동북아의 문화 코드 1: 하늘·천·상제, 그 빅 히스토리

동북아의 문화 코드 1: 하늘·천·상제, 그 빅 히스토리

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Description
현대의 많은 사람들은 아직 종교적 삶을 살고 있다. 신을 말하고 신의 가르침을 따르고 신을 받드는 삶을 산다. 세속화 경향이 있다고는 하지만 종교는 현대 사회에서도 여전히 영향력을 행사하고 있다.
지난날 동북아 역사에서 사람들은 하늘·천·상제를 향하여 어떤 생각을 하며 살았고, 그 하늘·천·상제는 어떤 존재였는지, 그 사상사·문화사를 원전에 근거하여 개괄적으로 밝혀보고자 한다.

1권은 여섯 장으로 이루어졌는데, 먼저 인류 문명의 출현에 대해 논의한다. 이를 통해 필자는 흔히 문명 출현의 물질적 요소만 강조하는 경향을 넘어 정신 문화의 중요성을 강조하고, 나아가 인류 4대 문명 발상지, 동북아의 홍산 문화에서 찾을 수 있는 정신 문화의 흔적을 추적한다.(1장) 이어 환국, 배달, 조선으로 이어지는 한국의 삼성조三聖祖 역사와 오제五帝 이후 하, 은, 주로 이어지는 중국의 역사를 동북아 정신 문화, 동북아 상제 사상을 들여다 볼 수 있는 하나의 역사 틀로 구성하여, 사람들의 하늘·천·상제·삼신三神을 향한 다양한 생각과 믿음, 그리고 이를 바탕으로 한 실천 의례, 그들의 정신 문화를 밝힌다.(2장~4장) 나아가 공자와 묵자를 중심으로 춘추 전국 시대의 하늘 사상(5장), 진·한대의 하늘을 향한 제천 의례의 흔적을 추적한다.(6장)
저자

강영한

康榮漢
경북대학교사회학과에입학하여석사(「PitirimA.Sorokin의사회변동론」),박사(「한국근대신종교운동의성격과사회변동」.종교사회학)과정을마쳤다.학위후한국학술진흥재단지원으로영국세필드대학교에서박사후연구를하였고,이후경북대,영남대,계명대등등에서강의하였다.지금은상생문화연구소연구위원으로있으면서‘하늘[天]’‘상제’를동북아문화를이해하는핵심코드로삼아다양한연구를하고있다.

주요논문으로는「신종교배상제교와동학의비교」,「영국에서통일교와창가학회참여자연구」,「동양계신종교운동의해외조직화와참여에대한사회적반응」,「일본불교의조선침투과정과조선의불교개혁운동」,「신종교운동을통해본사회변혁과이상사회상」,「현대신영성운동의특징과그발전의사회적배경」,「증산도의문명전환에대한인식과그의의」,「증산도의천지공사사상과그의의」,「증산도에서시간질서의순환적구조와그현재」,「증산도의남녀동권사상」,「일제의보천교탄압과해체」,「조선시대탈성리학적지식인들의담론,‘상제’-다산정약용,‘상제로돌아가라’-」등이있다.

주요단행본으로는『알기쉬운사회학』(공저),『탈근대세계의사회학』(공저),『잃어버린상제를찾아서-동학-』(공저),『동방조선의천제天祭』,『전쟁으로보는세계정치질서-오선위기형국의세판전쟁-』,『보천교다시보다』(공저),『이땅에온상제강증산』(공저)등이있다.

