한민
저자:한민
멸종위기1급토종문화심리학자.역사를좋아해서사학과에가고싶었으나아들이법관이되기를바라셨던부모님때문에법학과를지원했다가냉큼떨어지고,재수해서심리학과를갔던역사가있다.심리학에서도그나마역사와가장관련있는문화심리학을택했을정도로알려진역사덕후.
고려대학교심리학과에서문화및사회심리학으로박사학위를받고,고려대학교행동과학연구소연구교수,미국클라크대학교에서박사후연구원,서울대학교행복연구센터선임연구원등을역임했다.한국인의마음이론은한국인이만들어야한다고믿으며,한국문화와한국인심리에대해저술과강연활동을펼치고있다.
저서로《도대체한국인은왜그럴까》,《한국인의부자유전자》,《숭배하는자들,호모피델리스》,《선을넘는한국인선을긋는일본인》,《우리가지금휘게를몰라서불행한가》,《슈퍼맨은왜미국으로갔을까》,《문제적캐릭터심리사전》(공저),《문제적로맨스심리사전》(공저)등이있으며,CBS〈세상을바꾸는시간15분〉,tvN〈어쩌다어른〉,KBS〈이슈Pick,쌤과함께〉,유튜브채널〈삼프로TV〉,〈매불쇼〉,〈이게웬날리지〉등에출연했다.
프롤로그|역사의한장면에심리학의렌즈를
1장.숙종,반사회성성격의소유자
강한성격의소유자,영조의아버지숙종
숙종의기질은어디서왔는가?
숙종의반사회성성격의원인은?
매우반사회적이지만사이코패스는아닌
숙종의성격과업적들
영조의어머니숙빈최씨는누구인가?
2장.형경종의죽음,우울장애와조현병
아버지숙종의연잉군사랑
풍류와예술,잡기에능한영조그리고형과의경쟁
형경종의성격과어머니희빈장씨
외상후스트레스장애,불안과스트레스의영향
왕세제책봉,선의왕후의저항
경종의반격,신임사화
경종의죽음
3장.편집성성격의왕,강박의영조
편집성성격의원인은무엇인가?
평생목숨을위협받다
첫날밤에소박맞은정비,정성왕후
끝끝내자신을반대한형수,선의왕후
호불호가분명한영조,자식편애
영빈이씨의성격은어떤가?
영조의유일한벗,박문수
탕평의이유
양극성장애인가,의도된쇼인가?
왕으로서완벽했던영조
4장.회피성성격의사도세자,애착의문제
아버지영조의조급함
어머니의품을일찍떠나다
병정놀이에빠진사도세자
사도세자의기질과습관
공부에는관심없는세자
다그치기만한아버지영조
첫발병,공황발작?
누이화평옹주의죽음과사춘기방황
아버지의편애,그리고박탈감
5장.깊어지는사도세자의병,경계선성격장애
대리청정이후,세자의병이깊어지다
의소세손의탄생과죽음
영조의선위파동
인원왕후와사도세자길들이기
이간질,그리고헛것을보는세자
한계에몰린사도세자,계속된자살시도
양어머니와할머니의죽음,다가오는파국
6장.첫살인부터죽음까지
비운의여인빙애,경빈박씨
김상로,영조와사도세자를이간질하다
의대증,강박장애로점점악화하는병
누이를협박하고아내폭행까지,사태는극단으로
마지막외출,화근이된평안도미행
파국으로치닫다
어머니와의마지막인사
임오화변,유언비어와영빈이씨의고변
불볕더위속,사도세자의죽음
7장.외상후스트레스,불안했던정조의어린시절
불안한어린시절
어머니혜경궁홍씨
점점손자에게기우는영조
아버지의죽음과죄책감
어머니를떠나할아버지와살다
제멋대로인고모,화완옹주의독점욕
정조의정적,화완옹주의양자정후겸
정조의일탈,외입사건
외할아버지홍봉한
홍국영과의우정
8장.자신의감정을철저히숨기다
정조의즉위,정치보복을줄이다
정순왕후와의대립
선을넘는홍국영
암살미수와서제은언군이인을감싸다
원수,구선복의처단
정조의여인들
9장.자기애성성격,완벽주의자정조
아버지트라우마와정조의효심
일중독,정조의완벽주의성향
화성건설의이유,정조의큰그림
정조의두얼굴,밀찰정치
가감없는감정,인간적면모
나르시시스트정조의독선
자기애성성격의특징,친위대를두다
정조의완벽주의와기질
폭음과폭연,그리고죽음
정순왕후에대한오해
자기자신으로살다간정조
에필로그|결함있는인간으로서의삶,세대간전이를끊으려면
영조는왜그런아버지가되었을까?
