인물지 : 시공을 초월한 제왕들의 인사 교과서

공원국,박찬철

서울대학교동양사학과를졸업하고,동대학교국제대학원에서중국지역학을공부했으며,중국푸단대학교에서인류학으로박사학위를받았다.역사인류학자의시각으로대안적세계사를제시하기위해,중국과중앙아시아를비롯한유라시아초원지대에서현지조사를진행하며《유목,세계사의절반》(가제)을집필하고있다.

지은책으로10년간의대장정끝에집필한《춘추전국이야기》(전11권),《귀곡자》(공저),《...

1부총론:인재를알아보는첫단계

1.드러나는것으로재질을알아볼수있는가_구징九徵
인물의성정과재질은아홉가지형태로드러난다|인재의다섯가지등급

2.사람의재질은왜차이가나는가_체별體別
사람마다타고나는성정이있다|성정에따라하는일에도장단이있다|유약한사람의지혜는두렵지않다|한가지재질에치우친성정은바뀌기어렵다|인물알기의어려움과묘미

2부인재의분류와용인의기술

3.인재는재질과유파에따라분류할수있는가_유업流業
덕·법·술,각방면의최고고수:청절가,법가,술가|덕·법·술의재질을모두갖춘최상의인재:국체,기능|덕·법·술,각방면의지류:장비,기량,지의|기능별전문가들:문장,유학,구변,웅걸|사람을아는것이군주의도다

[중국역사로보는인물지1]상·주시대_이상적인인재들의시대
세상이변하면필요한인재도변한다|가장오래된시절의가장큰인재들:이윤과강태공

4.인재는말하는능력으로구분할수있는가_재리材理
세상을이해하는네가지이치|말에서드러나는사람의아홉가지특성|사이비인재의일곱유형|말로상대를이기려는순간,이치는사라진다|이치에통하는여덟가지재능

[중국역사로보는인물지2]춘추전국시대_무한경쟁시대의인재들
무한경쟁의춘추전국시대|부러지더라도굽히지않는법가의인재들:오기와상앙|말의힘을아는술가의인재들:범저와장의|전국시대인재들의명암:손빈과방연,조괄

5.어떤인재를어디에배치할것인가_재능材能
재능에따라달라지는역할|인재유형에따른정치와조직관리|리더에게반드시필요한통합의재능|당태종에게서찾은리더의재능

[중국역사로보는인물지3]서한과동한_창업과수성의인사
장수하는통일제국의이념|이끄는자대對따르는자|공격형인재와지원형인재의결합:유방의인물들|창업과수성은다르다:육가와가의|힘있는자는작게쓰고,덕있는자는귀하게쓴다:후한광무제의인물들

6.인재를쓸때무엇을고려해야하는가_이해利害
덕·법·술은모두장단이있다|덕·법·술지류의장단점:용인의시작은인재의능력을이해하는것

[중국역사로보는인물지4]삼국시대1_과점체제의인사
무한경쟁보다더어려운과점체제의인사|정으로뭉친조직:유비와촉한의인사|도덕보다능력:조조의인재론|허명보다실속:손권과동오의인사|인사의실패가초래한세력의멸망:원소

7.어떤인재가성과를내는가_영웅英雄
영웅,지혜와힘의결합

[중국역사로보는인물지5]삼국시대2_시대를이끈영웅들
영웅의시대는끝났는가:조조,손권,유비|동양적영웅의영원한표상:제갈량

3부지인의기술

8.왜사람을평가하는것이어려운가_접식接識
자기기준으로사람을평가할때생기는오류|인재가인재를알아본다|편재의문제는사람을알려고하지않는것이다

[중국역사로보는인물지6]위진남북조시대_편협한인재풀의시대
물과기름이대치하던시대|용기는있으나덕이없는자를믿은결과:석륵|자비를모르는자에게자비를베풀다:양무제|옛기준으로지금의천하를다스릴수없다:효문제

9.인재를감별하는여덟가지방법은무엇인가_팔관八觀
말과행위의이면을살펴이중인격자를알아내는법|상황변화에따른반응을살펴평상의태도를알아내는법|타고난자질을살펴명성의실체를알아내는법|행위의전후관계를살펴사이비를알아내는법|자애와공경의태도를살펴소통하는지를알아내는법|감정의미세한움직임을살펴군자인지알아내는법|단점을살펴장점을알아내는법|총명함의정도를살펴수준을알아내는법

[중국역사로보는인물지7]수·당시대_관리와자율의인사
수·당창업영웅들의명암|고심끝에사이비를고르다:수문제|다알수없다면차라리아끼고믿는것이낫다:당태종

10.인재를감별할때흔히범하는오류는무엇인가_칠류七繆
명성으로실력을가늠한다|자신의기준으로판단한다|포부의크기가중요한것은아니다|성취의빠르고늦음으로평가한다|자신과다르다고배척한다|지금처한상황으로평가한다|보이는것으로판단한다

