여섯 밤의 애도

여섯 밤의 애도

$17.00
Description
“여섯 밤의 애도 이후,
당신이 다시 세상 밖으로,
사람 속으로 용기 내 나갈 수 있도록”

누군가의 갑작스러운 자살로 ‘일시정지’된 삶을 다시 ‘오롯이 살아내기’ 위해
자살 사별자 다섯 명과 심리학자가 함께 보낸 여섯 번의 밤.
사별자를 세상 밖으로, 사람 속으로 이끌어내는 환대와 격려
하루 평균 36.1명이 자살하는, OECD 자살률 1위의 오명을 안고 있는 한국. 2030 젊은 층의 자살률까지 크게 증가한 가운데, 11월 20일 〈세계 자살 유가족의 날〉을 맞아 한국에서 ‘세계 최초 유례없는 시도’를 한 책이 출간되었다. 한국의 대표적인 자살 사별 애도상담 전문가 고선규 임상심리학박사와 자살 사별자 다섯 명이 함께 만든 ‘애도 안내서’ 《여섯 밤의 애도》이다.

고인이 떠난 ‘그날’에 대한 이야기부터 장례식 날에 대한 회고, 타인에게 죽음을 어떻게 알릴 것인지, 죽음의 이유를 찾는 추적자의 심정과 유서, 유품, 죄책감에 대한 이야기, 디지털 세상에 남아 있는 고인의 흔적을 어떻게 할 것인지, 온전한 추모란 무엇인지 등등, 총 여섯 밤, 여섯 번의 모임에 걸쳐 40여 가지의 주제로 함께 애도한다. 중앙심리부검센터를 거쳐 임상심리전문가그룹 마인드웍스의 대표이자, 자살 사별 심리지원 단체 메리골드를 이끌고 있는 고선규 박사는 실제 이 책을 위해 다섯 명의 사별자를 따로 모아 상담과 모임을 진행했다. 그리고 1년여 간의 추가 연구와 수집을 병행하며 공들여 집필했다.

《여섯 밤의 애도》는 그간 보아왔던 자조모임(공통적인 문제를 가진 사람들이 함께 모여 이야기하면서 도움을 얻는 모임) 수기집이나 사별자 개개인의 에세이와는 많이 다르다. 자살 사별자들이 터놓은 생생한 ‘증언’들을 단순히 수기의 형태로 내보이는 데서 더욱 발전시켜, 임상심리학자가 직접 ‘증언을 추출’하고, ‘해석’해 ‘숨은 의미’를 발굴하며, 온전한 애도를 위한 ‘상담과 조언, 도움’을 아끼지 않는다. ‘실제 경험’과 ‘전문가의 견해’가 300쪽에 걸쳐 무척 조화롭고도 탄탄하게 담겨 있다.

보건복지부 자살예방정책과는 물론, 자살유가족을 지원하는 각종 모임, 단체에서는 자조모임을 지지하고 권장한다. 그러나 ‘어떻게 효과적인 방법으로 진행할 수 있는지’ ‘어떤 질문들, 주제로 모임을 꾸려나가야 하는지’ ‘전문가의 도움과 개입, 해석은 어떻게 얼마나 이뤄져야 바람직한지’ 정보가 여전히 부족하다. 이러한 실태는 전 세계적으로도 마찬가지이다. 이 가운데 나온, 《여섯 밤의 애도》는 자살 사별자들을 위한 최초의 ‘애도 안내서’로서, 그간 전 세계 어디서도 듣거나 볼 수 없었던 새로운 시도이다. 미국에서 매년 11월 셋째 주 토요일로 지정한 ‘세계 자살 유가족의 날’에 맞춰, 이런 기념비적인 시도가 한국에서 있었다는 것은, 치솟는 자살률에 대한 한국인들의 애통과 고민, 염려를 반증한 결과인 것 같아 더욱 의미심장하다. 오늘날 자살 사별의 ‘실제적 증언자’로서 참여한 다섯 명의 애도자와 심리학자와 함께 (책의 구성대로) ‘여섯 밤’을 보내고 나면, 마음이 지치고 무너진 독자들은 어느덧 다시 내 삶으로, 사람들 속으로 발 디딜 용기를 얻게 될 것이다.

