삶의 진정성 (리더의 성, 돈, 행복 그리고 죽음에 관한 인생 탐구)

맨프레드케츠드브리스

유럽최고의명문경영대학원인인시아드(INSEAD)에서리더십개발분야의교수로수천명을가르치고코칭하고상담했다.세계에서가장영향력있는경영사상가50인,리더십을학문분야로세운8인,인사분야(HR)에서가장영향력있는18인에이름을올렸다.
기업가집안에서태어난저자는가족을돕기위해경제학(암스테르담대학),경영학(MBA,DBA하버드경영대학)을수학하였다.하버드에서는정신분석가인아브라함잘레즈닉(AbrahamZaleznik)교수의지도학생으로공부하였으며캐나다와파리에서교육과수련을거쳐국제공인정신분석가가되었다.
이후인시아드에서리더십개발교수로재직하며1990년대초반최고위리더들을그룹코칭하는‘TheChallengeofLeadership:Developingyouremotionalintelligence’프로그램을성공적으로론칭하고2000년대초반에는관리자급을대상으로하는‘CoachingandConsultingChange(CCC)’프로그램을시작했다.이두프로그램은여전히성공적으로운영되고있으며,인시아드최고인기장수경영자교육프로그램으로자리잡았다.특히CCC는석사과정으로승격되어수많은리더를코치와코치형리더로길러내고있다.
맨프레드교수는미국·캐나다·유럽·아프리카·오스트레일리아·아시아등40개이상국가의주요기업에서조직설계/변화및전략적인적개발경영컨설턴트로활약했다.임원리더십개발의글로벌컨설턴트로서ABB,액센추어,베인컨설팅,뱅앤올롭슨,BP,도이치방크,에릭슨,GE캐피탈,골드만삭스,하이네켄,KPMG,레고,루프트한자,맥킨지,국립호주은행,노키아,노바티스,러시아스탠다드,SAB밀러,쉘,유니레버,볼보자동차등이저자의클라이언트였다.
국제리더십협회공로상,미국심리학회의조직컨설팅분야에서‘미리암레빈슨상’,네덜란드정신분석학회로부터‘프로이트기념상’,하버드코칭연구원으로부터비전우수상을받았으며,독일에서경영자교육의기여를기리는공로상을받았다.2015년에는인시아드도미니크오최우수교육상의첫번째수상자로선정되어수상하였다.40여권의책과400편에이르는학술논문을펴냈다.국내에번역소개된《리더는어떻게성장하는가》(2017)는삼성전자,현대자동차등에서리더십필독서로읽혀지고있다.

한국어판서문
두번째개정판에부쳐

프롤로그
상아탑에갇히다/보이는것이전부는아니다/또다른600파운드짜리고릴라/리더의마음속에는/실존적인길의선택:로드맵

제1부성에대한고찰
1장.도덕적죄악의그늘안에서
아담과이브의유산/재미를배제한섹스/인간은유전자가이끄는생존기계
2장.욕망의모순
성애:카펫아래숨은뱀/신선함의역할:쿨리지효과/애착행동/사랑이랑무슨상관이지?/낭만적인사랑/성적욕구와애착욕구의결합
3장.화성과금성이만났을때
진화심리학과배우자선택/위험한동일시/가장인격만들기/“언젠가왕자님이나타날거야”
4장.성적상상
다형도착(多形倒錯)의탄생/성적마음가짐의차이/섹스와시간의흐름/얼마만큼의섹스면충분할까?/욕구부족/너무많은욕망/전쟁같은섹스/치료에대한의문
5장.‘성’이라는놀이
최초의창작:가슴에대한환영/창조적인사람이부르는유혹의노래/보헤미안의삶
6장.보노보의교훈
두성간의더나은평등/독립적이면서도의존하는/‘부부생활’의성공/마치며

