아들러 심리학 입문 오늘을 살아가는 무기, 용기의 심리학

A.아들러

저자알프레드아들러(AlfredAdler)는1870년오스트리아빈에서태어났다.아들러는어렸을때폐렴에걸려죽을고비를넘겼고동생또한병으로죽자의사가되기로결심하였다.빈대학에서의학을공부하고1895년의사가되었다.1902년프로이트를중심으로한《빈정신분석학회》에참여하여활동하다가견해를달리한회원들과탈퇴하여1912년《개인심리학회》를결성하였다.사회감정에중점을두는견해를통해열등감의연구와치료에힘을쏟았으며‘개인심리학회’연구활동결과물로『신경증기질(TheNeuroticConstitution)』을발표하였다.1차세계대전이끝난후빈을중심으로아동정신병원22곳을열었으나아들러가유대인이라는이유로1932년강제폐쇄되었다.1927년이후부터는미국컬럼비아대학교의초빙교수를역임하고유럽과미국에서여러차례대중강연을하였으며,이경력을인정받아미국의롱아일랜드의과대학교수직에임명되었다.인간에대한편견을배제하고‘협력’과‘사랑’으로인류를치료할수있다고설파한아들러는심리학계의유명인사가되었다.각국을누비며강연여행을계속하던중1937년스코틀랜드애버딘에서갑작스런심장마비로세상을떠났다.
주요저서로『신경쇠약의특색에관하여(?berdennerv?senCharakter)』『개인심리학의이론과실제(ThePracticeandTheoryofIndividualPsychology)』『삶의과학(TheScienceofLiving)』『인간본성의이해(UnderstandingHumanNature)』등이있다.

목차
프롤로그_아들러심리학,용기에대하여
1.사회적협력의의미
인생의의미를측정하는공통척도┃개인심리학이결정론을공격하는이유┃경험에대해스스로결정하는사람┃최초의오류를발견하라
2.몸과마음의관계
마음과몸의상호작용┃몸의발달은마음에의해결정된다┃심리는특정신체증상에영향을준다┃긴장하는사람은움직인다┃올바른방식을갖지못하게만든원인들
3.열등감보상과우월감추구
기만하려들면축적된다┃자신을개선하려는모든노력의결과┃우월목표를달성하려는원망(願望)┃열등감은부모의영향을받는다
4.기억이알려주는비밀
누구나최초의기억을이해하지는못한다┃변화하려면강박사고에서벗어나야한다┃응석받이로자란사람의인생방식┃진실과마주하는훈련
5.꿈의이해와사용법
사람이꿈을통해기대하는것┃꿈의목적은무엇인가┃꿈은현실과어느정도관계가있는가┃타인을지배하려는사람은친구가없다┃긴장감이무조건적인위험요소는아니다
6.어려움을해방시키는용기
불완전함을극복하기위한올바른수단┃협력하도록훈련되지않은아이┃모든표현은문제해결에도움이된다┃사람은인생방식을강화하려는모든수단을준비한다┃상처의두려움을극복하게하는치료
●알프레드아들러의생애와사상
알프레드아들러의어린시절┃환자를인격적으로이해한의사┃아들러의결혼과프로이트와의인연┃개인심리학이란무엇인가┃인간에대한사랑그리고믿음과용기┃아들러가세상에미친영향
●오늘을살아가는무기아들러심리학의용기에대하여
아들러의용기를주는심리학┃아들러가사용한용기부여란┃응석으로부터해방시키는자연스러운결말┃용기를꺾는몇가지유형┃스스로에게용기를불어넣으려면어떻게해야할까┃요컨대인생의의미란무엇인가?┃아들러심리학으로‘지구인’이돼라

출판사서평
심리학의3대거장으로개인심리학의창시자
아들러심리학의오리지널텍스트북
왜,당신은열등감을극복하지못하고타인의삶을사는가?
용기있는사람은인생방식을만들고그태도를몸으로나타낸다
누구에게나들어맞는인생의의미란없다.그것은스스로부여하는것이다
인간은주변의시선에눈치보는삶을살때가아닌자기자신이되었을때,즉내면의가장자기다운부분을찾아내어육성할때만족스런삶을살수있다.그리고그이후에야타인에게도매력적인인간이되어사회적영향력도증대된다.
아들러는...
심리학의3대거장으로개인심리학의창시자
아들러심리학의오리지널텍스트북
왜,당신은열등감을극복하지못하고타인의삶을사는가?
용기있는사람은인생방식을만들고그태도를몸으로나타낸다
누구에게나들어맞는인생의의미란없다.그것은스스로부여하는것이다
인간은주변의시선에눈치보는삶을살때가아닌자기자신이되었을때,즉내면의가장자기다운부분을찾아내어육성할때만족스런삶을살수있다.그리고그이후에야타인에게도매력적인인간이되어사회적영향력도증대된다.
아들러는이때의기준은인류라는공동체,지구에사는지구인으로서의‘상식’으로보았다.그상식에벗어나지만않는다면개인의행복과사회적진보가불일치하는일은없을것이라고본것이다.
우리의미래는과거의경험을각자가어떻게해석하는가에달려있다.이를위해서는자기성찰이필요하며,자기성찰이이루어졌다해도사회적도움이없다면문제해결은어렵다.문제아나범죄자혹은노이로제환자나성도착자들을세밀하게관찰해보면,그어느경우에도그들이다른사람에게관심을가지고있지않다는사실을알수있다.
또의존하는존재인우리인류가‘협력’할자세가되어있어야만일과직업에있어서능력을발휘하고더나은길을발견해나가며,사랑과결혼에있어서도새로운행복을발견하고사랑의재창조를가능하게해준다.
아들러가다른심리학파의이론은물론철학과교육학에있어서도완전한지식을습득하도록요구한까닭은사회적관심과책임감때문이다.그바탕에는‘그저의무감’이아닌‘생명에대한사랑’이있다.
사회를긍정적으로변모시키도록돕는일은인류의사명과도같다
아들러의연구에따르면인간은본래약한존재이기때문에혼자서는세상을살아갈수없으며서로가서로에게필요한부분을돕거나도움을받으면서인생을살아간다.이과정에서열등감과우월감을느끼게된다.여기서의우월감은자신이상대보다더우월한지위를차지하려드는욕망을뜻하지않는다.
똑같은부정적인경험을한A와B란두인물이있다고가정해보자.A는그경험에압도되어모든일에상황탓을하며점점움츠러들었고,B는그경험을자신만의문제로한정시키지않고범위를넓혀나갔다.그러면A는당연히사회적존재로서의역할을해내지못하게될것이고,B는개인의문제를사회적차원으로끌어올려해결책을도모하게될것이다.
아들러가말하는우월을향한의지는자신의가능성을더많이실현하여사회적협력으로확대하게된다는의미이다.목적을달성하는일이그들앞에버티고서있는장애물보다훨씬중요하다고생각할때인간은계속해서용기를가질수있다.
아들러의개인심리학은문제아,노이로제환자,범죄자등의치료에있어서눈부신업적을이룩했다.그의개인심리학은과학적인경험과지식을바탕으로삶에서실패한사람들에게새로운목표와그목표를이룰수있는방법을제시했을뿐만아니라,비교적적응을잘한사람들에게도자기자신이나다른사람을이해할수있는길을가르쳐주고있다.