불가능한 애도

불가능한 애도

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Description
『불가능한 애도』라는 제목에서 말하는 ‘불가능성’은 죽음으로 인해 부재하는 망자와의 관계에 관한 전제 조건이다. 그런데 이 불가능성은 우리에게 새로운 관계의 가능성 또는 개방성, 관계의 열림을 고지한다. 불가능성을 함의하는 ‘실재’가 정신분석 실천의 바탕이자 초석이듯, 이 책은 (데리다를 따라) 애도의 불가능성이 충실한 애도의 출발점이라고 말한다.
따라서 정신분석, 자크 데리다, 모리스 블랑쇼의 애도에 관한 말들과 무한한 애도로 나아가는 영화감독 샹탈 아케르만의 작업을 살피며, 불가능성과 함께하는 애도에 관해 이야기한다. 아울러 ‘아직 … 아닌’, ‘아마도’에 대한 믿음과 연관된 신성학을 주창하는 퀑탱 메이야수의「도래할 애도, 도래할 신」이 수록되어 있다. 이 책은 메이야수의 신성학과 같이 실존과 비실존(존재와 비존재)의 대립이 아닌, 비존재와 포개지는 사유를 통해 지금 우리에게 애도를 “새로이 발명”(154쪽)할 것을 권고한다.
저자

박영진

연세대학교에서학부와대학원을마치고,뉴욕주립대학교에서미술사석사학위를,캐나다토론토대학교에서라캉과바디우에관한연구로박사학위를받았다.프로이트대의학파(ÉoledelaCausefreudienne)소속분석가와교육분석을했고,정신분석가브루스핑크(BruceFink)와수퍼비전을했다.건국대학교문학예술심리치료학과,한국예술종합학교극작과에서정신분석을강의하고있다.저서에『사랑,그절대성의여정』,『여자는존재하지않는다』,『라캉,사랑,바디우』등이있고,역서에『임상사례로읽는라캉의정신분석』,『알랭바디우세미나:자크라캉』,『라캉의사랑』등이있다.현재〈라캉정신분석연구소〉에서분석가로활동하고있다.cafe.naver.com/lacanseminaire

목차

서문
애도에관한노트_박영진
끝나지않는(태어나지않은)그_조영아
파괴적인대상에매혹되기_서지형
마지막으로말할사람_박영옥
아무것도아닌것으로말하기_이혜인
마침내사는법을배우기_고해종
애도를상속하기:《어바웃타임》에대한한가지독해_김민호
도래할애도,도래할신_퀑탱메이야수

출판사 서평

림보프레스의『불가능한애도』가출간되었다.21-22년에출간된『불가능한목소리』처럼이책은‘불가능성의가능성’을엿보는동시에우리에게망자와의관계에깨어있기를제안한다.
책은총여덟저자의글로구성되어있다.그중마지막글로메이야수의「도래할애도,도래할신」이수록되어있다.메이야수는“여전히구성되어야할신성학”(181쪽)을이야기하며,망자와의관계를통해도래할“진정한애도와양립할수있는어떤시간의의미를사유”(172쪽)하기를논한다.그러한사유가운데“죽음이아닌다른무언가가개시되기위한실존의체제가창발”(172쪽)하기때문이다.
「애도에관한노트」에서는정신분석의애도에관한함의를정신분석가인프로이트,멜라니클라인,라캉,오토컨버그그리고문학이론가이자작가인롤랑바르트를따라가며살펴본다.또한「끝나지않는(태어나지않은)그」에서는닫히지않는존재의간극이도리어존재의고유성을나타내며,그러한존재-삶의간극이끝나지않는애도의여정과함께맞닿아있다는것을이야기한다.「파괴적인대상에매혹되기」에서는블랑쇼소설의면면을묘사하면서,죽음·실재에매혹된죽음충동의주체가어떻게죽음과합일되어가는지를보여준다.「마지막으로말할사람」에서는파울첼란의시들과그의시를읽는블랑쇼와데리다를함께읽으면서,그러한읽기를통한“줌과죽음-죽음과우정-을비밀스럽게연결하는”(74쪽)타자를짊어지는애도에관해이야기한다.「아무것도아닌것으로말하기」에서는(구멍주위또는공허주위를쓰는)“아무것도아닌것”(99쪽)을맴도는아케르만의작업을통해애도와글쓰기·창작작업이서로닮아있음을이야기한다.「마침내사는법을배우기」에서는데리다의애도개념에관해소개하면서,무한히유한하게반복하는애도의실패를통해마침내“살아남는survie”-“삶을-넘어서는-삶sur-vie을시야에넣게”되는것(135쪽)에관해이야기한다.「애도를상속하기:《어바웃타임》에대한한가지독해」에서역시데리다의애도개념을소개하면서,영화《어바웃타임》을통해장래와도래할타자를긍정하는(155쪽)애도에관해이야기한다.또한메이야수적인애도의윤리를함께소개하면서,‘아마도’의‘틈’에서망자와의시간을새롭게고안할것을당부한다.