혁신교육,그100년의기초와미래를존듀이에게배운다!
혁신학교가교육을획기적으로바꿔나가고있다.수업에서교육과정까지,업무경감에서소통수립까지,조직문화에서학교문화까지실로다양한변화를우리는목도하고있다.하지만왜그렇게바꿔야할까,그길이진정바람직한걸까에대한고민은갈수록깊어진다.《혁신교육존듀이에게묻다》는혁신을생각하는,혁신에더딘,혹은혁신에반대하는교사와전문가들도함께고민해볼수있는혁신학교,혁신교육철학의길잡이이자지침서이다.
◆「혁신교육,듀이에게묻다」,혁신교육철학의이론적토대를규명한책
이책은기존의교육사상에대해비판적인관점으로접근하면서현대공교육에걸맞은새로운철학을정립한존듀이의사상을,그의일대기를관통하며시민성교육의차원에서그리고있다.성장과재구성을가장핵심적인교육으로바라보면서경험이론,탐구이론,민주주의이론을연속성의관점에서살펴보며교육의흐름을파악해내고있다.특히,이책은듀이의사상과실천을녹여내어만든실험학교이면의철학을드러내어현재우리나라에전개되고있는혁신교육의철학을되짚고있다.
◆듀이의실험학교와우리혁신학교의이론적연결뿌리
듀이는실험학교(laboratoryschool)를통해스스로교사,학교경영자,교육정책가,교육운동가,교육사상가로서다양한활동을하였다.실험학교는그의사상인프래그머티즘을바탕으로당대최고학파였던시카고학파를중심으로한시카고대학교부설로1894년부터1904년까지운영한학교였다.7년에거친학교운영을통해듀이는철학과심리학에기반하여반성적사고와문제해결을위한민주적인학습공동체를추구하는‘실험실정신’을실천하였다.현재혁신학교를중심으로한우리나라의혁신교육정책과철학도매우흡사한궤도를보이고있어,듀이의이론은마치하나로연결되면서다양하게뿌리내리는나무처럼많은영향과시사점을줄것이다.
◆듀이는‘민주주의=교육=철학’을등가로놓은실천적사상가
듀이는민주주의와교육과철학을등가로놓고,공교육의전면적인변화를위해진보주의교육사상과교육운동을추진하였다.그는교육을어떤외부적이고인위적인목적도부과할수없는‘성장그자체’로보면서지속적으로‘재구성’해나가야한다고말했다.특히,반성적사고와협력및활동중심의‘문제해결및프로젝트수업’,총체적이고통합적인아동·청소년의삶과교육과정의일치를강조한‘교육과정의재창조’,학교를하나의작은사회(microsociety)로간주하면서‘민주주의학교와지역사회학교로의전환’등은그의실천적인사상속에그대로녹아있다.그의저서「민주주의와교육」(1916)은플라톤의「국가론」이후최고의교육명저로꼽히면서,현재우리나라혁신교육운동의필독서로서제안되고있다.
◆교육을위한새로운철학,듀이의프래그머티즘
그의사상은교육학은물론심리학,논리학,정치학,미학등에유기적으로걸쳐있고,이를융합하여프래그머티즘(pragmatism)으로완성하였다.이를위해초기에는진화론적생물학과기능주의심리학을기반으로하여헤겔의실험주의적관념론에기초하면서,교육을지속적인성장과통합의관점에서변증법적인실험과탐구를통해나아가는것으로바라보았다.이후지속적인변화를거듭하면서헤겔의논리학을재구성과재건의범주에서새롭게해석하고,퍼스,제임스,미드의사상을받아들이면서프래그머티즘을완성시켰다.이는현재로티의‘네오프래그머티즘(neo-pragmatism)’과의사소통을강조하는하버마스사상과결합된‘비판적프래그머티즘(critical-pragmatism)’으로이어지고있고,‘포스트모더니즘’은물론최근의‘복잡성철학(complexitythinking)’과도긴밀하게유지되고있다.