양육,애착,기질,성격…심리학의렌즈로그를보다
1762년,조선은역사상가장충격적인사건가운데하나를맞는다.바로왕세자사도가아버지영조의명으로뒤주에갇혀죽음을맞은임오화변이다.오랫동안이사건은노론과소론의대립,왕실의권력구조라는정치사의틀안에서설명되어왔다.그러나과연그것만으로한아버지가아들을죽이고,한아들이아버지에게죽임을당한비극을모두설명할수있을까?
저자는임오화변을하루아침에벌어진정치적사건이아니라,오랜세월에걸쳐축적된가족관계와심리의결과로읽어낸다.사도세자의비극은영조에게서시작되었지만,영조역시자신의아버지숙종과복잡한왕실환경속에서형성된불안과결핍을안고살아간인물이었다.인정받아야했던왕,끊임없이자신의정통성을증명해야했던군주,완벽해야만살아남을수있었던인간.그의불안은엄격함이되었고,엄격함은아들에게감당하기어려운압박으로이어졌다.
사도세자는그압박속에서무너졌다.인정받고싶었지만인정받지못했고,사랑받고싶었지만두려움만커져갔다.그의불안은점차삶전체를뒤흔들었고,결국왕실역사상가장비극적인결말로이어졌다.그리고그모든장면을지켜본어린정조는아버지의죽음이라는평생의상처를안은채왕이된다.그는누구보다위대한군주가되었지만,동시에누구보다자신을엄격하게통제하며살아야했던인간이었다.
이처럼《왕의심리학:영조·사도세자·정조편》은영조·사도세자·정조를개별인물로보지않는다.숙종으로부터시작된심리적유산이영조를거쳐사도세자에게,다시정조에게이어지는하나의가족사이자심리사로바라본다.부모와자식의관계,인정과애정,불안과기대,상처와책임감이세대를거쳐어떻게전이되고,결국역사의흐름까지바꾸게되었는지를저자는치밀하게추적한다.역사를만든것은결국사람이었고,사람의행동은심리학으로이해할수있다는저자의문제의식이이책전체를관통한다.
반사회성성격의숙종부터자기애성성격의정조까지,
4대에걸친조선왕들의심리를파헤치다
이책은영조,사도세자,정조라는세인물의삶을따라가며조선왕실의이야기를새롭게바라본다.이들은각각독립된장의주인공이아니라,서로의삶을비추는거울이자하나의가족이야기속등장인물들이다.영조의성격과심리를알기위해저자는영조의아버지숙종과불같은성격의할머니명성왕후부터살피기시작한다.영조의어린시절부터그를따라가다보면,조선의중흥을이끈성군이라는익숙한이미지뒤에가려진한인간의내면을들여다볼수있게된다.왜영조는누구보다엄격했고,왜작은실수도용납하지못했으며,왜평생타인의시선을의식하며자신을증명하려했는가.저자는영조의성장과정과가족사,왕위계승과정에서형성된불안과강박을심리학적으로분석하며,그의편집증적성향이통치방식과가족관계에어떤영향을미쳤는지를설득력있게보여준다.
