정사론 (우리 활 바르게 쏘는 법)

정사론 (우리 활 바르게 쏘는 법)

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Description
이 책은 활이 아직 무기로 사용되던 조선 말엽에 50년간 활을 쏘며 군사들을 가르치고 지휘했던 65세의 노장군 청교 장언식 공이 직접 지은 『정사론(正射論)』을 쉬운 현대 국어로 번역하고 주해를 달며 해설한 책이다. 『정사론』은 우리의 전통 사법에 대해 명쾌한 이론으로 자세하게 설명한다. 또한 궁사들이 활쏘기의 바른 몸자세를 통해 마음까지 바르게 하여 나라의 간성이 되기를 바라는 충의가 간절하게 표현되어 있으며, 활을 통해 심신을 수련했던 우리 선조들의 깊은 사예 철학도 담겨 있다.

원저는 한문으로 되어 있는데 한글 독음과 한글 토를 달았으며, 어려운 어휘에 대해서는 주석과 함께 해설을 붙였고, 필요한 경우 한문의 문법 설명과 출전에 대한 설명도 곁들였다. 제2부에서는 『정사론』의 사법을 총괄 정리한 해설을 실었다. 따라서 한문에 익숙하지 못한 독자는 번역 주해와 해설만으로도 충분하게 내용을 이해할 수 있으며, 한문에 어느 정도 능한 독자는 편하게 한문으로 읽으면서 의미를 직해할 수 있다.
저자

장언식(원저),이윤치(해설)

번역·주해백산(白山)안대영(安大榮)
현단양군대성정고문
단양향교총무장의
단양문화원자문위원
단양문화보존회부회장
단양향교한문강사
전단양군대성정사두
충청북도궁도협회부회장
자격사항
중어중문학문학사
한국어문화학문학사
국가공인1급한문훈장
2급한국어교사
저서
『현대인의동학경전』(동경대전·용담유사역주·해설)
『천자문,정확하게읽어보자!』(천자문역주·해설)
『원만한깨달음에이르는길원각경』(역주·해설)

목차

이책을읽기전에
청교(靑郊)장언식(張彦植)공에대하여

제1부정사론원문번역과주해
서문
사론
제1편활쏘기의6가지법도
제2편조화를부리는3개의관절
제3편온정성으로바른마음에도달
제4편나무활과큰활로연습하는법
제5편골절힘의순조로운길을따라서
제6편활을가득열어발시하는법
제7편골절의구조적성질과힘의사용법
제8편훌륭한스승이활쏘는모습
제9편신입궁사에게활을지도하는과정
제10편깍지를떼지않는연습의효과
제11편과녁욕심을버리고연궁에중시로
제12편올바른자세에서올바른도리가이루어짐
제13편몸자세를언덕처럼굳건하게
제14편형세의허실과기운의조짐을살핌
제15편오로지바른마음으로활을쏨
제16편양눈으로과녁을보는법
제17편6가지를한결같이함
제18편힘찬활쏘기의위엄있는소리
제19편활이거처하는궁실을바르게
제20편올바른스승이없는궁사의최후
제21편체형에따라올바른자세로
제22편활쏘기의중심과일선
결론
발문

제2부정사론의사법에대하여
들어가는말
『정사론』의사론범위
사법의구분과자세및동작
『정사론』의핵심자세거궁법
『정사론』의핵심동작개궁법
『정사론』의발시법
『정사론』의기타몸자세와동작
나가는말

번역과주해를마치며

출판사 서평

예로부터우리민족은활을잘쏘았다.수천년동안이민족의침입을받으면서도민족을지켜올수있었던것은바로우리의활이있었기때문이라해도지나친말이아니다.우리의역사를돌이켜보면활을잘쏘았던무수한영웅들이있다.고구려를세운고주몽임금,살수대첩의을지문덕장군,당태종을물리친양만춘장군,거란을물리친고려의강감찬장군,왜적을물리친조선의이순신장군등은물론이고일제의침략에맞선항일의병장과의병들까지무수한임금과장군과병사들이활을쏘면서이민족의침입을막으며민족을지켜왔다.
그렇다면단순히활이훌륭한무기여서가능한것이었겠는가?물론우리활은어떤다른민족의활보다우수한것도사실이다.그러나그에못지않게중요한것은우리활에담긴정신이다.우리활은단순한무기가아니라몸가짐을바르게하여마음가짐을바르게하는인격수련과함께충의와용기를기르는수련의수단이었기때문이다.『정사론』에서는이것을확인할수있다.
또한임금과신하의의리를돈독히하기위해조정에서는매년대사례를행하고,각고을에서는향촌의풍속을교화하고인민의단결을도모하는향사례를행하여임금과신하,백성들과관료들이한마음한뜻으로뭉치는정신의구심점이된것이바로우리활이다.이로써우리민족을외세의침략으로부터지켜온것이곧우리활이라고하는이유를또한『정사론』을통해증명할수있다.
이책『정사론』은말그대로‘올바르게활을쏘는법을논함’이라는뜻이지만활쏘는방법에대한내용만있는것이아니다.활속에담겨진이치를설명한심오한사예철학이있으며,몸과마음을바르게하는수련법이있으며,충의와깊은나라사랑이함께있다.따라서이책은비단활을쏘는사람뿐아니라우리민족문화에관심이있는분들에게도도움이될것이다.
원저자청교장언식장군은문무를겸비한분이기에원전한문에유학의경전과역사서의인용이많고한문의용례도경전과사서의용례를많이사용하였다.따라서『정사론』은유교경전전체와수많은사서를원문으로읽은사람이아니고서는번역하기가어려운저서이다.원문을번역하고주해한저자는한문학,중어중문학,한국어문화학을전공하였고30년간우리활을쏘았으며,총괄해설을쏜저자또한근30년간활을쏘면서2곳의활터를창설하고궁사들을지도한경험이있으므로이책은현재우리활을쏘는궁사들에게더욱쉽고도친밀하게다가올것이다.