우리는 자살을 모른다 (문학으로 읽는 죽음을 선택하는 마음)

우리는 자살을 모른다 (문학으로 읽는 죽음을 선택하는 마음)

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Description
그들은 왜 자살을 선택할 수밖에 없었나?
문학이 보여주는, 우리가 미처 알지 못했던 자살의 메커니즘
이제 자살은 우리에게 너무나 가까운 단어가 되어버렸다. 지난해 통계청이 발표한 자료에 따르면, 자살 사망자 수는 전년도에 비해 십 퍼센트 가까이 증가했으며, 성인 열 명 중 두 명가량이 자살을 생각해본 경험이 있는 것으로 나타났다. 또 최근 몇 년 사이 대중에게 큰 사랑을 받았던 연예인들이 잇달아 스스로 목숨을 끊으며 많은 이들이 슬픔에 빠지기도 했다. 그럼에도 불구하고 우리는 자살을 모른다. 누군가의 자살 소식을 들으면 슬퍼하고 안타까워하기는 하지만, 자살을 선택하는 마음은 어떤 것인지 정확히 이해하지 못하기에 그 애도는 죽은 이의 고통의 핵심에 가닿지 못한다. 같은 이유로 자살을 생각하고 시도하는 사람에게 무슨 말을 해주어야 할지도 모른다. 그것이 그에게 도움이 될지, 도리어 해가 될지 확신하지 못하기 때문이다.

임상심리 전문가인 저자는 자살이라는 현상을 이해하기 위해 문학이라는 도구를 가져왔다. 왜 문학인가? 심리학의 관심사는 대개 양적인 측면에 있다. 자살자의 마음에서 일어나는 작용들을 현상학적으로 기술하기보다는 객관적인 위험 요인과 보호 요인을 찾아 사람들을 최대한 자살로부터 떼어놓는 데 더 많은 노력을 기울이는 것이다. 반면 문학은 원인과 원리를 설명하는 것보다는 현상을 있는 그대로 보여주는 데 집중한다. 그렇기 때문에 문학은 자살이라는 현상을 보다 직접적으로 들여다보고 싶은 이들에게 더 깊은 이해를 위한 매개가 될 수 있다. 문학 속 등장인물들의 모습을 심리학적 지식과 자살학 이론을 통해 분석하여, 우리가 잘 알지 못하는 자살의 메커니즘을 들여다본다.

북 트레일러

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저자

임민경

임상심리전문가,정신건강임상심리사1급.
학부에서독문학과심리학을전공하였고,대학원에서임상및상담심리를공부한뒤대학병원정신건강의학과에서임상심리레지던트과정을마쳤습니다.현재는범죄피해트라우마통합지원기관에서내담자들을만나고있습니다.언제나누군가의애독자이자무언가의애호가입니다.

목차

들어가는글

1장.죽음을선택하는마음들

심리통,그견딜수없는마음의고통에대하여_『안나카레니나』
안나,카레니나이고싶지않았던여자|사람을자살로이끄는마음의고통|자살의각본|
제가불을밝히고기다리고있겠습니다

어느익살꾼의죽음_『인간실격』
오바요조의부끄러움많은생애|“왜사람들은자살하는가?”자살에대한대인관계이론|자살을이해하는행위의의미

베르테르효과와전염되는자살_『젊은베르테르의슬픔』
누군가의자살이내마음에일으키는파문,베르테르효과|동기-결단모형,자살로이어지는계단을설명하다|
결국힘겨운시기를넘긴사람이주는위안

2장.자살에이르게하는마음의질병들

더이상자신을사랑할수없다는우울_실비아플래스와『벨자』
벨자,어떤우울의기록|“내가끔찍하게부족한사람처럼느껴졌다”|자살과우울의관계|
“나는살아있다,나는살아있다,나는살아있다”|어떻게사랑을되찾을것인가

삶을선택하기와내려놓기,그갈림길에서_버지니아울프와『댈러웨이부인』
불길에닿아,버지니아울프|양극성장애란무엇인가|버지니아울프,평생양극성장애와싸웠던예술가|
한사람의“더블”,댈러웨이부인과셉티머스|조울증과함께,살아간다는것