[중국역사로보는인물지8]송·요·금·원시대_호방함과섬세함의대비
붕당과인재|시대의기풍에따라필요한인재도다르다|도덕과명분이지배한송나라의재상들:여몽정,왕안석,진회|자신에게없는것을귀중히여기다:요태조|제국에걸맞은대범함을택하다:칭기즈칸과우구데이

11.왜인재발굴과추천이어려운가_효난效難
인재를알아보기가어렵다|천거할위치에있기어렵다

[중국역사로보는인물지9]명·청시대_배제와포용의인사
감시와자율,체제와개성의조화|상황이바뀌면전략과인재도바뀐다:주원장과그의인재들|체제의모순에서도빛난황제의스승:장거정|아군의손에넘어진비운의전략가:웅정필|인재를얻어야비로소잔치를연다:청태종|《인물지》로본리더의자질:강희제

4부결어

12.진정한인재는어떤사람인가_석쟁釋爭
공을자랑하지않는다|이기기를너무좋아하지않는다|자신에게엄격하고타인에게관대하다|겸양할줄안다|공을이룬후물러선다

부록《인물지》원문번역

조조의인재활용술을집대성한『인물지』,
용인과지인의묘를이야기하다!

『인물지』는조조가세운위나라의명신인유소가쓴인사교과서다.원소처럼대단한배경도없이오직자신의능력과순욱으로대표되는뛰어난신하들의힘에의지해나라를세운조조는“능력이있으면,도덕적인하자가있어도된다”고주장하기도했다.한나라대에만연했던허명만갖춘인사들의폐단을목도했기때문일것이다.유소는이러한조조의능력주의를포괄하면서인재감별과등용을위한체계를정리했는데그것이바로『인물지』다.

유소는『인물지』에서사람마다타고난자질과성정이다른이유를규명하고,그사람이어떤유형의사람인지를파악하며,그자질에따라그인물을어떻게평가하여쓸것인지등지인과용인의방법을구징,체별,유업,재리,재능,이해,영웅,접식,팔관,칠류,효난,석쟁등열두개의주제로나누어이야기한다.공원국,박찬철두저자는유소의『인물지』를현대적으로해석하고풀이하면서중국역사에등장하는다양한인물들과그들의‘인사’를살펴본다.과거의사례가현재의교훈이되는당연한까닭때문이다.

삼국지의영웅제갈량도피하지못한,
인재를감별할때범하는일곱가지오류!

‘능력에따라적재적소에사람을쓴다’는말은비단인사관련업무에몸담고있는사람이아닐지라도누구나다공감하는이야기다.하지만원칙을안다는것이곧실천을의미하지는않는다.일단사람들의서로다른능력을객관적으로파악하는일이어렵고,여기에인사권자개인의주관적인애호가개입되기때문이다.그래서인사권자자신은적재적소에사람을썼다고생각하고그에맞는결과를기대하지만,현실은종종기대하는것과정반대의결과를초래하기도한다.이러한인재등용의오류는제갈량의고집으로총대장이된마속의사례에서도찾을수있다.

사람들이인재를감별할때흔히범하는오류를『인물지』는일곱가지로구분해설명한다.‘명성으로실력을가늠한다’,‘자신의기준으로판단한다’,‘포부의크기가중요한것은아니다’,‘성취의빠르고늦음으로평가한다’.‘자신과다르다고배척한다’,‘지금처한상황으로평가한다’,‘보이는것으로판단한다’가그것인데,이를‘회사가인재를알아보지못하는일곱가지이유’로바꾸어살펴도전혀손색이없다.역대중국제왕들의인사교과서이기도했던『인물지』가지금도여전히읽히는여러이유중하나다.

인재등용의변함없는원칙,
지금우리에게필요한사이비인재판별법!

『인물지』는시종일관‘인재를적재적소에쓰는것’과‘사이비인재판별’의중요성을강조한다.유소에따르면사람의타고난성정과재질은자연스럽게외부로드러난다.그래서뛰어난인재는누구나알아볼수있으니등용하기쉽다.그렇다면무엇이문제인가?그것은바로인재인줄알고등용했으나사실은“그럴듯하지만진짜가아닌재질을가진사이비인재”때문이다.

동서고금,모든리더들이인재에대해고민하는이유는좋은인재를찾아쓰기위함이기도하지만,사이비를가려내기위한것이기도하다.사이비는드러나는몇가지특징이있다.바로겉으로넘친다는것이다.『인물지』에서도말한다.사이비들은대체로‘막힘없는듯’,‘박식한듯’,‘타인의이야기를듣는듯’하다가,막상궁지에몰리면‘응답하지않거나’‘이해했다고하거나’‘물타기’를시도해서비기려고한다.이런사이비들은내실이없는데도말이화려해주변사람들에게자신을마치유능한사람으로착각하게만든다.특히이들에게현혹되어중책을맡겼을경우그폐해는예나지금이나상상이상이다.이책곳곳에서확인할수있는혹세무민하는사이비의다양한유형은『인물지』가선사하는또다른재미다.