출판사서평
“지금대한민국은중2병을앓고있다!”
한강의기적에서헬조선까지시대를꿰뚫어보는마음보고서
한때는‘한강의기적’을자랑하던한국사회가어쩌다‘헬조선’으로바뀌어버렸을까?세계10위권의경제대국이되었지만왜삶의만족도와행복지수는자꾸만떨어질까?불행한사회를만든건과연정치인이나일부나쁜사회지도자들의탓일까?사회심리학자허태균교수는신작『어쩌다한국인』에서그원인을‘한국인의마음’,그것들이모여서이루는사회현상이라고지적하며,한국인전체를향해우리의민낯을가감없이보여준다.불행...
“지금대한민국은중2병을앓고있다!”
한강의기적에서헬조선까지시대를꿰뚫어보는마음보고서
한때는‘한강의기적’을자랑하던한국사회가어쩌다‘헬조선’으로바뀌어버렸을까?세계10위권의경제대국이되었지만왜삶의만족도와행복지수는자꾸만떨어질까?불행한사회를만든건과연정치인이나일부나쁜사회지도자들의탓일까?사회심리학자허태균교수는신작『어쩌다한국인』에서그원인을‘한국인의마음’,그것들이모여서이루는사회현상이라고지적하며,한국인전체를향해우리의민낯을가감없이보여준다.불행한사회를만드는데우리들이어떤역할을해봤는지제대로알아야작금의사태에대한정확한해결책을얻을수있기때문이다.
이책은한국인의의식특성을바탕으로한국사회를해석하고더나은미래를만들기위한대안을모색한책이다.저자는심리학적관점에서볼때,대한민국이저성장고령화로조로(早老)증의늪에빠져허우적대고있기보다는“중2병을앓고있다”고진단하며,우리사회곳곳에드리워진갈등과혼란의원인이무엇인지면밀히들여다본다.
‘대한민국사춘기심리학’이라는부제가붙은이책은급격한산업화와민주화로폭풍성장기를막끝낸한국사회가지랄맞은사춘기를겪고있다고설파하며,이시기를어떻게헤쳐나가느냐에따라대한민국의미래는물론개개인의삶도달라진다고이야기한다.아울러지난70년간사회경제적발전을이끌어온한국인의문화심리학적특성이혼란의사춘기를거치며앞으로어떻게바뀌고성숙해져가야하는지를일상의다양한사례와유쾌한필치로풀어낸다.
“‘대한민국심리’에관한통찰은집요하다.뜨끔하다.
이런심리학책을정말기다렸다!”-김정운(문화심리학자)
우리의일상과심리학적원리를토대로‘착각의메커니즘’을명쾌하게다룬『가끔은제정신』으로독자들로부터뜨거운반응을얻었던저자가이번에는한국인의본질을예리하게파헤치며한국사회의현주소와나아갈방향을모색한다.전작이스스로볼수없는한개인으로서의착각하는자화상을얘기했다면,이책은한국인스스로가볼수없던한국사회의집단적자화상을얘기하고있다.
저자는개인적인행복이나고통을다루는기존심리학의자기위안적메시지에서벗어나철저하게현실을직시하고,사회문화적환경을거름삼아개인과사회의문제를풀어나간다.세월호와메르스사태,땅콩회항,사법부불신,윤일병사건,안철수현상,재벌세습,불통정부,입시지옥등우리사회논쟁을일으키는주제들을6개의문화심리학적특성으로종횡무진살피며,한국인의정체성을탐구한다.
흔히들불편다고만생각하는우리사회의진실과한국인의민낯을적나라하게,날카롭게,뜨끔하게그려낸이책은여느심리학서와는괘를달리한다.쉽게위로하거나용기를주거나행복해지는방법을알려주지않는다.다만당부한다.“냉정하게,부정적이지는않게,더구나근거없이긍정적이지도않게,우리스스로를파악하는것이중요하다”는사실을.
저자특유의재치와통찰력이더해져읽는재미또한놓치지않은이책은개인과우리사회문제의맥락을이해하기에최적의자료일뿐만아니라위기의대한민국이앞으로나가야할방향을제시하는안내서가될것이다.
