생일로 쉽게 보는 사주

생일로 쉽게 보는 사주

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Description
필자는 이른 시기부터 운명학의 새로운 관법을 만들어야 한다는 것을 깨달았다고 한다. 고전 이론이 잘 맞지 않으니 양식 있는 학인끼리라도 양심선언을 하고 머리를 맞대고 새로운 이론을 고민하여 정립하여야 한다고 말하고 있다.
그래서 필자는 〈사주첩경〉을 저술한 이석영 선생과 김재규의 죽음을 예언한 차복전파의 감명지를 써준 박재완 선생, 그리고 삼성 인재 면접에 깊이 관여한 부산의 박 도사를 우리나라 명리학의 대가로 꼽는다. 이미 고인이 된 분들이지만 그분들의 제자나 그분들이 인정한 살아있는 대가들과 명리학의 바른 길을 잡아야 한다고 말한다.
저자

박정현

스무살에주역에입문하고동양철학을수학하였으며,이십여년불경을비롯하여명리학을연구했다.
명리학의대가로불리는박청화선생님으로부터수학했다.

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현박정현철학원운영

목차

자수 12
축토 15
인목 18
묘목 21
진토 24
사화 27
오화 30
미토 33
신금 36
유금 39
술토 43
해수 47

갑목일주 52
갑자일주 55
갑인일주 62
갑진일주 70
갑오일주 80
갑신일주 90
갑술일주 98

을목일주 108
을축일주 111
을묘일주? 119
을사일주 126
을미일주 133
을유일주 141
을해일주149


병화일주 160
병자일주 163
병인일주 170
병진일주 179
병오일주 186
병신일주 194
병술일주 201

정화일주 210
정축일주 212
정묘일주 221
정사일주 229
정미일주 237
정유일주? 245
정해일주 253

무토일주 262
무자일주 265
무인일주 272
무진일주 280
무오일주 289
?무신일주 297
무술일주 305

기토일주 314
기축일주 317
기묘일주 325
기사일주 333
기미일주 341
기유일주 349
기해일주 357

경금일주 366
경자일주 369
경인일주 377
경진일주 385
경오일주 393
경신일주 401
경술일주 410

신금일주 420
신축일주 422
신묘일주 430
신사일주 438
신미일주 445
신유일주 453
신해일주 461

임수일주 470
임자일주 473
?임인일주 481
임진일주 488
임오일주 495
임신일주 502
임술일주 509

계수일주 518
계축일주 521
계묘일주 529
계사일주 537
계미일주 545
계유일주 553
계해일주 561

출판사 서평

명리학은조화롭게살아가기위한지혜로운처신을알려주는학문!

명리학은우리삶깊숙이에들어와있는운명론,이른바인간운명의이치를연구하는학문이다.점쟁이라는말로낮춰말하는것은옳지않다.심심풀이삼아운수를보는것으로말하기에는그연원이깊고심오하다.인간의운명이변화하는이치를연구하기에필연적으로살아가야하는본성의의미를연구하는학문이기때문이다.다른말로표현하면사람으로서살아가야할도리를설파하면서발전해온뿌리깊은학문인것이다.
일찍이명리학은명분을중시하고제도권에붙박혀있는성리학을보완하면서인간의삶이행불행을넘어슬기롭게대처해나가려는학문인탓에사람으로태어나가지게되는성정을운기에따라적절하고지혜로운처신으로인간포함대자연과조화롭게살아가는행위를중점에두고있다할것이다.