이어지는사도세자의심리분석은이책의핵심이자가장큰울림을주는부분이다.저자는사도세자를단순히‘미친왕세자’나정치적희생양으로규정하지않는다.그보다는어린시절부터반복된좌절,아버지의기대와두려움,인정받지못한경험,불안정한애착과심리적압박이한인간을어떻게무너뜨렸는지를세밀하게따라간다.사도세자의광증은어느날갑자기나타난이상행동이아니라,관계속에서축적된상처와결핍이드러난결과였음을저자는심리학의언어로이야기한다.임오화변은결국한사람의실패가아니라한가족의실패였음을독자는새삼깨닫게된다.
마지막으로정조의심리분석을통해비극을딛고조선의르네상스를이끈군주의또다른얼굴을만난다.정조는누구보다뛰어난통치자였지만,동시에아버지의죽음으로인한외상후스트레스를평생짊어진아들이었다.그는감정을절제하고자신을끊임없이단련하며완벽한군주가되고자했다.그의완벽주의는조선을개혁하는원동력이되었지만,한편으로는평생자신을놓아주지못했던삶의방식이기도했다.저자는정조의위대함뿐아니라그위대함을가능하게했던심리적배경까지함께조명함으로써,우리가알고있던정조를더욱입체적인인간으로되살려낸다.
편집증영조,정서불안사도,완벽주의정조.서로다른성격과삶을살았던세사람은결국하나의가족안에서서로에게영향을주고받으며역사를만들어갔다.책《왕의심리학:영조·사도세자·정조편》은그들의이야기를통해역사란왕조의기록이기전에인간의기록이며,한개인의심리는결코개인의것만이아니라는사실을깊이있게보여준다.그리고조선왕실을읽는책을넘어,우리자신의가족과관계,그리고인간의마음을이해하는또하나의인문교양서로오래남을수있을것이다.
추천사
합스부르크,로스차일드나메디치가문도아닌우리한국가문과가족간의이야기를통해내부모와자식간의관계를이해하고싶었다.궁극적으로나자신을알고싶었다.셰익스피어도아닌도스토옙스키도아닌한국의작가를통해서말이다.그리고그일을프로이트나아들러나융도아닌한국심리학자가해준다면얼마나좋을까하는상상을해보며너무많은것을바란다고머쓱해본적도있다.세상에!그걸해내는심리학자가있다니.한사람의한국인이다른수많은한국인들을이해하고그들과소통하며살아가기위해마땅히읽어야하는책이다.
-김경일(인지심리학자,아주대학교심리학과교수)
역사학은사람의심리나내적인동기를분석하지않는차가운학문이다.하지만역사속사건들을살피고있다보면수많은사람들의내면세계가등장한다.숙종,영조,사도세자그리고정조.조선후기새로운중흥을이끌었던이들은찬란한업적에도불구하고가족관계를비롯하여인간관계에많은아픔과문제를지녔던이들이다.그리고이들의이러한부족함과복잡한관계는조선후기정치에막대한영향을미쳤다.
《왕의심리학》은바로이런측면,역사학자들의시선이미치지못하는곳에대한문화심리학자의날카로운시선과분석으로가득찬책이다.이책을통해역사에대한이해가깊어지고무엇보다문화심리학의쓸모가증명되었으면하는바람이다.그나저나심리학의렌즈를역사에들여대니이렇게흥미로울수가!
