사랑을갈망하면서도사랑하지않으려는시대,
지금우리가다시사랑에주목해야하는이유
“인간은타인을사랑할수록자기를알아가는존재다”
베스트셀러『어른의어휘력』을통해어른답게세상을이해하는힘과방법을이야기한유선경작가가이번에는나를알고타인을이해하는과정인‘사랑’에주목했다.어지럽고힘겨운시기,우리는우리도모르게‘나는인정과사랑을원한다’라는사실에무관심한척하거나외면하기일쑤다.그러나저자는“사랑이라는목적지에다다르기위해하는모든생각과행동이자신이어떤인간인지최종적으로증명한다”고말한다.그래서내가사랑을원한다는사실은외면하려야외면할수없다.사랑할때연인의눈에자신이어떻게비칠지,연인은어떤사람인지사색해본적이있을것이다.우리는타인과관계를맺고타인의눈에내가어떻게비칠까의식할때비로소‘나는누구인가?’라는질문을정면으로마주한다.그러므로타인을사랑하는일은자기가진정으로어떤인간인지아는기회이자‘내가나로서잘사는’자기본위의삶으로나아가는과정이다.
“사랑할수록나는내가된다”
나답고충만한삶을위한자기본위의사랑법
이책은자기본위의사랑과관계맺음,그로인한충만한삶을가능하게하는태도와지혜를담고있다.사랑은본능만의문제가아니라선택이자의지다.진정한사랑은상대가자기자신이되도록지지하고응원하는구체적행동이다.자기를돌보고책임지는일에능숙한이는타인을대할때여유와배려가있으며중심을자기에게두기때문에타인의태도에일희일비하지않는다.결국,존재에대한존경을통해나는내가되는경험에이른다.
〈자기본위의사랑법〉
-사랑하고사랑받기위해,혹은사랑하지않기위해하는모든생각과행동이결국내가된다.
-사랑은빠지는것이아니라하는것이다,즉수동적감정이아닌‘활동’인것이다.
-우리는자신과맺은관계의모습그대로타인과관계맺는다.
-우리는모두자기로살기위해있고,있어야한다.사랑은상대가‘자기로살기위해있는삶’을지지해주는구체적인행동이다.
-연인은상호이익을추구하는호혜적관계다.
-이해하지못해도공감할수있고,동의하지않아도존중할수있다.
-우정이나사랑은자신의가치관을돌아보고확립할수있는멋진기회다.
-타인을규정하면하나의정면밖에보이지않지만모든가능성을열어두면다양한측면을볼수있다.쉽게사랑하거나쉽게미워하지않는방법이다.
-사랑에미래는없다,지금이순간의관심과행동하는헌신이가장중요하다.
-상처는내사랑이허상이아니라는증명이다.
-상처가두려워관계를맺으려하지않는삶은슬픔도없지만기쁨도없다.
-사람,삶,사랑은이음동의어다.
-사랑에실패는없다,과정만있다.삶도마찬가지다.
우리가알아야할사랑의도구는
나와너,모든타인으로이어지는관계의태도이자삶의지혜다
이책은낭만적이거나열정적인사랑의감정에대해서다루지않는다.‘열정’,‘낭만’같은추상적개념이아닌사랑이행동이되고자기삶에유익한것이되는데필요한방안을이야기한다.‘사랑은아낌없이주는것이아니라분별있게주는것’과같은,사랑의낡은정의를지우는데필요한지혜를다루면서(1장「사랑에대한오해」)나를지우지않는성숙한사랑이무엇인지,사랑이단순히본능이나수동적감정이아닌자기의지의발현이자적극적활동에가까운이유를찾아나선다(2장「사랑의가치」).그러고나서‘가치관이서로다를때해야할일’,‘올바른대화를나누는법’을통해끊임없이타인과관계맺는우리가사랑할때지녀야할적절한태도가무엇인지파고든다(3장『사랑의재창조』).
“사랑의문제는대상의문제가아니라능력의문제다.”_에리히프롬
이로써독자는사랑앞에놓인중요한진리,‘사랑은본질적으로불확실하며그래서우리는사랑할때불안하고,불완전할수밖에없다’는사실을다시깨달을수있다.그리하여최선의사랑을해내기위한선택과노력을다짐하고익히며,실행하게될것이다.
내가나와좋은관계를맺음으로써타인을이해하고타인과안정적인관계를맺는일이가능하다.이를통해깨친지혜와태도는다시내가중심이되면서상대또한오롯이서는사랑을가능하게만들며나,그리고나와관계맺은이들의행복한삶으로이어진다.
이처럼더나은사람이되고자하는노력과잘사랑하기위한태도,그리고좋은삶을살고자하는마음은전부연결되어있다.이책이’사랑의시작점이자모든관계의본질과도같은‘이유가여기에있다.
“사랑은언제나정확히나를향해오고있다.그화살표를다른데로돌리지말기바란다.기꺼이맞아나를위한사랑을하자.혼자혹은함께,삶의형태는저마다다를지라도사랑이라는도구를지니면우리가자기자신과타인을이해하고,스스로평온해지는데크게도움을받을수있다.”_『사랑의도구들』,「작가의말」에서
