“요동치던마음이가라앉고
걱정,불안,두려움까지마침내받아들이게된다!”
소란스러운세상에서도망치는대신
삶의진정한기쁨을되찾기위한마음해독제!
끊임없이울리는알림,읽지않은메일로가득찬메일함,알고리즘이이끄는자극적인콘텐츠,가짜뉴스에선동되는사람들.우리가매일마주하는풍경이다.이런것들외에도직장에서,가정에서,학교에서불편한감정과견디기어려운상황을잠깐만이라도차단하고싶다고생각한경험이누구에게나있을것이다.이처럼힘든상황을마주하지못하고외면하려는충동을저자는‘닫힘’의상태라고말한다.
이는새로운개념이아니다.19세기철학자알렉시드토크빌은나자신,그리고상대방에게서멀어지려는충동에대해이렇게경고했다.“이런상황에서쾌락은더욱강렬해지지만,희망과욕구는더자주낙담케되고,영혼은점차혼란스럽고불안해진다.”닫힘상태에사는것은호텔스위트룸에사는것과비슷하다.무료와이파이와수천개의케이블채널,라벤더입욕제가담긴욕조,부드러운목욕가운과슬리퍼,미니바까지.필요한모든것이갖추어져있다.하지만단하나없는것이있으니,바로이곳을나갈자유다.아늑한쾌락의우리에갇혀있는동안광활한세상은탐험할수없는영역이된다.
디지털중독은현대인의닫힘충동을부추긴다.현실의문제나자신의감정을마주하기어려운사람들은새로운자극을끊임없이제공하는스크린속으로빠져들며지금이순간이아닌가상세계에머무른다.그곳에서제공되는편향되고왜곡된정보는나와다른생각을하는사람들을완전한‘적’으로매도하고사회는점점양극화된다.이처럼우리가내면세계와외부세계모두에마음이닫히도록사회와환경이조성되어있기에,이에맞서는환경을구축해야한다고저자는이야기한다.
진지하고도유쾌한여정끝에발견한해답,
일상의모든순간이열림의기회로바뀐다!
저자는‘디지털중독’과‘양극화’라는두가지문제를현대인이마주한단절의상황으로지목하며그한복판으로뛰어든다.‘디지털중독’에대항하기위해도리어‘디지털폭식’을실험하고‘양극화’에대항하기위해자신이그토록반대하는총기를소지하려는사람들과정치적대화를시도하는것이다.그리고열림명상이라는새로운해결책을제시한다.그는평화로운수련원에서벗어나산만하고혼란한일상에서열림에도전한다.코스트코·스타벅스·영화관·고속도로한가운데에서시도한열림명상은안락한방석위의명상을삶의깊숙한영역으로가져온것이다.
열림명상의기원을거슬러올라가면고대티베트불교의지혜를만나게된다.하지만저자는난해하고범접하기힘든수행을일반인이쉽게따라실천할수있도록재해석했다.바쁜일상에서도마음의짧은휴가를다녀올수있도록돕는이방법은열림이단순한절제와단절이아님을말해준다.분주하고산만한일상의환경또한이수행법을통해서라면고요하고신비로운열림의기회가된다고,오히려그런환경속에서열림의씨앗이뿌려진다고저자는이야기한다.
잃어버린삶의놀라움과가능성을되찾아줄‘열림’
그속에서비로소자유와해방이찾아온다!
평소여건을잘만들어두기만하면언제나어디서나열림의기회가찾아온다고말하는저자는독자들이이를더쉽게실천할수있도록책에‘열린마음실천가이드’를수록했다.실천가이드는디지털중독을끊어내는도구,극단적의견대립을극복하는도구,시스템을재설정하는도구,신경계를이완하는도구,열림명상의수행을위한도구라는다섯개의카테고리로구성되어있으며독자들은자신에게가장적합한맞춤형도구를찾을수도있다.
이방법으로도달하게될열린마음은부정적인감정이없는상태가아니다.오히려걱정,집착,두려움같은감정까지있는그대로마주하는것에가깝다.왜그래야하는지일견이해가되지않을독자들에게저자는진정으로자유롭고해방적인상태가무엇인지조언한다.그것은부정적인감정에까지깊이빠져들수있는능력,자신의나약함과어리석음,평범함을기꺼이받아들이고소화할수있는상태다.마음의크기를확장한다는,사소해보일수있는이변화는우리의삶을완전히바꿀수있다.열림이가져다줄세계에대해저자는이렇게역설한다.
“삶에마음문을열면,우린더이상내면의생각에갇혀있지도,미쳐돌아가는외부의세상과싸우는데골몰하지도않는다.우리는서로연결된다.삶과마음은점점더커진다.더많은공간,더많은관점,더많은가능성이생겨난다.비로소진정한자유가찾아온다.”소란스럽고산만한세상에서자꾸만조급해지는마음을고요하게유지하고싶은사람,중독의문제를좀더근본적인차원에서숙고해보고자기만의해법을찾고싶은현대인이라면반드시읽어야할책이다.