-심용환(역사학자,역사N교육연구소소장)
책속에서
역사학자도아닌심리학자가,이렇게많이다뤄진주제를또다시다루려는이유는두가지다.우선,역사란결국사람이행한일들을기록한것이다.그리고심리학은사람이왜어떤행동을하는가를밝히는학문이다.역사에관심이많은문화심리학자로서그들(영조,사도세자,정조)의마음을진정으로알고싶었던것이첫번째이유다.이책을쓰면서나는264년전의조선역사에서한가족을보았다.가족은인간의마음이구성되는제일첫번째집단이자관계다.신뢰와사회성,애정을추구하는방식,사회와세상을보는시각등인간의가장기본적인틀이가족에게서형성된다.우리의가장소중한기억도,가장끔찍한기억도가족에게서온다._5~6쪽？<프롤로그>중에서
영조는의심이많았고한번의심한인물은절대믿지않았다.또한과거에자신을공격한자들을철저하게응징했다.한번결심한일은아무리시간이걸려도기어코해냈고,특히복수는전혀망설이지않는냉혹한모습을보여준다.정국을자신이원하는방향으로조절하거나뜻을정한일은굽히지않고밀어붙이는장점도편집성성격의특징을나타내고있다._73쪽？<3장.편집성성격의왕,강박의영조>중에서
사도세자의기질은아버지영조와사뭇달랐다.영조가두뇌회전이빠르고행동이재빠른반면,사도세자는말수가적고행동이느렸다.그리고영조는이런아들을못마땅하게여겼다.평소묻는말에도머뭇거리며대답하고,나랏일에의견을구하면‘이리대답할까저리대답할까’하면서즉시대답하지못하니영조는아들을매우답답해했다.가뜩이나조급했던영조였던데다세자가자신의마음같지않으니화도내고걱정도많이했을것이다.혜경궁홍씨는사도세자의머뭇거림을기질로보고있지만,이는사실평가불안과관련있어보인다.두세살때는글도잘읽고말도잘하던사도세자가네다섯살이되며아버지를두려워하게되었고,어떻게하면혼나지않을까를고민하던것이습관이된것같다._110쪽？<4장.회피성성격의사도세자,애착의문제>중에서
영조는세자에게국정을대리하게하면서도사형죄인을심사하는일이나형조의죄인심문,왕이직접죄인을심문하는친국등여러흉하고불길한일에만세자를데려다앉혔고,문무과과거시험같은구경거리나능행등궐밖으로나가는행차에는한번도데려가지않았다.때마다신하들이세자도데려가라청했고,세자도이번에는따라갈까마음을졸이다가번번이가지못했다.혜경궁홍씨에따르면사도세자는처음에는서운해하기만했다가점점화로바뀌어울때도있었다한다.말도많고탈도많은대리청정기간동안세자의병은점점깊어지고있었다.정신의학적관점에서대리청정이후사도세자의증상은경계선성격장애로추정된다._131쪽？<5장.깊어지는사도세자의병,경계선성격장애>중에서
아버지에대한정조의태도는단순한효를넘는다.앞선장에서는정조의죄책감을그원인으로언급한바있다.아버지의죽음이영특한자신의존재와관련있음을깨달은정조는커다란죄책감을느꼈고,의식적으로무의식적으로죄책감을씻기위해아버지의신원에매달렸다는것이다.또하나는정조가아버지의신원을완벽한자신의이미지를구축하기위한목적으로추진했을가능성이다.정조는강박적일만큼완벽하려고애쓴왕이다.강박적인노력끝에정조는명실상부완벽한왕이되었다.완벽한왕이되기위해서는어떠한오점도있어서는안된다.그래서정조는자신의유일한오점인아버지사도세자를끝끝내신원하려했던것은아닐까._240쪽？<9장.자기애성성격,완벽주의자정조>중에서
영조와사도세자,정조의삶은개인의결함이어떻게만들어지고,그것이어떻게삶에영향을미치는지를잘보여준다.그러나결함을대하는태도는모두달랐다.결함을극복하기위해발버둥친영조,자신의결함때문에결국목숨을잃고만사도세자,한편으로결함을극복했지만한편으로는결함있는인간자체로자신의삶을살아낸정조.그들의삶은결함많은우리가어떻게살아가야하는가를알려준다.핵심은결함이사라진다고내삶이시작되지는않는다는사실이다.영조는천한어머니의소생이라는콤플렉스와형을죽였다는세간의시선에서벗어나기위해갖은노력을기울였지만,결함을없애면없앨수록새로운문제가튀어나올뿐이었다.52년의재위동안이룬업적도많았으나영조는결국아들을죽인아버지로남을수밖에없었다._265쪽？<에필로그>중에서