북 트레일러

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저자

고선규

임상심리학박사,임상심리전문가그룹마인드웍스심리상담의대표이며자살사별자심리지원단체메리골드를이끌고있다.심리부검면담전문가로자살유족을만나기시작했고,이제는애도상담을통해자살뒤에남겨진사람들이제대로,충분히슬퍼할수있도록함께하고있다.상담실에오지못하는자살사별자들과어떻게위로해야할지모르는사별자곁의사람들을위해《우리는모두자살사별자입니다》를썼고,자살유가족의경험과애도를다룬EBS다큐프라임〈너무이른작별〉,KBS거리의만찬〈기억해도괜찮아〉편에출연했다.
스스로삶을끝낸누군가의결말에서완전히다른삶을시작해야하는사별자의고통을정확히헤아리기위해분투한다.우리사회의안타까운죽음들을외면하지않고온전히애도할수있도록계속듣고,쓰고말하려한다.

목차

프롤로그:계속우리의이야기를만들어가기위해

1장우리는모두처음이었다
:첫번째애도의밤

-우리가함께모여이야기하는이유
-나를자살사별자로소개한다는것은
-그사람이떠난그날에대해
-고인의모습을보는것에대해
-우리모두,장례식은처음이었다
-그들이보냈을어떤경고신호,죽음의이유를찾는추적자
-첫번째모임을마치며


2장애도,‘우리는서로를보고있구나’깨닫는시간
:두번째애도의밤

-함께나누는것의힘을조금씩체험해가다
-그사람이살았다는흔적지우기:법적,행정적기록
-죽음직후나의일상,마주한나의슬픔
-나의애도와너의애도는다르다:가족의애도
-가족과그사람에대해이야기할수있을까
-고인이자살했다는것을타인에게알릴것인가
-타인의위로에대해
-두번째모임을마치며

3장그사람의이름을조금더편안하게부르는연습
:세번째애도의밤

-나의애도에서‘당신의애도’로시선이조금씩옮겨가다
-여섯번의자조모임이끝날때쯤나는
-그날이후사람들이‘자살’을말할때
-‘스스로목숨을끊는마음’에대해
-그사람의물건을정리하거나쓰는것에대해
-디지털세상에남아있는그사람의흔적에대해
-세번째모임을마치며

4장남은삶에대해엄두를내는용기
:네번째애도의밤

-무언가를‘하지않을’여유가스며들다
-그사람이떠난후첫1년,기일을맞이하는것에대해
-유서에담긴것,또는담기지않은것
-사별직후의감정을‘통과’하는일
-죄책감을어떻게받아들이고다루어야할까
-네번째모임을마치며

5장고인의행복,고뇌,열정까지온전히기억하기
:다섯번째애도의밤

-우리는다시만날수있다는믿음
-각자몫의애도가있다1:부모와자녀의관계
-각자몫의애도가있다2:남편사별이후시댁과의관계
-고인을온전히기억하는것의의미
-‘박탈된애도’를겪는사람들
-삶의의미와가치의변화
-다섯번째모임을마치며

6장내삶과고인과의건강한연결
:여섯번째애도의밤

-우리에게는각자만들어야할이야기가있다
-유품을보며고인의삶을기억하기
-고인을추모하는방법:글쓰기
-여섯번의만남을마치고우리는
-애도,전문적인도움이필요할때는언제일까?

