자존감 심리학 (있는 그대로 살아도 괜찮아)

자존감 심리학 (있는 그대로 살아도 괜찮아)

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Description
우리는 자신의 모습 그대로 태어나지만, 성장 과정에서 진정한 모습이 아닌 사회의 요구에 맞춘 모습으로 살아간다. 이렇게 진정한 나를 잃어갈수록 자존감의 상실은 깊어지고, 점차 그 무엇을 소유해도 만족을 누리기 어렵게 된다. 행복하고 자유로운 삶은 ‘진정한 나’만이 지닐 수 있는 ‘단단한 자존감’에 기초하기 때문이다.

세계적인 임상 심리학자 토니 험프리스 박사는 수십 년간의 임상 경험과 연구 결과를 집약한 『자존감 심리학』을 통해 자존감의 견고한 토대를 다지는 세 가지 단계를 조언한다. 먼저는 자존감의 뿌리를 찾는 것, 즉 ‘자기 이야기(self-narrative)’를 통해 삶을 돌아보고 성찰함으로써 자존감의 근원이 되는 ‘있는 그대로의 나’에 다가가는 것이다. 그다음은 가면이나 이름표로 명명되는 나의 모습을 이해하고, 마음의 동굴에 숨겨두었던 진정한 나를 온전히 받아들이고 사랑하는 것이다. 마지막으로는 회복한 자존감을 지키고 더 단단하게 성장할 수 있는 힘을 키우는 일상의 자존감 훈련이다. 저자는 자기 치유가 필요한 독자들이 이 여정을 혼자서도 두려움 없이 시작할 수 있도록 따뜻한 손길을 내민다.
저자

토니험프리스

저자토니험프리스TonyHumphreys는세계적인임상심리학자이자베스트셀러저자.아일랜드코르크대학을비롯해유럽과남아프리카의유수대학에서교육과의사소통,자아실현에관해강의하고있다.젊은시절성직자,교사,사업가로일하며사람의마음에대해독특한시각을갖게되었고,수십년간다양한사람들의심리상담치료를맡아왔다.그가운데낮은자존감과심리적인문제로고통받는사람들과깊이공감하면서상처를치유할수있는힘은그들스스로에게있다는확신을얻었다.
인감심리와인간관계에관해오랫동안연구했으며,풍부한상담경험을바탕으로박제된이론이아닌실제적인주장을펼치고있다.그의주장은심리학계의기존견해에도전적이며때로논쟁을불러일으키기도하지만언제나이해와공감을동반한다.『아는만큼행복이커지는가족의심리학』,『선생님의심리학』,『훈육의심리학』등여러책을출간했으며,다양한영역을아울러인간행동을이해하고고찰함으로써전세계독자들의폭넓은공감과지지를받고있다.

목차

프롤로그_나는누구의인생을살고있는가?
한국의독자에게드리는글_진정한나를찾고싶은사람들에게

Part1감춰지기전의나_자존감의뿌리

01진정한나는누구인가
어린아이가비추는존재의빛|온전한신체적표현|충실한감정적표현|경이로운지적표현|지혜로운행위적표현|독특한사회적표현|자연스러운성적표현|개성넘치는창의적표현|환하게빛나는영적표현|영혼의목소리

Part2자꾸만내가작아진다_동굴로들어가는자존감

02나를표현하지못하게하는것들
자존감을어둠속으로밀어넣는다|자아표현을방해하는것들|정직한신체를왜곡하다|행복한감정을가로막다|지적능력을무시하다|행동의진취성을거부하다|고유한존재로인정하지않다|신성한성적표현을숨기다|평판에쫓겨창의성을잃다|자신보다더사랑할만한사람은없기에

03자아를그늘지게하는문화
세상에존재하는문화의여러단계|암울한문화에짓눌리는사람들|가족,최초의빛과어둠|학교,지식과지성의혼동|종교,통제와죄의식|직장,경쟁과착취

04그림자속에숨는나
나를감추는나|나를지키기위한방어행동|참자아가사용하는다양한보호전략|참자아의고유한표현숨기기|내가숨을때다른이들도숨는다

05또다른나,그림자자아
참자아와그림자자아|그림자자아가보여주는잠재의식|숨겨진것은끊임없이드러난다|그림자를만드는것은빛이다|그늘진행동으로상처를주었을때

06그림자의이름표
한집아이들이왜이렇게다를까?|항상바쁜완벽주의자|늘지쳐있는보호자|교묘하게받기만하는사람|공격적인반항아|차가운지식인

07보이지않는나
완전한어둠속의나|보이지않는이면의역사|계속되는마음의표현|어둠이번지는관계|개인이사라진문화|어둠이드리워졌다고느끼는사람에게

Part3내가나타나다_피어나는자존감

08참자아를알기위한여행
여행을시작하면서|빛속에사는것의의미이해하기|자신을사랑하기를멈춘적이없었음을알기|자아를깨닫는과제맡기|내면을향한여행시작하기|자아바꾸기가아닌깨닫기|그림자자아끌어안기|숨겨진것을끌어안기|타인에게드리운그림자끌어안기

