“나는지금어디에있는걸까?”
심리학을알면‘내’가보이고‘남’이보이고‘관계’가보인다
우리는종종주변사람들에게‘조언’을건넨다.그럴때마다알게모르게여러심리학자들의이론을토대로이야기하고있다는걸아는가?예를한번들어보자.친구가하고있는일을많이힘들어한다.그럴때당신이라면어떤위로를건네줄것인가?“어차피해야하는일,즐겁게생각해!”라고‘생각을바꿔보라’말해준다면,앨버트앨리스가고안한현대심리치료기법중하나를적용한것이다.“그일로는네가삶의의미를찾을수없는것같아.그만두는게어때?”라고얘기해준다면,빅터프랭클의이론을적용했다고볼수있다.“구체적으로어떤점때문에힘든지생각해봐.그리고팀장하고얘기해서해결해보면어떨까?”라고말해준다면,게슈탈트심리학의‘알아차림과접촉’이론으로이야기를건넨것이다.또어릴때부터잘알던친구라면,가족이나어린시절의경험을토대로이야기할수도있다.이런경우는무의식을건드리는정신분석학이론을적용한것이기도하다.이런조언이타인에게만적용되는건아니다.크고작은고민이생겼을때,내상황을두고다양한심리이론을적용한다면,내안의상처를스스로들여다볼수있다.
《우는법을잃어버린당신에게》를읽다보면,심리학이우리삶에얼마나깊숙이개입되어있는지를깨닫게된다.책을읽을때,사람을만날때,일을할때도,오늘점심은뭘먹을까를정할때조차우리는심리학과연계해삶을산다.“넌MBTI가뭐야?”라는질문에도융의이론이담겨있다.심리학은‘사람의마음’을들여다보는학문이기때문에우리주변의모든일을심리학에적용할수있다.이책에는프로이트,융,아들러처럼너무나익숙한이름의학자들부터앨리스,게슈탈트학파와빅터프랭클등현대심리학의기초를닦은학자들의주요이론을알기쉽게담았다.이론이라고해서어렵고딱딱하고지루한내용이아니다.우리삶에서벌어지고있는지금의‘미해결’문제에주목하고여러가지해결책을제시하고있기에,삶을바라보는다양한시선을느끼게될것이다.
“이책을만나기전까지나는잘살고있다고생각했어.”
그림책으로나를발견하고심리학으로해답을찾다
최근몇년사이에어른들을위한동화,그림책이부상하고있다.우리가어른이되어서도그림책을보며위안을얻는건왜일까?단지그림이예뻐서,색감이풍부하거나아름다워서만은아닐것이다.그림책속한장한장의그림에는작가가이야기하고자하는많은의미가담겨있고,독자들은은연중그것을받아들이고위로를받는다.그림책속에서‘나’를발견했다고하는사람들이많은이유다.
그림책을통해이기적인나를돌아보게되었다는사람,영혼을잃어버린남자처럼자기가삶의주인이되지못했다고하는사람,착한아이사탕이처럼나를바라보는시선에대한책임감으로스스로를꽁꽁묶어왔다는사람,무의식에게먹혀버린히영이처럼부정적인감정이나를잠식하고있었는데도알아차리지못하고있었다는사람,곰이된엄마의이야기를보며실존적공허함을앓고있다는걸알게되었다는사람…….수많은사람이그림책에등장하는다양한주인공들의모습을통해나를발견한다.그림책의글과그림이어른들의마음을움직이게하는것이다.
《우는법을잃어버린당신에게》에는한걸음더나아가그림책과심리학을접목시켜내안에자라는내면아이에게위로를건네고스스로치유할수있는힘을전해준다.30년동안수많은사람의마음을위로해온김영아교수는이책을통해강력한치유원리를제시한다.풍부한상담경험과학생들을가르쳐온내공이합쳐져공감할수있는생생한사례들이책속에담겨있다.단호하면서도깊이있게또부드럽고따듯한시선으로독자의마음을안아주는김영아교수의‘마음처방전’을꼭한권씩상비하고있기를.틈이날때마다꺼내읽으며위로받고치유받기를!