대한민국을움직이는가장강력한힘,
좋은심리,나쁜심리,이상한심리의모든것
한국인에게는한국인만의독특한심리가있다.주체성,가족확장성,심정중심주의,관계성,복합유연성,불확실성회피가그것이다.저자는그심리가지금의대한민국과우리의삶을만들었다고이야기하며정치,사회,경제,교육,문화의영역을아우르며우리사회핵심을파고든다.한국이어떻게전세계에유례가없을정도로급속한사회경제발전을이룰수있었는지,한국형국가모델이왜큰아버지와조카의관계인지,왜게으르고무능한리더가필요한지,불행한사건이벌어지면나쁜놈부터찾는이유가무엇인지,어째서한국사람들은무시당하는느낌에예민한지,식당에서는왜“짜장면나오셨습니다”와같이음식이나물건에존대어를붙이는지,한국사회가노력을강조하는이유가무엇인지,왜한국정치판은코미디가반복되는지,왜한국사람들은인센티브가불편한지등오늘날문제가되고있는이슈들을되짚어보고궁리함으로써‘대한민국심리’를집요하게파헤친다.
#주체성-‘내가한턱쏜다’에숨겨진본심
한국사회에서‘한턱쏜다’는것은그냥돈을내준다는의미가아니다.자기가오늘주인공이라는얘기다.주체성이강한한국인은자신의존재가다른사람에게분명하게인식될수있는기회를목말라한다.그래서오늘밤도외친다.“오늘은내가쏜다!”(본문56쪽)
#가족확장성-노약자석이잘지켜지는나라의비밀
일본지하철에서는눈앞에금방이라도쓰러질듯한할머니가서있어도젊은이들이꼼짝을안한다.왜?우리할머니가아니니까.한국에서는이런일이일어나면바로사진으로찍혀인터넷곳곳으로퍼지고사진의주인공은희대의패륜아가된다.왜?한국할머니는모두우리할머니니까.한국에서노약자석이잘지켜지는이유는,한국사람이착해서가아니라다양한인간관계를혈연관계로환원해버리는한국인의가족확장성때문이다.(본문103쪽)
#심정중심주의-한국에서사회생활이유독힘든이유
한국인에게는조직과회사같은거대시스템보다바로내앞과옆에앉아있는동료와상사,부하직원과의일대일관계가훨씬더중요하다.공적인관계와역할보다사적관계가우선하기때문에사회생활이더복잡하고어렵다.후배가검찰총장이나장관이되면그선배들은알아서사표를쓰는것만봐도그렇다.검찰총장에게인사한다기보다후배에게인사를한다고느끼기때문에자신의개인적체면이손상되는일이라고생각한다.(본문158~159쪽)
#관계성-사물에까지존칭을쓰는이유
우리는식당이나가게에서음식이나물건에존대어를붙이는상황을너무나쉽게접한다.“짜장면나오셨습니다”“큰사이즈가더잘맞으시는것같습니다”와같은표현을빈번하게쓰고있다.잘못된표현인것을알지만그래도잘고쳐지지않는다.그말을하는사람과듣는사람의관계가계속간섭을일으키기때문이다.내가누구에게얘기하고있는가를절대무시할수없는것이바로관계주의적특성의전형적인모습이다.(본문180쪽)
#복합유연성-한국인이유독포기를싫어하는이유
한국사람들은모순되는감정이나주장을쉽게수용한다.그래서좋으면서싫기도하고,기쁘면서도슬플수있다.굳이하나를위해다른하나를포기해야한다는것을인정하기싫어한다.그래서한쪽을선택하면서다른쪽을포기하지않아도된다는착각에자꾸싸면서도좋은걸내놓으라하고,안전비용을줄이면서도더안전해질거라고믿고,일을꼼꼼하게하는동시에빨리하라고요구한다.(본문282쪽)
#불확실성회피-때리고맞는걸좋아하는한국사회?
한국사람들은현재상황을향상시키려는노력보다현재상황이나빠지지않도록노력하는예방적성향이강하
다.가족,부모,국가에대한당위적의무와책임을강조하는유교적사상은우리의삶을반드시해야만하는것
들과절대놓치면안되는것들로가득차게만들었다.그래서우리는‘뭐하면더줄께’보다는‘안하면죽는다’가더가슴에와닿는사회에살고있다.(본문367쪽)
“나는