에필로그:고인의이야기상자를열어,미뤄왔던애도를시작할수있기를…
부록:자살사별자권리장전/자살경고신호분류

출판사 서평

“온통폐허가된듯한마음을
우리는피하지않고함께바라보기로했다“

더이상애도를미루지않고,고인을온전히품기위해
함께손을잡은애도이후,다시내삶으로돌아가기위해

사랑하는이를자살로잃은이들은‘삶이갑자기정지된듯한’고통에시달린다.저자고선규박사는“한명의자살사망자는고인을알고있는많은사람들에게상흔을남긴다”고기록하며,“여러가지이유로자살뒤에남겨진사람들은고인을잃은슬픔을제대로표현하거나위로받지못”해,슬픔에마음이곪게된다고말한다.애도되지못한슬픔은“사별자들의삶을황폐화시키거나죽음의그림자에가두”어,사별자들을극단적인마음으로내몬다.그결과자살사별자들은흔히‘자살고위험군’으로분류된다.자살사별자들의자살사고,자살시도가실제다른자살에비해몇배에달할정도이다.
고선규박사는“오랫동안발이묶일수있는그슬픔의골을사별자홀로빠져나오기란매우어렵다”고지적하며,“남겨진사람들의경험을공유하고각자지닌사별의아픔을함께위로하는”데서희망을찾는다.저자에따르면,애도는“남은삶에대한엄두를내도록하는일이며,그시작은당장오늘을살고내일을살수있도록자신을돌보는데”서시작한다.그리고그쉽지않은시작을함께할조력자는반드시필요하다.깊은슬픔의소용돌이에발묶인당신을이끌어내고환대하며,격려할다섯명의동반자를소개한다.

복잡한감정의골을함께빠져나올
다섯명의따뜻한동반자

원이는2018년에남동생을잃었다.
“저는고인의이야기를저의이야기로만들려고노력했던것같아요.그게애도라고생각했는데,최근에는그사람과제가같이만드는일기같은게아닐까그런생각을새롭게해요.”

민이는2019년에오빠를잃었다.
“저는고인을마냥좋은사람으로기억하고싶지는않아요.오히려어떤사람인지제대로알아야온전히기억할수있다고생각해요.”

선이는2015년에여동생을잃었다.
“모든감정은다자연스럽고날씨처럼변할수있다고생각해요.사람마다다른거고그대로허용하면되는거구나,깨달았어요.제애도의폭이넓어진느낌이에요.”

영이는2019년에아버지를잃었다.
“고인이이런면도있었고,저런면도있었다는걸그대로인정하려고해요.떠오르는대로기억하자,피하지말자,그렇게생각하고받아들이니마음이편안해졌어요.”

경이는2019년에언니를잃었다.
“살아야할이유를만들어주는게죽을만큼힘든사람을돕는일아닐까요?삶의끈들을많이만들어주는거요.”

