나는 긍정심리학을 긍정할 수 없다

나는 긍정심리학을 긍정할 수 없다

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Description
긍정 과잉의 시대에 살고 있다. ‘하면 된다’는 식의 단순한 사고는 자기계발서와 긍정신학을 넘어 학문의 이름으로 무책임한 긍정주의를 강요하고, 심리학과 심리 상담은 정신 병리의 양산과 상처의 진단과 치료를 넘어 조작된 ‘행복’을 강권한다. 이런 긍정심리학에 문제는 없는가. 긍정심리학이 발생 배경과 역사, 전개 과정 살펴봄으로써 이 물음에 대한 답을 찾는다.
저자

이진남

강원대학교철학과교수다.고려대학교철학과와대학원을졸업하고미국성토마스대학교토마스철학연구소에서토마스아퀴나스철학연구로박사학위를받았다.철학상담치료수련감독과미국철학상담사다.한국철학상담치료학회총무이사,한국출판문화진흥원좋은책선정위원을역임했다.저서로????왜철학상담인가?????(공저,2012),????종교철학????(2009),????서양이동양으로걸어오다????(공저,2009)등이있다.

목차

긍정의이데올로기
01 긍정과잉의시대
02 긍정심리학의역사
03 제1세대긍정심리학
04 제2세대긍정심리학
05 심리학과심리상담의원초적한계
06 긍정심리학의행복개념
07 긍정심리학의덕목록검토
08 실천적지혜가없는덕이론
09 이분법적세계관의문제
10 긍정의전염에대한면역체

출판사 서평

긍정심리학,껍데기뿐인과학성

긍정과잉의시대에살고있다.‘하면된다’는식의단순한사고는자기계발서와긍정신학을넘어학문의이름으로무책임한긍정주의를강요하고,심리학과심리상담은정신병리의양산과상처의진단과치료를넘어조작된‘행복’을강권한다.위험,인권,생명,존엄.이모든것들이긍정의이름으로무시되어왔다.효율성과성장이라는신자유주의의쌍두마차는긍정의이름으로이모든것들에눈감게만든다.경제적성장과수치증가만이긍정되고나머지셀수없는것들은부정된다.

긍정심리학자들은자신들은세속적긍정주의와는다르다고항변한다.자신들은과학적연구를하는심리학자들이기때문에자기계발업계에서나하는근거없는긍정주의와는격이다르다고주장한다.그러나긍정심리학도긍정주의라는거대한미국적전통속에서나왔고그전통위에존재한다는사실은부정할수없다.긍정심리학이내세우는과학성은껍데기뿐이다.긍정심리학이제시하는긍정적정서,몰입,관계,의미,성취라는다섯가지측정기준은그선정의근거조차제시되지않아검증도반증도불가능하다.과학의탈을쓰고긍정심리학이진정으로원하는것은무엇일까?그것은바로행복의길을안내하는목동의역할일것이다.

자기계발업계와긍정신학이주도했던긍정의펌프질에심리학이가담한이유는무엇이고그기획은성공적일수있는가?이책에서는이런점들을따지고묻는다.긍정심리학이대두된시대적배경과긍정심리학의역사,긍정심리학의내용에대한설명과그에대한구체적비판,긍정심리학의전염에대한처방등의순서로구성했다.