“부러움을이기는방법은존재한다.이책을덮을때쯤,당신은부러움에종속된삶에서벗어나는첫걸음을내딛게될것이다.”
“나는왜끊임없이남과비교하며괴로워할까?”
한번이라도이런질문을스스로에게던져본적이있다면,이이야기는당신을위한것이다.
부러움은오델로같은영웅도,나탈리포트만같은스타도피해가지못한인간의본능이다.
당신의인성이부족해서가아니다.인간이라면누구나부러움을느낀다.
문제는부러움자체가아니라그감정에지배당하는것이다.
우리는행복보다먼저부러움을배웠다
당신의부러움은스스로에의해조작되었다
호모인비디아
우리는모두부러움에종속된인간이다.
인간은남을부러워하도록진화해왔다.
하지만당신이부러워하는‘완벽한누군가’는실제로존재하지않는다.
그존재는수많은사람의장점만을끌어모아당신의마음이만들어낸허상이다.
부러움은착각이다.그러나동시에인류를움직여온가장강력한힘이기도하다.
그부러움이라는감정에끌려다니면비교의노예가되고,그구조를이해하면삶을움직이는연료가된다.당신은부러움의노예가될것인가,아니면그것을삶의연료로바꿀것인가.
책속으로
당신의부러움은스스로에의해조작되었다.이제부터우리는다양한심리학적도구와사례를통해부러움이라는감정을수술대위에올려놓고낱낱이해부할것이다.질투와열등감이라는불편한감정의정체를똑바로마주하는순간,당신은비로소그지긋지긋한비교의굴레에서벗어나자유를얻게될것이다.자,이제당신안의오델로를구출하러떠나보자.
---「1장.오델로의비극:완벽한당신을무너뜨리는마음의균열」중에서
실존하지도않는‘엄친아’라는유령과싸우느라당신과아이를힘들게할필요가없다.대신그부러움의에너지를방향만살짝틀어보자.심리학자알프레드아들러는“열등감은우리를더나은곳으로이끄는원동력”이라고했다.단,그힘은‘남과의비교’가아니라‘어제의나보다나아지려는의지’로쓰일때만약이된다.이제부러움이라는감정을나를갉아먹는독이아니라성장의연료로쓰라.내아이가남들의속도가아닌고유한속도로묵묵히자기만의바위를깎아조각상을만들수있도록돕는것,그것만이이지독한엄친아신드롬에서탈출하는유일한열쇠다.
---「2장.엄친아신드롬:완벽한타인은없다」중에서
우리의뇌는생존을위해빠르고효율적인판단을내리도록진화했지만,그과정에서끊임없이착각하고,왜곡하며,편향된정보를진실로믿어버린다.이장에서는우리가범하는대표적인판단의오류들을통해당신을괴롭히는그부러움이얼마나허술하고나약한고리로연결되어있는지낱낱이파헤쳐볼것이다.이것을깨닫는순간,부러움은더이상당신을지배하는절대적인명령이아니라,통제가능한작은감정조각으로변할것이다.
---「3장.판단의배신:당신의부러움은‘착각’과‘오류’에서시작된다」중에서
왜우리는끊임없이남과비교하며스스로고통을초래할까?앞장에서알아본여섯가지판단의오류들은왜생길까?왜‘너는너,나는나’로살지못하고사촌이땅을사면배가아픈것일까?왜우리는항상합리적일수없는가?왜때로는비논리적이고어리석은행동을하며,불필요한스스로의감정들에힘든것일까?왜우리는끝없이비교하며스스로고통을초래할까?이런질문들에대해명료한대답을내리기는어렵다.다만인간의행태에대해서지금까지밝혀진내용들중최대한설득력있는내용들을찾아짐작해볼수있을뿐이다.
---「4장.호모인비디아,우리는부러워하도록설계되었다」중에서
외모가행복을가져다주는절대적조건은아니다.그러니외모로타인을평가하는것은인간의본성이라어쩔수없다지만,외모이외에그사람의삶을나의기준에서평가하고부러워하는것은극히편향적이고오류가능성이높은판단에따른생각임을알아야한다.당신의생각만큼외모의힘은크지않다.
---「5장.외모와행복의거리」중에서
성공하는것과성공을위한노력의과정중어떤것이우리에게더행복한시간을가져다주는지알수없다.성공뒤에는분명하락이존재한다.그리고성공은우리인생전체를놓고결정되어야한다.누구나자신보다능력있어보이는부러움의대상이존재한다.어떠한분야든최고의재능을가진능력자만성공하는이야기는존재하지않는다.그래서우리가가지고있는부러움은허상이다.
---「6장.삶의무한게임속진정한승자는누구일까?」중에서
우리는흔히누군가를롤모델로삼는다.유명연예인,부자,천재과학자,위대한지도자등이그들이다.그들을보고그들처럼살고싶다고들말한다.하지만정작우리가간과한중요한질문이있다“.그사람의삶전체를살아도정말로좋은가?”하는물음이그것이다.7장에서는그질문에대한답을찾아가보도록하자.
---「7장.편집된불평등과위인전의배신:롤모델은완벽한타인이아니다」중에서
우리는타인의멋져보이는삶에대해구체적으로들여다보지않고,겉으로좋아보이는기대감만으로부러워한다.우리는무엇을부러워하는지모르고부러워하는경우가많다.남들이부러워하기때문에,뭔가나보다나은한가지를가지고있어서,사회적으로높은지위라는브랜드때문에등등내가가지지못한것들이나를부럽게만든다.하지만그런것들이진짜로내가가지고싶고,직접살고싶은삶인지는알수없다.어떤것을이뤄내거나성공하는것은기대와달리우리를만족시키거나행복하게하는조건이아니다.
---「8장.욕망의삼각형,내가진짜로원하는것을찾아서」중에서
좋은것과나쁜것은항상동시에존재한다.우리모두에게는좋은성향과나쁜성향이동시에존재한다.세상에절대적으로좋은성격도,절대적으로나쁜성격도없다.다만‘어떤상황에놓이느냐’에따라장점이되기도하고단점이되기도할뿐이다.우리는타인의빛나는성취만을떼어내어부러워하지만,그이면에는반드시그만큼의그림자가존재한다.우리가부러워하는대상은실존하는인물이아니다.장점만모아놓은,현실에존재할수없는‘편집된환상’일뿐이다.그러니나의‘가라지(단점)’를뽑아내려애쓰며남을부러워하기보다,내안의가라지가어떤밀과연결되어있는지들여다보는것이훨씬현명한일이아닐까.
---「9장.좋은것과나쁜것에대한착각:마시멜로를먹어치운아이가세상을바꾼다」중에서
부러움이라는감정은시대를관통하여세상모두의마음속에변함없이존재한다.부러움이더이상고통의감정이아님을자각하는것만으로당신은부러움으로부터해방될수있다.그사실을아는사람만이진정한승자다.
---「10장.부러움의무한게임:진정한승자가되는방법」중에서
