교정과 인문학 (교정학의 인문학적 기초)

교정과 인문학 (교정학의 인문학적 기초)

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Description
본 저서 집필의 원초적인 발상은 ‘교정학의 인문학적 기초’라는 큰 주제로부터 출발한다. 무엇보다 먼저 본서는 현존하는 교정학이 철학 등의 제 인문과학들과 만날 수 있는 통섭적 혹은 융·복합적 구조를 지니고 있다는 점에 주목한다. 이러한 특징을 본서 안에서 필자는 확대·심화하면서 지금까지의 교정학을 ‘교정과학’과 ‘교정철학’ 그리고 ‘교정실천’의 세 가지 측면으로 나누어 조명하였다. 그 안에서 필자는 보다 넓은 맥락에서 바라본 인문학을 통해 ‘교정학에 대한 인문학적 접근’이라는 작업을 시도해 보았다. 그러한 계기를 통해 교정학 탐구의 지평 안에서 필자는 독자적 방법론을 지닌 학(學), 즉 ‘교정인문학’이라고 명명되는 담론 공동체의 구축을 기대해 본다. 필자의 이런 생각들이 모여서 이 책 안에서 교정학과 인문학은 조우하게 되었다.
저자

전석환

저자전석환(全碩煥)은철학을주전공으로하고교육학및종교학을부전공으로하여독일BerlinFreieUniv.를졸업(MagisterArtium)했으며,같은대학에서철학박사학위(Dr.Phil.)를취득하였다.동(同)대학교육학부및동아시아학부강사(Lehrbeauftragte)를역임했으며,귀국후경기대학교사회과학연구소연구교수와(사)아시아교정포럼인문교정연구소소장을역임하였다.
인문학과연계하여교정을주제로한저자의주요논문들은다음과같다:〈교정학의인문학적접근:규범개념에대한논의를중심으로〉,〈수용자처우에있어서종교의역할과기능에대한고찰:구조변화의의미를중심으로〉,〈교정과로봇(robot)사용의연관문제:소통안에서‘구술적감성’의변모과정을중심으로〉,〈교정과정안에서본문학의역할과그의미〉,〈인문교정의탐구대상으로본정의(正義)〉,〈‘죄’와‘형벌’개념에대한반(反)정초주의적비판에대한논의:니체(F.W.Nietzsche)의『도덕의계보』를중심으로〉,〈‘인간의공격성(aggression)’개념에대한고찰및그치유가능성의전망:‘인간학적(anthropological)관점’을중심으로〉

목차

머리말
프롤로그:교정학에대한인문학적접근

제1장교정학의정체성문제
제1절교정학이란무엇인가
제2절사회과학으로서의교정학
제3절사회과학적탐구의문제

제2장교정학과인문학
제1절인문학이란무엇인가
제2절인문학과교정학의연계:‘교정인문탐구’
제3절‘과학론(Wissenschaftstheorie)’과‘교정인문탐구’

제3장교정인문탐구의정초
제1절교정인문탐구의연구영역:하버마스(J.Habermas)의담론을중심으로
제2절교정인문탐구의연구방법:‘메타(meta)이론’을중심으로
제3절교정인문탐구의연구대상:계열화및세분화

제4장교정인문탐구의이론적구상:가능성과그한계
제1절‘교정과학’의관점과교정인문연구
제2절‘교정철학’의관점과교정인문연구
제3절‘교정실천’의관점과교정인문연구

책을마치면서
참고문헌
미주