라캉을 둘러싼 인문학

라캉을 둘러싼 인문학

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Description
라캉의 이론과 인문학의 관계
본 저서는 라캉의 정신분석 이론과 그 이론에 영향을 준 인문학을 짝지어 하나의 장으로 구성하였습니다. 라캉은 27년 동안 27개의 세미나에서 27개의 이론을 구성하였지만, 본 저서는 숙련된 정신분석학자가 아니라 라캉이나 정신분석에 입문하는 수련자들을 위하여 기술된 관계로 어려운 이론들을 빼고 주요 이론 10개만을 기술하였습니다. 비록 10개의 이론만을 정리하여 구성하였지만 가장 핵심적인 이론들이기 때문에 라캉의 이론과 인문학의 관계를 이해하는 데 도움이 될 것입니다.
본 저서는 강의안의 일부를 수정하여 만들었습니다. 그리고 가능하면 라캉과 각 인문학자의 이론을 해석하거나 변형하지 않고 그대로 전달하려다 보니 문장이 무미건조합니다. 예화나 예시도 없어서 쉽게 읽히지 않습니다. 그러나 한 문장씩, 한 단락씩 해석해 가다 보면 기호학의 세계와 정신분석학의 세계, 철학의 세계와 정신분석학의 세계, 문화인류학의 세계와 정신분석학의 세계가 서로 연결되며 종합되는 경험을 하게 될 것입니다.
저자

권요셉

라캉의분석가담화연구로박사학위를받았다.연극심리상담사1급,교류분석상담사1급,인문융합상담전문가1급자격을취득하였다.인문심리연구소대표로있으며,상담현장에서편집증,우울증,불안증,강박증환자들을상담하고있다.인하대학교BK연구교수,인문융합치료학전공초빙교수로정신분석과문학치료를가르치고있다.공동저서로『호모내러티쿠스-인문융합치료의이해』가있으며,대표논문으로「교류분석상담이론과문학치료학의상호보완가능성」,「분석가담화기반회상치료에참여한노인우울증자담화의현상학적연구」,「편집증자의시간성기반정신분석사례연구」등이있다.

목차

프롤로그
1장-칸트의물자체와라캉의큰사물
2장-칸트의정언명령과라캉의죽음충동
3장-레비스트로스의문명과라캉의환유
4장-하이데거의현존재와라캉의주체
5장-헤겔의즉자대자와라캉의타자
6장-플라톤의향연과라캉의사랑
7장-후설의내적시간의식과라캉의논리적시간성
8장-하이데거의불안과라캉의불안
9장-스피노자의코나투스와라캉의욕망
10장-소쉬르의기호학과라캉의담화이론
에필로그
참고문헌

출판사 서평

정신분석을공부하는데인문학을꼭알아야하나요?

정신분석학은뉴런과시냅스와같은자연과학적연결고리뿐아니라오이디푸스,일렉트라,안티고네등의신화,기호학,인류학,미술,문학등의인문학을넘나듭니다.정신분석학을공부한사람들에게는이러한융합적접근이자연스럽습니다.저자는지극히당연하게인류학과기호학,철학과문학을넘나들며정신분석을가르쳤고,이질문을받기전에는왜이렇게해야하는지에대해서학생들에게설명해준적이없었습니다.그리고이질문은저자를깊은생각으로안내했습니다.
정신분석학은정신과의사들이치료의도구로활용하기때문에자연과학과접촉점을갖고있습니다.그래서일종의의료행위로이해되기도합니다.그런데철학자들이철학적개념을정의하는데도사용하고,문학평론가들이나영화평론가들이작품을평론하는데도사용합니다.상담사나심리학자,건축학자,화가,무용가,기자,시인에이르기까지정신분석이론을사용하는분야는제한이없는것같습니다.
그럼왜이렇게많은분야에서정신분석이론을사용하는것일까요?그건정신분석이형성되는과정에서많은분야의학문으로부터영향을받았기때문입니다.쉬운이해를위해서‘영향을받았다’고표현했지만,사실정신분석은인간의정신원리를토대로하기때문에인간이하는모든활동에‘있었던’원리를발견한것이라는게더바른표현일것입니다.인간이하는모든활동에는인간의정신이드러나고,인간의정신이드러난현장에서정신분석의원리를발견할수있었던것이지요.그래서정신분석을배우기위해서‘인간이하는모든활동’을배울필요가있습니다.