◆창조적민주주의교육으로가는길:경험-탐구-민주주의이론의연속성
듀이는1940년에발표한<창조적민주주의:우리앞에놓인과제(CreativeDemocracy:TheTaskBeforeUs)>를통해‘윤리적이상으로서의민주주의’로부터시작하여‘생활양식으로서의민주주의’로부터‘창조적민주주의’로나아가기를바란다고언급하였다.민주주의교육의모습도바로이창조적민주주의교육으로가는길이라고본것이다.창조적민주주의교육은인격과개성을통한사회변혁을이끌어가는‘자아실현’과기능적이면서사회적인측면을통해사회변혁을이끌어가는‘적극적자유’라는창조적모티브를통해가능하다.이는그의경험이론과탐구이론과만나면서,경험-탐구-민주주의의연속성을통해성장해가는뿌리깊은생명체와같은시민을추구하게된다.즉,아래그림과같이,질적이고직접적인경험을바탕으로반성적사고와문제해결의탐구가심화되고창조적민주주의로확대되어가는시민이야말로혁신교육의지향점이된다.
◆왜꼭듀이(JohnDewey)인가
저자는7년이상동안방대한듀이전집과시민성교육자료를섭렵하였고,또한하버마스,아렌트,그리고듀이등의철학을탐구하며교육의변화를위해이책의주제를잡아나가고세심한집필과정을거쳤다.이들모두공통적으로현시대의인간과교육의지향점을이론과실천을통해밝혀주고있다고생각했기때문이다.
“교육이아동의삶과역동적으로만나고,그들이살아가는사회와만나면서생활속변화를추구하는창조적민주주의로나아가는길은지름길처럼중요하다.”
‘왜꼭듀이인가.’라는물음에대해저자는이렇게확신하며,듀이의방대한사상을의미있게꿰매어서우리교육에중요한길잡이역할을할이책을세상에내놓았다.
〈추천글〉
우리는듀이에관해서참으로많이들어왔다.하지만듀이를제대로공부해본적이없다.마음먹고듀이에관해공부를하려고해도그의사상과철학을제대로이해하기란쉽지않다.우리집에도듀이의원서가몇십권있지만먼지만풀풀날리고있다.도저히읽을엄두가나지않는다.듀이가살았던시대와공간의간극만큼그의사상과철학에대한이해는점점더어렵게느껴진다.실제경험주의,진보주의,프래그머티즘,실험학교,시민성등그가제시한핵심개념과의미에대해서우리는파편적으로이해하고있고,부분적으로만적용하고있다.그과정에서우리는듀이의껍데기만가져오고정작그알맹이를제대로맛보지못하고있는지도모른다.이책은듀이에관한향연을열고있다.솔직히술술읽히는책은아니다.하지만우리가조각조각이해했던그의사상을저자는시민성의관점에서퍼즐처럼맞추어놓았다.저자가7년에걸쳐듀이에관해공부하면서정리한내용을우리는이책을통해아주손쉽게접할수있게되었다.그래서저자에게미안하고고맙다.
_김성천(좋은교사운동정책위원,사교육걱정없는세상정책대안연구소부소장,수원정보과학고교사)
혁신학교를만들어가면서시간이지나면지날수록드는생각이있다.교사가공부하지않으면학교혁신을할수없다는것이다.결국혁신학교는철학일수밖에없다.건물이나시설로승부하는것이아니라면,그것은콘텐츠인데,학교의콘텐츠는교육과정과그교육과정을펼쳐내는수업과학교의일상이다.교육과정과수업과일상이철학없이만들어지고굴러간다면빈깡통과도같을것이다.교사에게있어철학은수업을규정하고,아이들을만나는방식을규정하며,학교생활의모든부분을규정짓게한다.그래서교사는끊임없이철학적인탐구를해야한다.혁신학교가추구하는바는21세기를이끌어갈미래역량을지닌인간이다.미래역량은바로민주주의를바르게지켜나갈수있는인간을의미한다.그러한인간을만들어야하는것이혁신학교이다.제대로된민주주의자는사회를건강하고안전하게만들어간다.이책은배움의공동체에철학적바탕을두고있으며,진정한민주주의사회의시민은어떠해야하는가에대한교사들의깊은고민을쉽게풀어내고있다.혁신학교교사라면,아니진정한교육을하고자하는교사라면반드시읽고자신의철학을가다듬어야할책이다.
_박현숙(경기도교육청컨설팅장학지원단,시흥시혁신교육추진위원,장곡중학교혁신부장(전)/수석교사)
