고민뒤에감추어진분노와불안,그리고두려움
고민에사로잡혀헤어나지못하는사람들은행복해지기를간절히바라면서도실제로는불행해지는행동을한다.자신의고민이결코유익하지않다는사실을잘알고있지만고민하지않고는못견디는심리가있다.일본의저명한심리학자가토다이조는우리가휘둘리는고민의이면에는자기연민과분노,불안이감추어져있다고진단한다.무의식에존재하는자신은다른것을바라고있는데,그것을감추기위해무의미한고민의행위를반복한다는것이다.한숨을내쉰다고사태가바뀌지는않는다는사실을잘알고있으면서도스스로‘불행의방’으로들어가성장을거부하는것이다.
가령,어린시절부모로부터충분한사랑을받지못하고자란사람에게는근본적으로애정결핍이있다.이결핍에대한억울함과분노는무의식에축적되는데,고민에사로잡힌사람은고민의고통스러운과정을통하여무의식에축적된불안과분노를간접적으로방출한다.끊임없이고민하고소란을피워야무의식이원하는것을충족시킬수있는것이다.
따라서고민에서자유롭고싶다면먼저자신의감추어진분노의크기가어느정도인지를깨닫는것이중요하다.왜이렇게까지자기연민에빠져있는지,왜이렇게까지쓸데없는고민을계속하는지그진정한원인을찾는것이중요하다.‘고민하지않겠다’는결심도중요하지만결심만으로는효과가없다.현재의자신을올바르게이해하는것이먼저다.현재의자신이진정으로바라는것이무엇인지를바로알아야한다.내고민의실체를안다면불행의방을벗어날용기또한생길것이다.
“고민하는과정을통하여무의식영역에서끌어안고있는마음의갈등을해결하고있다는사실을이해할수있다면앞길은밝다.자물쇠가걸린고민의방에서나오려면의식이갈망하는배후에존재하는무의식의욕구를이해해야한다.”(본문중에서)
고민만계속하다보니,정작행복에쓸에너지가없다
별일도아닌데한숨을쉬는사람이있고,매우힘든상황에서도마음의평온을유지하는사람이있다.먹고,입고,자는모든것이고민인사람이있고,큰일앞에서도여유를잃지않는사람이있는것이다.지금자신이고민하는것이정말그렇게고민할문제인지생각해보자.고민의존증은단순한결정장애가아니다.마음이성장해온지도를되짚어본다면고민의이면에심리적결핍과분노,존재감상실등이자리하고있음을파악할수있을것이다.고민을해도해결되는일이없이분노나불안만계속쌓인다면,자신이왜그렇게고민하고있으며,어떤목적으로고민하고있는지부터생각해봐야할것이다.원인을파악할수있다면정말다행스러운일이다.
“괴로워도현실을인정해야한다.현실을인정하는고통이야말로해방과구원으로가는길이다.심리적으로성장한다는것은심리적으로불구덩이의지옥을통과한다는것이다.”(본문중에서)
가토다이조는고민에빠져헤어나지못하는사람들에게증오와불신의한가운데에서서힘들다고절규하지말고지금현재자신이할수있는사소한일들을이어가라고조언한다.이것이야말로‘마음의혁명’이고진정한행복으로나아가는길이기때문이다.‘불행의방’은잠시안전함을줄지모르지만,진정한행복과성장은고통스럽더라도그방을벗어나야얻을수있다.고민하는데삶의에너지를모두쏟아붓기보다당신이행복해지는데에너지를쏟아붓길바란다.
책속에서
“고민하지말아야지.”하고생각해도고민하지않고는견딜수없는상태라면‘고민의존증’이다.고민하는것은괴로운일이고자신에게도움이되지도않는것이니까하지말아야겠다고결심을하지만고민을하지않고는견디지못한다.알코올의존증에걸린사람은술을마시는행위가자신에게전혀도움이되지않는다는사실을잘알고있지만마시지않고는견디지못한다.마찬가지로‘고민의존증’을앓고있는사람도고민하는과정을통하여무의식이원하는욕구를충족시키고있는것이다.축적된분노와증오를표현하고있는것이다.-<들어가며>중에서
왜쓸데없는고민을계속할까?문제를해결하기위해적극적으로노력하는것보다문제를고민하는쪽이심리적으로훨씬편하기때문이다.문제를해결하려면자발성,능동성이필요하다.그러나문제를고민하는데에는자발성,능동성은필요없다.무엇보다고민을하는행위를통하여퇴행욕구가충족된다.문제를해결하겠다는적극적인태도는성장을하겠다는태도다.그런데행동할때에는퇴행욕구에의해움직이는쪽이심리적으로는훨씬편하다.-본문61쪽중에서
자신의거주지가있는사람과없는사람은객관적으로는같은세상에살고있다고해도심리적으로는살고있는세상이전혀다르다.날씨로비유하면,거주지가없는사람은늘태풍속에있다.새는둥지를한번만들면된다.그러나태풍이자주불어오면늘둥지를새로만들어야한다.안심할수있는둥지가없기때문에1년내내마음이바쁘다.내일태풍이불어닥치면둥지는또부서질것이다.따라서둥지를만들때부터내일다가올지도모르는태풍을생각해야한다.그래서둥지를만들면서도불안하고초조하다.-본문146쪽중에서