옛날방식으로해석해서는도무지풀리는않는시대에살고있는당신에게권하는일주론

그러기에명리학은우리들눈에보이지않는기의작용력을바탕으로하고있다.운기의작용에대한설명이눈으로확인되어짧지않은기간에쌓여온통계로서증명이될때인정을받게되기때문이다.그러나현재대학에서학생들을가르치고있는학자들은주로중국3대고서로뽑는명나라유백온의〈적천수滴天髓〉,청나라의〈난강만〉(작자미상),심효첨의〈자평진전子平眞詮〉에입각한이론만으로무장하여귀에걸면귀걸이,코에걸면코걸이식의분석방법을쓰고있다.그당시4%에해당하는상위층들의분석방법으로는해결할수없는시대변화를읽어내지못하는출세지향의학문으로전락하고말았다.
지금이어떤시대인가.사농공상외에옛날에는천민으로여기던예능인,가수,배우,운동선수등이출세하는시대이다.누구라도재주만있으면잘살수있는시대이고재물길이트이는분야면누구든잘살수있는시대인것이다.큰부자로성공하여여러사람에게귀감이되고명예를얻은기업인들도있다.
그만큼성공할수있는분야는많으며옛날방식으로해석해서는도무지풀리지않는사주들이많은시대에살고있다.옛날에는관직을구하기좋은사주라면관격이면좋고특히관인상생하면더좋으며인성격이면좋고정재격이면좋았으며식신격이면좋았다.그것도파격없이정격이어야하는데비슷하게생긴파격이더많은것이격으로보는관법의한계이다.같은정관격이라고해도충맞고공망맞고파되고형맞고하니비슷한정관격이지만해석은다다를수밖에없다.옛날에는그것을다같이취급하여보았는데사는모양이다르니까따로이특수격을만들어서해석을했다.기존의정격보다특수격을만들어서해석을해놓으니사주해석에대한격의종류가너무많고자의적인해석이많았다.

명리학은사람을살리는활인업이다!

이제바뀌어야한다!복잡다단한현대인들의삶을설명할수있는학문적인통계와적확한사주풀이가필요하다.제대로배워야한다.실력이없는데다호구지책으로사람들을현혹시키고한사람의운명을감명하고가르치는데있어서악순환을되풀이하지말아야한다.명리학은활인업으로서훌륭한도구가되어야한다.살인업이되어서는안된다.실제로환갑이넘은나이에상담사의엉터리감명을듣고무리해서사업을하다말년에거지신세가된사례도있다.이러한것이활인업이아니면무엇이겠는가.상담사의말한마디에내담자들은울고웃으며희망을보고또는실망으로근심의나날을보내든가아니면크게대패하기도한다.

필자는이른시기부터운명학의새로운관법을만들어야한다는것을깨달았다고한다.고전이론이잘맞지않으니양식있는학인끼리라도양심선언을하고머리를맞대고새로운이론을고민하여정립하여야한다고말하고있다.
그래서필자는〈사주첩경〉을저술한이석영선생과김재규의죽음을예언한차복전파의감명지를써준박재완선생,그리고삼성인재면접에깊이관여한부산의박도사를우리나라명리학의대가로꼽는다.이미고인이된분들이지만그분들의제자나그분들이인정한살아있는대가들과명리학의바른길을잡아야한다고말한다.

실제감명과확실한통계자료를바탕으로집필한〈박정현의일주론〉을읽으면누구라도쉽게운명을알고개척할수있다.

필자는부산의박도사가인정한박청화선생을마음의스승으로삼고학문에정진하였다.이책은박청화선생이론을기반으로저술한일주론으로생일만알면누구나본인의운명을알아갈수있는극히어렵지않은방법을기반으로하고있다.사주를모르는초심자라도몇분만들으면스스로운명을알아볼수있도록쉽게설명해놓았다.필자가4년여동안이책을집필하는데중점을둔것은그부분이다.여러사람들의운명을감명하고설명하는데대입하였고그러한임상의경험에서확신을가지고정리하였기때문이다.이론으로는그럴듯하나실제로는맞지않는이론은철저히무시하고오로지실제감명에확신하고통계상70%이상적중할수있는자료를바탕으로집필하였다.시대가바뀌고다양한직업의시대에맞게다년간경험과임상에서증명된자료를바탕으로정리했다.
일주를중심으로인묘진~해자축월생의직업적인특징,부모운,배우자운,자식운,재물운등을설명하고있다.그러한가운데년월시에올수있는여러가지의글자들을가상하여배우자운,재물운,자식운,부모운이디테일하게설명되어있다.이책한권에우리나라대다수국민의운명이들어있다고도할수있다.