절대나아지지않는사람에대한이야기_『리틀라이프』
자해라는라이트모티프|누군가는살기위해스스로를상하게한다|주드의자해,아동기학대가만든흉터|
그고통의이면을바라봐줄수있다면

중독과자살,그복잡한관계를말하다_술과약물에중독된어느문인들의이야기
작가들의오래된친구|중독이먼저일까,우울이먼저일까|자살의모든영역에관여하는중독의영향력|
우리는반드시회복될수있습니다

참고문헌

출판사 서평

끊임없이자살을시도하고죽음을생각하는문학속등장인물들이
우리에게말해주는것들
총2장구성으로이루어진이책은1장에서자살자의심리를다룬다.자살하는사람들의대부분은스스로의의지로걷잡을수없을만큼심한수준의무력감과자신이사랑하는사람들에게짐이되고있다는느낌등으로극심한심리적고통을겪고있던사람들이라는것이다.자살은심리적고통의결과라는말은일견뻔한이야기처럼보이지만,자살을이렇게정의함으로써얻게되는유익은분명하다.자살은‘나약한사람들이나하는일’‘범죄’‘무책임한일’이라고비난하는목소리에반박할수있게되기때문이다.저자는이러한관점에서자살자들을책망하기앞서그들의입장을돌아보아야한다고말한다.2장에서는우울증,양극성장애,중독등자살과밀접한연관을맺고있는정신장애들에대해다룬다.마음에치명적인고통을초래하는질병들의본질을파악함으로써우리는치유의실마리를잡을수있다.저자는마음의고통과질병은유독다루기까다로운측면이없지않지만,차근차근접근해간다면충분히이겨낼수있다고격려한다.
이책은『안나카레니나』『인간실격』『젊은베르테르의슬픔』등자살에대한유명한고전뿐아니라,『벨자』『댈러웨이부인』『리틀라이프』등자살학의관점에서그가치를새로이발견할수있는문학작품들을재조명한다.그속에등장하는인물들은자살하거나,자살을시도하거나,자살에대해끊임없이생각하거나,자신의몸에상처를입힌다.또우울해하거나,환청을듣거나,물질에중독되면서끊임없이자살에가까이다가간다.이처럼나름의방식으로자살이라는현상을보여주는인물들을심리학이라는렌즈를통해들여다볼때,독자는자살이라는현상의본질에한층더깊이있게다가갈수있을것이며,나아가자살을마주함에있어우리가취해야할자세는어떤것일지에대하여고민하게될것이다.

“제가등불을밝히고기다리고있겠습니다”
희망을포기하지않는임상심리전문가가전하는메시지
문학을통해자살을이해하려는노력이우리에게줄수있는유익은무엇일까?자살은실로복잡한현상이다.삶을유지하고자하는생명체의본능을거스르는일이라는점만봐도그렇다.거기다자살에대한생각이자살과관련된행동을유발하고,그행동이또다시자살에대한생각을심화하는등증상이증상을악화시키는모습은보는이를아연하게할정도다.
하지만저자는문학속에서희망을찾는다.『벨자』를쓴실비아플래스는결국자살로생을마감하긴했으나,한때깊은우울에서벗어나자신에게십년이라는시간을더벌어주었으며,그시간동안『벨자』라는명작을탄생시켰다.『젊은베르테르의슬픔』의작가괴테는한때죽음과도같은고통에시달렸지만,본인의아픔을문학으로승화한후에팔십이세까지장수했다.심각한알코올중독으로술잔을드는것조차제대로하지못했던존치버는중독을이겨내고‘구원과부활의노래’라칭송받는『팔코너』를완성했다.이러한이야기가우리에게주는교훈은고통받는이들에게최대한의미있는시간을만들어주기위해노력해야한다는것이다.저자또한자살이라는심연속에작은등불을하나밝히는마음으로이책을썼다.
오스트리아의작가에리히프리트는많은경우문학은삶을혐오하여쓴것도사실은삶을위해쓴것이며,죽음을찬양하여쓴것도사실은죽음을이기기위하여쓴것이라말했다.희망을버리지않고자살이라는현상을살피며고통받는이들의마음을어루만지고자노력할때,우리는비로소죽음에대해쓰인문학을삶을위한문학으로향유할수있을것이다.