“우리사회에존재하나존재하지않는것처럼살아가는
수많은자살사별자들을위한구명조끼,《여섯밤의애도》“

앞선누군가의발자취와‘기록’이뒤이은누군가의‘생명줄’이되기도한다.고선규박사는《여섯밤의애도》가“우리사회에존재하나존재하지않는것처럼살아가는수많은자살사별자들을위한구명조끼”가되었으면한다고밝히며,첫번째모임을시작한다.
이책의큰주제는‘고인을온전히품고다시삶으로돌아가기위한여섯번의모임’으로,실제진행된모임에따라총6장으로구성되었다.1장〈우리는모두처음이었다〉는첫번째애도의밤의기록이다.사람들과세상에자신을자살사별자로소개하는것에대한솔직한마음부터,그사람이떠난‘그날’과장례식,고인의모습을보는것,그들이보냈을경고신호,죽음의이유를계속찾는추적자가된자신등을고백한다.
두번째애도의밤인2장〈애도,‘우리는서로를보고있구나’깨닫는시간〉은더깊이있는소재를다룬다.고인의법적,행정적기록을어떻게처리해야하는지,죽음직후나의일상은어떠했으며,같은사별에도다른마음일수있는가족과고인에대해이야기할수있는지,직장동료,친구,지인등에게고인의죽음을어떻게알릴것이며,타인의위로가나에게어떠했는지등주변환경과얽힌사별자의마음을좀더주의깊게들여다본다.
세번째애도의밤인3장〈그사람의이름을조금더편안하게부르는연습〉은좀더실질적이고유용한정보를공유한다.어쩌면나와상관이없었던‘자살’의의미가지금은내게어떻게다가오는지,사람들이손쉽게‘죽겠다’말하는것에대한그간터놓지못한마음,고인의카카오톡과SNS를계속유지하고싶은데어떻게유지할수있는지등을나눈다.
네번째애도의밤인4장〈남은삶에대해엄두를내는용기〉는고인의첫기일을각자어떻게보냈는지에서시작한다.그리고유서에담긴것과담기지않은것,사별후찾아올수있는불안과공포,죄책감에대한고백이이어진다.특히이‘죄책감’은자살사별자들의애도에서가장중요한부분중하나이다.저자는네번째모임을마치며,“국가수준의자살예방정책을펼때‘자살예방은우리모두의일’이라는캐치프레이즈를걸고너도나도자살을막기위해힘써야한다고교육”하면서,막상“자살사망자가발생하면그것은당신혹은당신가족의일이되어버린다”고날카롭게지적한다.자살예방에대한국가정책의역설적면모와미비함을꼬집는대목이다.
다섯번째애도의밤인5장〈고인의행복,고뇌,열정까지온전히기억하기〉는고인의모습을고통스러웠던그날의모습으로만기억하지않고,제대로기억하기위한연습이다.그러려면나의애도뿐아니라가족의애도도돌아봐야한다.이장에서는‘부모와자녀의관계’‘남편사별이후시댁과의관계’등을언급한다.또실제가까운지인,가족의사별뿐아니라건너서알던사람혹은유명인의자살로겪는‘박탈된애도’에대해서도언급한다.
6장〈내삶과고인과의건강한연결〉은마지막여섯번째애도의밤이다.이책의목적인‘고인을온전히품고내삶으로돌아가기’위한의미있는의식을치른다.먼저유품을하나씩가져와고인의삶을추억,회고하고,고인을추모하며글쓰기를한다.고인과의연결을회복해,끊어진내삶도다시연결될수있도록고인에게편지를쓰고,참여자서로가서로에게편지를읽어준다.
이책의부록도가볍게넘길수없는데,자살사별자들이애도과정에서당연히겪을수있는감정과과업을제대로인지하게하는‘자살사별자권리장전’과자살예방에참고가될수있는‘자살경고신호분류’가들어있기때문이다.마지막으로저자는“잃은것을아파하느라다시또많은것들로부터멀어지지않길바란다”며,“꾹꾹눌러담아놓은고인의이야기상자를열어회피하거나미뤄왔던애도를시작할수있는계기가되었으면좋겠다”고염원한다.《여섯밤의애도》이후,당신의삶은계속될수있다.

“누군가를잃은그자리에서
사별자는다시누군가와단단하게연결되어야한다“

내가만난자살사별자들은어제와다르지않은오늘,누군가를자살로잃었다.‘그일’은가스불위에찌개를올려놓은상태에서,가족여행을계획해두었던주말에,평소와다름없이출근했던어느날에갑작스럽게일어났다.대부분의자살사망은이렇듯지극히평범한일상에서일어난다.혼란스러운감정의소용돌이,결코미룰수없는과제를눈앞에둔듯한중압감을사별자혼자서소화하기란쉽지않다.오랫동안발이묶일수있는그감정의골에,우리는이제함께가보려한다.혼자라면지치고외로울수있는그곳에서서로를부축하는길동무가되려고한다.여섯밤의애도이후,당신이다시세상밖으로,사람속으로용기내나갈수있도록,우리가할수있는최선으로환대하며격려하려한다.
-작가의말