09참자아에대한깨달음
숨겨진세계로들어가기|자아에마음쓰기|자신과타인에게진실하기|자신과타인을긍정하기|자신의존재깨닫기|신체적존재의진실|성적존재의진실|정서적존재의진실|지적존재의진실|행위적존재의진실|사회적존재의진실|창의적존재의진실|영적존재의진실|내면의목소리에귀기울이기|나자신을이해시키기|그늘진문화로부터벗어나는결단|그림자행동은그들의소유일뿐|여행을지속하기위해

10빛의문화
사람은섬이아니다|빛의문화를이루는핵심|깊고넓은빛의문화|가족의빛|학교의빛|종교의빛|직장의빛

에필로그_진정한나의삶을살아가자

출판사 서평

내가가장사랑해야할‘나’를찾자!
세계적인임상심리학자토니험프리스가전하는따뜻한치유의심리학

출판사리뷰
진정한자존감회복을위해참자아를찾아떠나는3단계심리학여행

“내마음을표현하기가왜이렇게어려울까?”“왜다른사람의시선에서자유로울수없을까?”“내깊은상처와비밀을언젠가털어놓을수있을까?”“나도누군가에게사랑받을수있을까?”서툰인간관계에서상처받고낮아진자존감에아파하는사람이라면누구나이런생각을한번쯤은해보았을것이다.『자존감심리학』은이런사람들에게진정한자존감회복의길을알려주는치유의심리학책이다.
우리는누구나있는그대로의자신으로태어나지만세상을살아가면서사회의요구에맞추어변화해간다.사회화과정을통해가면의자아가만들어지고,상처받지않기위해여러가면뒤에참자아를숨긴채타인과사회가원하는사람이되려고애쓴다.그러다보면진정한나로부터멀어져자존감은낮아지고스스로를사랑하는일은요원해진다.이렇게고유한나를잃고서는아무리많은것을소유하고타인에게인정받더라도자존감있는충만한삶을살아갈수없다.있는그대로의나로살아가기위해서는내가가장사랑해야할‘나’를찾아야한다.그것이바로진정한자존감회복의시작이다.저자는스스로에게다음과같은질문을던지라한다.“나는누구의인생을살고있는가?”만약온전한자신으로살고있지않다면어떻게해야할까?이책은자신을감추는데쏟았던힘을이제참자아를만나는데써야한다고주장하며,온전한자신이되어가면을벗고자존감을회복하는세단계의여정으로우리를이끈다.마음깊은곳에내재한자존감의뿌리를찾고,자존감이어두운동굴로숨어들게된과정을이해하고,다시온전한자존감을피어나게하는희망을찾는여정을함께한다.때로는날카롭게현실을직시하게하며,때로는포근하게감싸안아주며“있는그대로살아도괜찮아”라고치유와위로의목소리를건네는저자의제안을하나하나따라가다보면어느새참자아를만나고따뜻한시선으로자신을관조하고사랑하게된다.자신을사랑하는것,이것이야말로자존감회복으로가는정도(正道)이다.

자존감회복의첫걸음:‘자기이야기’찾기
이책의저자인토니험프리스박사는자존감회복의첫단계로그동안묻어두고살아온‘자기이야기(self-narrative)’를돌이켜살펴보라고권한다.모든사람은각자의인생에서겪은사건과내면의변화를고유한‘자기이야기’로쌓아나가고있기때문이다.교사,사업가,성직자,상담사등여러직업을경험하며사람의마음과인생에대해남다른통찰력을가진임상심리학자로서삶의현장에서다양하고독특한이력을가진사람들을만나온저자는,내담자들의자존감회복을위해수십년간노력을기울여왔다.특히그는인간에대한폭넓은이해를바탕으로내담자에게특정한검사도구를사용하거나성급히진단하기전에그들의‘자기이야기’부터경청하고공감하는데중점을두고있다.
저자는매우소극적이고타인과시선도맞추지않던어느여성의이야기를들려준다.그녀의부모는딸이자신을표현할줄모르고사람들과관계맺기에능하지못하다고평했다.험프리스박사는그녀의‘자기이야기’를듣고그녀가자신을지키기위해노력한‘방패같은사람’임을알아챘다.그녀는학창시절따돌림을당했고,강압적인어머니에게늘위협받았기때문에극단적인수줍음과접촉회피라는방어수단을써왔던것이다.이처럼성장과정에서개인의존재와표현을인정받지못하고억압당하는사례는매우많다.같은시대와사회를살아가더라도모든개인은고유한존재이므로‘자기이야기’는제각기모두다르다.반복되는억압상황에서나를지키기위해모습을감추었던사람은,스스로‘자기이야기’를찾기시작함으로써자존감회복을위한첫걸음을뗄수있다.

