“한상가득펼쳐진오천년미식의역사”

역사의민낯을알고싶다면그나라의음식을보라!
식생활은한나라의문화형태를가장잘드러낸다.복식과의례,건축과같은‘전통’은만들어낼수있지만음식은자연스럽게일상생활에스며들기때문이다.중화요리에는서역이나북방에서흘러들어온갖가지식재료와향신료가사용되는데,이런특징은수많은민족이융합한중국역사를잘보여준다.
가령춘추전국시대까지만하더라도개식용은일반적이었다.개고기는왕이행하는의례음식으로바쳐질만큼귀한음식이었고,제사에서제물로사용하기도했다.민간에서는중요한동물성단백질공급원이었고,월越에서는아들을낳으면왕이개고기와술을하사하여자식을많이낳도록장려하기도했다.
하지만후한이무너진뒤중원지역은대혼란에빠졌고그틈을타선비족이서서히세력을넓혀갔다.유목민족이었던선비족은수렵용으로개를키웠기때문에개고기를먹지않았다.선비족뿐아니라다른유목민족들도개고기를먹는행위를야만스럽다고생각했고돌궐족은그들스스로이리의자손이라칭하며이리를숭배했기때문에그와비슷한개도입에대지않았다.이시기중국에전해진인도불교도한몫했다.한족사이에불교가퍼졌을때,모든육류중에서도지배민족이혐오했던개식용을가장먼저금했을것이다.
이렇듯정권이교체되고새로운종교가들어오면식생활도자연스레변화한다.즉,역사의민낯은바로그들이먹는음식에서드러난다.만일중국이단일민족의역사였다면개식용을금하는일은없지않았을까?

중화요리에대한편견을깨다
현대에는중화요리라고하면으레맵고짜고기름진음식을떠올린다.실제로도그렇다.현대중화요리의대표적인조리법인초(볶음),폭(삶은후기름으로볶음),작(튀김),전(재료3분의1이기름에잠긴상태로튀김)은모두기름을사용한조리법이고완성된요리에도참기름이나샐러드유를더한다.현대중화요리에서주메뉴는항상볶음요리다.
하지만옛날중화요리는꽤달랐다.송대책인『동경몽화록』에나오는볶음요리는허파,조개,게,세종류뿐이다.현대에많이먹는돼지고기나닭고기볶음혹은생선이나새우볶음은아예없다.도읍에있는음식점차림표에그런요리가없었다는것은볶음요리가문화중심지에서아직널리확산되지않았음을보여준다.볶음요리라고해도지금과는달랐다.끓는물에먼저데치고소량의기름으로볶는등기름을별로사용하지않았다.
다른예로현대중국인은생식을거의하지않는데,춘추시대까지만해도육류와채소의생식은매우일반적인식습관이어서공자도회를즐겨먹었다.또한지금은부추를먹을때만두소로사용하는것을제외하면무조건볶아서먹지만송대까지만하더라도부추를데쳐나물로먹었다.현대중화요리에서모든나물요리에기름을사용하는것과는전혀다른모습이다.이몇가지사례만봐도알수있듯진하고기름진중화요리의역사는그리오래되지않았다.

우리가알지못했던진짜중국을만나다
이책은5천년중국역사를요리라는주제로관통하며중국문화와중국인에대한이해를돕는다.특히,비교문화사를공부하고일본에서교수로재직중인저자는틀에박힌중화사상에서벗어나지금중국이만들어지기까지얼마나많은문화가융합되어왔는지를다양한사례를통해보여주고있다.
중국인들이주장하는‘하나의중국’과달리음식으로보는중국사는수많은이민족의침략,서역과의교류를통해다양한문화가뒤섞였으며,세계어느나라를가도중화요리점이그문화속에융합되어한자리를차지하고있는것은이런‘짬뽕문화’가중화요리의근간을이루기때문이다.
50권이넘는풍부한사료에서건져낸역사적진실에저자의재밌고독특한시각이덧붙여진이책은중국이라는이름아래모인다양한민족의다채롭고흥미로운음식이야기를통해우리가알지못했던진짜중국으로당신을안내하고있다.