비교법문화론 (로마법학자가 본 조선의 전통 법문화 | 양장본 Hardcover)

최병조

1953년에태어나서울대법학과를졸업하고같은대학교대학원에서석사학위를받았다.독일괴팅겐대학에서법학박사학위를취득했다.2018년2월에서울대법과대학/법학대학원교수로정년퇴임했다.서울대법학연구소장,서울대대학원협동과정서양고전학전공주임,한국법사학회회장,한국서양고전학회회장등을역임했으며,현재서울대명예교수로있다.2011년에독일괴팅겐학술원종신교신회원으로선출되었으며,현암법학저작상(1998),서울대학술연구상(2012),한국법학원법학논문상(2013)영산법률문화상(2015)등을수상하였다.저서로CulpaincontrahendobeiRudolphvonJhering(1988)과『로마법강의』(박영사,1999),『로마법상의사무관리:학설휘찬제3권제5장역주』(서울대학교출판부,2001)등이있고,『민법주해』(박영사)를공동집필했다.논문집으로는『로마법硏究(Ⅰ):법학의원류를찾아서』(서울대학교출판부,1995),『로마법·민법논고』(박영사,1999),『로마의법과생활』(경인문화사,2007),『비교법문화론:로마법학자가본조선의전통법문화』(민속원,2018)가있다.

자서
일러두기

제1부ㅣ법문화비교의관점
1.대한문화의특성에관한문화뇌형논적고찰-법문화의이해를위한시논
2.동양법사고의특성과한계:비교문화유령론적고찰-지속가능한민주주의를위하여-
3.동아시아의서양법계수-법학적인간학의패러다임전환의맥락에서-

제2부ㅣ조선의법문화
4.법학방법론과법문화-자유인매각계약의예증을통한법문화비교의관점에서-
5.조선시대의죄형법정주의단상-소금입법의문제를중심으로-
6.15세기중반세종대조선의법리논의-단죄정조조와하응위조의관계-
7.15세기후반조선의법률논변-사비근비사건을중심으로-
8.조선전기사비와주인관계에대한지배층의관념-성종8년(1477)주인모해사건을중심으로-
9.천상예보불실?서운관술자황사우사건(태종13년,1413)-동시에대명율연구에관한제언-

제3부ㅣ조선시대법문화연구
10.영암군황목동의살인죄(1431)
11.세종대이적사건(1438)
12.세종시대존속구타사건(1448)
13.성종4년의'조카딸'과의혼인사건(1473)
14.재범절도에관한성종대의논의(1475)
15.주인비:사비산비사건(1490)
16.정조시대평안도정주목사오대익(일)의탐오죄사건(1788)
17.일인상명법규칙에대한관현(견)

제4부ㅣ강연문
18.CorpusIuris의비밀-왜동양에서는사법이발달하지않았을까?-
19.법학교육120년을돌아보며-법문화근대화120년의의미와과제-
20.제17회법학논문상수상소감
21.제11회영산법률문화상수상소감
22.서울대학교법학연구소·한국법사학회공동학술대회

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