자존감회복의두번째걸음:동굴로들어간‘참자아’를만나다
단단한자존감을갖고싶다면그근본이되는‘나’를,누구보다내가이해해야한다.나를모르면나를사랑할수없고,나를표면적으로만알면잠재의식차원에서벌어지는일들은결코이해할수없다.누구나알고있지만실천은쉽지않다.그런독자들에게이책은참자아인나를만나는법,즉‘나를온전히알기위한’몇가지방법을제안한다.
예를들어동굴로들어가며자신이쓰고있는가면을‘그림자의이름표’라명명하면서몇가지일반적인유형에서그모습을찾아볼것을권한다.항상바쁘고까다로운‘완벽주의자’,타인을돌보는데많은에너지를쓰는‘보호자’,늘교묘하게‘받기만하는사람’,공격적인‘반항아’,감정을표현하지않는‘차가운지식인’등자신의그림자자아에이름표를붙임으로써평소자신이스스로를어떻게표현하고참자아를숨기고살아왔는지깨닫게하며,내면세계를탐색하는법을들려준다.이외에도강박충동적으로행동하게되는순간,두통이나복통등의질병등험프리스박사는나를이해하기위해서주의를기울여살펴야할지점을다양하게제안한다.마주하게되는자신의모습이만족스럽지않더라도회피하거나비난하지말고원인을파악함으로써단단한자존감을회복하는여정으로계속나아가도록방향키를굳게잡아준다.

자존감회복의세번째걸음:자유롭고단단한자존감을위한일상의훈련
용기있게‘자기이야기’를찾고가면뒤에숨는이유를이해하게되었다면,이미그마음에자존감이어느정도회복되었을것이다.그러나험한세상살이에서여러이유로자존감을또다시잃을수도있고,깊은어둠에잠길수도있다.그렇기때문에자존감의빛을잘지키고더밝게성장시키기위해서는자존감훈련이일상화되어야한다.
이책에서는일상의훈련으로서몇가지를제안하는데,그중하나가나를향한긍정의말로매일매일마음을채우는것이다.이로써자존감의뿌리를튼튼히하고,어린시절의내가가졌던충만한삶의열정과사랑의확신을회복할수있다.또한자존감을억압하는문화에서벗어나기를선택하고,자존감에지나친해를끼치는사람과는적정거리를유지하라고조언한다.
사회와타인의시선을신경쓰느라나를존중하지않는것은결국모두에게진실하지못한행동이된다.내가나를존중할때남도나를존중할수있고,서로를진실하게받아들이게된다.가령대화중상대방이자신이원하는것을분명히표현하지않고삐뚤어진반응을할때는뜻을분명히밝혀야한다.“네가원하는것이무엇인지기꺼이들어주겠지만그책임까지떠맡을수는없어”라고말하는것이다.공격적인사람에게는“이문제에네가고집이있다는건받아들이겠어.하지만나는위협당하는느낌이들고너한테솔직히대답하기가,아니,네앞에있기조차부담스러워”라고말할수있어야한다.이러한사례를모두정형화할수는없지만각자에맞게표현할수있는본으로삼는다면,많은도움이될것이다.
인생은언제나뜻밖의여정이고,우리에게일어날수있는인생의사건과사고는가늠하기어려울만큼다양하다.자유롭고단단한자존감을가진사람은인생을온전히나로서살아가며기쁨도슬픔도내인생의여정으로받아들이고나아간다.자신이속한공동체에도건강한활력을불어넣는빛의원천이된다.
토니험프리스박사는『자존감심리학』을통해자신을사랑하는법과일상의훈련을통해자존감을회복하는변화의여정으로초대한다.온전한나를만나기위한시간은따로정해져있지않다.지금도늦지않았다.그의말처럼,“어둠에서벗어나진정한자아를빛한가운데로드러내는데나이는아무런문제가되지않는다.”이것이지금바로이책을읽어야할이유이기도하다.

<책속으로추가>
성인인우리는더이상남에게의존할필요가없으며,가능한모든통로로자신의다름을표현할수있다.중요한것은이러한표현이안에서밖으로나온다는것이다.우리는지금까지어떤모습이되어야하는지에대한힌트를남들로부터얻었다.그것은우리를통제하고업신여기는사람들과사회체제로부터살아남기위해서였다.내담자들중한명은간단명료한말로이러한상황을표현했다.“나는지금까지다른사람들의피부로살았어요.이제내피부로사는법을배울때가된것같아요.”_[09참자아에대한깨달음](190쪽)에서