<추천사>
의미있는여행을가거나즐거운만남의자리를가지면왜사진을찍을까?추억을오래기억하기위해서다.추억은마음이고사진은그릇인셈이다.그렇다.무언가를영원히최소한오래남기기위해서는그그릇이필요하다.심리학에서가장중요한것은누가뭐래도상담이다.상담자와내담자는고통과시련속에서받은상처를치유할수있는메시지와통찰을얻기위해많은노력을기울인다.그런데그과정에서얻은직면과긍정의메시지를어디에든담아야만한다.아,가장지혜로운방법은그림이겠구나를나도이제야깨달았다.저자의통찰에경의의고개를숙이지않을수없다.이책에담긴의미있는장면들하나하나가독자의마음속에영원히기억될것이라는걸확신한다._김경일(인지심리학자)
심리학은사람들의관심만큼이나진입장벽도높은학문이다.대학시절수많은이론과외울거리에질려심리학을포기했던기억이있다.이책은누구나쉽게접할수있는그림을통해익숙하지만늘낯설기만한프로이트와융의이론에고개를끄덕이게한다.물론그이해의깊이역시심리학전문서적에버금가쉽고빠르게지적포만감을채울수있다.대학신입생을위한심리학개론서가이런식이면어떨까라는생각이든다.이책을읽는여러분도짜릿한쾌감을느껴보시기바란다._전현무(MC,전KBS아나운서)
글과그림을눈으로읽다그울림이가슴까지닿았다.비로소시원한눈물을흘린다._강혜진(그루터기책방대)
<책속으로>
대한민국만큼형제순위에민감한나라도없다.지금은꽤느슨해졌지만,유교문화권인우리나라는제사문화,가부장문화의뿌리가깊다.특히장남장녀에게요구되는암묵적책임감은말할수없이크고무겁다.그러다보니다들자신의욕구를표출하기보다는억압하는것이미덕이고,그렇게살아야두루두루편하다고자신을이해시키기에급급하다.그러다중년의나이를맞이할즈음이되면검열선이무너지며그동안눌려왔던감정들이폭발해서분출되는위기를경험한다.상담현장에서상당히많이다뤄지는주제가바로이것이다.
교무부장이앓는병의원인이었던실체는자신도모르게주어진가치와규범이었고,결국그동안자신이끌어다쌓아놓은‘착한아이콤플렉스’였다.이젠지긋지긋한“넌장남이잖아”에서벗어나고싶다며꺽꺽목놓아울던사십대의울음에서나는그림책속일곱살의사탕이를보았다.
<02_칼구스타프융,빛과어둠,자아그리고그림자>중에서_pp.72
《짧은귀토끼》에서잠시엿본것처럼아들러는열등감이단순히열등감으로끝나는것이아니라우월성을추구하는에너지가된다고했다.즉,인간은열등감을극복하기위해우월성(자기완성이나자아실현)을추구할수밖에없는존재라는것이다.
아기는열등성때문에걷고,달리고,읽는것을배운다.인간은열등감을바탕으로계속성장해나가는존재이며,여기에필요한것은배우려는‘의지’다.아들러는이의지가있어야우월성을추구할수있으며,이의지를가질수있는사람을성숙한어른이라고보았다.
<03_알프레트아들러,열등감은우월성을추구하게만드는에너지>중에서_pp.103
게슈탈트치료이론에서는자의식을많이사용하는사람들을‘점잖은신사’라고표현한다.‘다른사람을의식해서자기가하고싶은것을하지못하고,점잖게가만히있는다’는의미로,좋은뜻이아니다.마치자아비판처럼나의가치판단이나생각을스스로검열하는것이다.(중략)
내가상처받을까봐,다른사람의시선이무서워서아무것도하지않는다면변화는일어나지않는다.조금아프더라도,조금상처받더라도과감히내마음을끄집어내앞으로나아갈수있어야한다.이것을도와주는것이심리학이고,그중에서도게슈탈트치료이론은행동의중요성을강조한다.이론을안다고삶이나아지는것은결코아니다.머리로는알아도행동하지않으면의미가없다.이론을삶에‘적용’해야변화가일어난다.‘실천’해야작은발걸음이라도,느리게라도전진할수있다.
<05_게슈탈트심리학,혹시나는점잖은신사?>중에서_pp.204,205
프랭클은인간의행동동기가목적지향적,의미추구라고보았다.프랭클은인간이가장어려운순간에맞닥뜨릴때그를구하는것이‘미래에대한기대’라고보았다.현재가아무리힘들어도,고난이파도처럼밀려들어도,현재내가겪고있는고통이아무리극한의상황이라도,목표로하는미래가가치있다면인간은그고통을감내할수있는미래지향적이고목적론적인존재라는것이다.‘의미를찾는의지’가인간을움직이게하는동기라고본것으로,이말은곧삶의의지가사라지면나의존재,실존의의미가사라지게된다는뜻이다.(중략)
베아트리체알레마냐의대표작《유리아이》는누군가의이야기가아닌,우리모두의이야기다.(중략)유리아이는집으로돌아갈것을결심한다.다른사람의말과시선에휩쓸려언제까지떠돌면서살수는없다는것을깨달은것이다.가벼워진마음으로집으로돌아온유리아이는있는그대로의모습으로살아가는법을천천히배워간다.
<06_빅터프랭클,의미를찾으려는의지,그게인간!>중에서_pp.229,231
