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「삼시계념의범」은 정토종 수행 법문 의궤로 원나라 초기에 활동한 중봉 명본이 편찬하였다. 주간에는 수행자를 위해 ‘삼시계념의범’을 닦고, 야간에는 망자를 위해 ‘삼시계념불사’로 정진해 망자의 왕생극락을 발원한다. 이렇게 전통의 주야 삼시, 도합 육시(六時)에...

한문 '금강경' 사경서. '금강경(金剛經)', 즉 '금강반야바라밀경(金剛般若波羅密經)'을 한문으로 사경하는 수행을 하여 공덕을 쌓을 수 있도록 구성한 것이다.

부모은중경 : 부모의 은혜가 크고 깊어 그 은혜에 보답할 것을 가르치는 불교 경전부모은중경 사경으로 한문을 따라 쓰게 되어 있다. 한문 아래 한글음이 적혀있으며 우리말 해설도 같이 적어 놓았다. (1회 사경...

불교의 상례는 전통적으로 불교의 문화를 벗어나지 않는다. 불교의 문화는 불교의 사상을 벗어나지 않는다. 죽은 이의 몸을 처리하면서 죽음을 끝으로 보지 않고 더 나은 세계로 떠날 수 있게 도와주는 의례행위가 상례에...

사불이란 불보살님의 상호를 그리는 것을 말합니다. 사불의 초본으로 제시된 아미타불, 관세음보살, 지장보살 삼존은 각각 후불탱화 속의 존상을 출초하여 사불에 맞도록 필선을 수정하였습니다. 즉 아미타불도는 갑사의 아미타후불탱에서, 관세음보살도는 통도사의 관세음후불탱에서, 지장보살도는...

천수경의 바른 이해 없이, 불교 바르게 할 수 있을까? 한국불교는 ‘천수경신앙’이라 할 정도로 천수경의 다라니 천수주(대비주)가 대중의 사랑을 받는다. 그런데 천수경은 천수다라니를 중심으로 의례에서 활용하는 것이지 상호 독립적인 의례로 채워져...

괴로움은 내 안에서 출발하고 있음을, 내 안의 원인을 확인하여 생각으로부터 자유로운 평온 찾기. 정우북스에서는 「내 마음을 바로 알아 괴로움을 벗어나다」를 출간하였다. 「내 마음을 바로 알아 괴로움을 벗어나다」는 최건업 선생의 1년...

보편적 불교 하기-“염송 칭명으로 세계일화를” 본 의범은 ‘시교적(始敎的)’인 ‘일일 염송’ 이후에는 ‘명상이나 참선’의 ‘종교적(終敎的) 수행’을 할 수 있도록 삼매 닦기를 편제하였다.붓다를 믿고 가르침을 삶의 지표로 삼을 것을 서원한 바웃다[bauddha, 불자]를...

‘의범은 의례의 규범이며, 의문과 행위의 설명이 더해지면 의궤’라고 한다.「불학의범」은 의문과 행위의 일치를 추구하는, 의미에 맞게 실천하는 신행 의궤이다. 불교의례는 경전 염송의 법석(法席)과 공양을 올리는 권공(勸供) 의식으로 발전하였다.그 과정에 유식이나 밀교...

시식은 법식을 베푸는 것으로 그 공덕과 이익이 큰데 시식을 베풀어 받는 이들이 어둠의 세계에서 벗어나게 할 뿐만 아니라 선도에 태어나게 하고 삼보에 귀의하게 하며 정각을 이루게 하기 때문이다. 사람들이 가깝게는...

지장보살본원경 사경서. 지장보살본원경(地藏菩薩本願經)을 한문으로 사경하는 수행을 하여 공덕을 쌓을 수 있도록 구성한 것이다.

『불교 유식학 강의』는 일반인들이 유식학을 쉽게 이해할 수 있도록 유식학과 관련된 전반적인 내용을 체계적으로 해설한 책이다. 유식학의 성립과 전개에 대한 교리사적인 내용을 시작으로 유식학의 기본적인 체계를 정리하였다. 심식에 대한 내용은...

한글 '금강경' 사경서. '금강경(金剛經)', 즉 '금강반야바라밀경(金剛般若波羅密經)'을 한글로 사경하여 공덕을 쌓을 수 있도록 구성한 것이다. (우리말로 풀이되어 있지 않습니다.)