목차

프롤로그│하늘·천天·상제上帝,오래된그러나지금이야기
1장.역사가기억하는하늘·천天·상제上帝
1.인류문명빅히스토리BigHistory
모든것의역사의출발점빅뱅BigBang,그러나…
인류문명을일으킨또다른요소,정신문화
신을향한문명의흔적
중국고대문명의뿌리,황하문명

2.동북아에서움튼첫문명
황하문명의역사적흐름
황하문명그너머의문화,홍산紅山문화
홍산문화에담긴정신문화메시지
동북아문명의모태,환국桓國문명

3.동북아정신문화의키워드,하늘·천·삼신·상제그리고천제天祭
동북아문화에서다양한하늘님호칭
상제와천天은한존재에대한다른호칭
하늘을향한삶의실천의례,천제天祭
천제의으뜸신,상제上帝

2장.환국桓國문명삼성조三聖祖시대의천신
1.『환단고기』에나타나는삼신,천,상제
『환단고기桓檀古記』,무엇을담고있나
지고신에대한다양한호칭
조물주하늘님,삼신三神
삼신과한몸인온우주의주재자이자통치자하늘님,상제
2.동이東夷사람들의생활양식,신교神敎
신의가르침을받들고따르던신교
신교,유·불·도삼교를포함하다
3.신교의천제天祭,그실제
환국시대환인이상제를받든천제기록
배달시대환웅의천제흔적
고조선시대천제실행
『환단고기』에담긴삼신·천·상제,그뒷이야기

3장.은대殷代의제帝,상제
1.은나라이전사람들의상제,하늘[天]에대한인식
요임금때의하늘제사
상제에게제사를올린기록의처음,순임금
하夏나라의천제흔적

2.갑골甲骨에새겨진은대殷代의제帝·상제
갑골문,은인殷人들의정신세계를밝히다.
갑골문에나타난다양한신
갑골에새겨진제帝,상제,천天

3.『서경書經』으로읽는상나라사람들의신을향한삶
상나라,종교적삶을일상화하다
상대商代의상제인식

4.은인들의상제,그권능과성격
은인들의눈에비친상제
상제와인간의관계
은대상제중심주의사상의형성배경

4장.주대周代의하늘,천,상제
1.제·상제에서하늘·천으로
예禮의나라주周
주대의‘하늘’을읽을수있는자료,『시詩』·『서書』
천,제帝와상제를대체하다

2.『시』·『서』에그려진주대의천天모습
주재자로서의천
인격적존재로서의천

3.주周의제도화된하늘제사
『주례』와『예기』가보여주는하늘을받든단서
주대의하늘을받든교사郊祀구조

4.하늘에대한생각이바뀌다
천에대한복종에서비난,원망,불신으로
천명天命도바뀐다
인본주의사상의싹틈

5장.춘추전국시대하늘에대한동상이몽同床異夢,공자와묵자
1.공자의관심사,하늘에서인간으로
춘추전국시대사회상
동양의첫인문주의사상가,공자

2.인간의도덕적행위의근원,하늘
인간의덕德,하늘이부여하다
하늘이부여한덕을닦고확충하는길,인仁

3.『논어』에비친공자의하늘
『논어』의천天
인격적주재적하늘
도덕적힘의원천으로서의하늘

4.공자를딛고일어선묵자墨子의하늘
묵자,시대를읽다
위기와혼란의원인
인격신부정을비판하다
유가에대한비판더하기

5.세상을바로잡는길,하늘에있다
하늘·천은존재하는가?
묵자에게하늘은어떤존재인가
왜하늘인가
하늘을받든역사적사례

6.하늘의뜻,하늘이바라는바와그실천의길
하늘이바라는바[天志],그의미
하늘은무엇을바라는가
묵자의이상사회,겸애兼愛의사회
겸애를실천한사람들

6장.진秦·한漢의하늘을향한삶의흔적
1.진秦나라의다양한하늘제사흔적
진秦육치六畤교사郊祀
진시황의태산봉선제
팔신八神에제사하다

2.한나라의다양한천제天祭와유교국교화
한초기의오방제五方祭
오방제五方帝에서태일신太一神으로
유교의국교화와훈고경향

3.한漢나라의태산봉선천제
태산봉선제전통,다시이어지다
무제武帝의태산봉선제
후한後漢광무제光武帝의천제天祭
참고문헌(1)
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