제2부돈에대한고찰
7장.탐욕의죄
부의피로증후군
8장.돈의내면세계
판도라의상자/돈의상징적역할
9장.‘퍽유머니’에대한찬사
노골적인돈/돈때문에질투에눈이먼당신/몬테크리스토콤플렉스/너무많은돈을가졌다는것
10장.인생인가돈인가
돈으로는사랑을살수없네/빼앗긴만족/빼앗긴친밀감/빼앗긴시간/잃어버린진실성/탐욕의퇴행/빼앗긴건강
11장.돈의선禪
돈을떠나보내며

제3부행복에대한고찰
12장.산딸기를찾아서
두번의여정
13장.행복이라는모호한개념
‘실낙원’을찾아서/긍정심리학
14장.행복방정식
생존을목적으로하는행복/행복의상관관계
15장.우리의세계관
내적통제소재대외적통제소재/낙관론대비관론/외향성대내향성/높은자존감대낮은자존감
16장.행복의해체
사랑할사람/해야할일/희망하는일
17장.균형의문제
온전한삶을살것인가유예된삶을살것인가/외형적인성공대내적인성공
18장.시야넓히기
사회적비교
19장.스트레스에대한대처
은행통장같은건강
20장.호모루덴스
놀이의역할/자아를돕기위한퇴행/패배에대한대처/광기의중요성/탐색의욕구

제4부죽음에대한고찰
21장.살아서빠져나가지못할거야
비극적인인간
22장.죽음의부정
비이성의승리/비탄의우여곡절/애도의단계
23장.죽음과인간의생애주기
자아통합성대절망감/이반일리치의죽음
24장.궁극적인자기도취적상처를초월하는법
죽음의의식/살아있음을느끼기위해
25장.영생의체계
우리는어디로가는가?/종교적신념체계를통한영생/출산을통한영생/일을통한영생/자연을통한영생
26장.탈산업시대의죽음
죽음의처리
27장.순순히작별인사를고하며
마지막말들/변화의단계/호스피스케어시스템
28장.빛의죽음
당신은어떠한가?/대단치않은불편한과제/그다음의멋진모험은?

에필로그진정성의추구
진정성갖추기/의미를찾아서/이타적동기/지혜갖추기/꽃향기를맡으며

참고문헌

심리학과경영학을아우르는통찰통해
일과인생의균형을위한진정성리더십제시!

《삶의진정성》은40개국의리더들과경영자들이저자에게털어놓은이야기중에울림을주었던것들로구성되었다.경영적인문제보다그뒤에숨은이야기이며대부분은인간의조건에관한것들이다.어떻게해야개인적이고자기애적인욕구와사회적선善사이에서올바른균형을이룰것인가에대한저자의성찰과경영자들이직면한해결책을찾기위해했던질문들이이책의주요한내용이다.

성에대한고찰
저자는경영자들이비밀스럽게들려주는이야기들에귀를기울이면서욕망에대처하는일이얼마나어려운일인지를알게됐다고말한다.욕망이우리가다른경우에는하지못했을종류의일을저지르게만드는촉매가된다는것이다.
욕망이란무엇인가?우리는왜욕망하는가?우리는왜우리가하는일을욕망하는가?욕망의결과는무엇인가?그리고우리는어떻게욕망에대처하는가?간단한질문이지만이에대답하는것은모두또다른문제다.욕망은손에서빠져나가는모래와같다.어느곳에나존재하지만이를단단히쥐고있기란쉽지않다.
이장에서저자는인간의가장중요한욕망에집중한다.바로‘성적욕망’이다.성욕은인간의성기를흥분시키는본질적인발화장치다.저자는여러경영적결단을포함해모든인간의행동이이러한욕망에서비롯된다고본다.한치앞도볼수없는인간의세계에서단하나변함없는것이있다면그것은성욕이다.비존재(非存在)를존재(存在)로만들어주는것이바로인간의성적으로동기화된욕구체계다.그리고세상이굴러가도록만드는것이바로성욕이다.

돈에대한고찰
우리는끊임없이돈에대해생각한다.물론돈을진심으로중요하게여기지않는이들도존재하겠지만,대부분돈에지나치게반기를드는사람들을의심하고부를경멸한다는말은반만진실이라고생각한다.즉,이러한사람들이경멸하는것은다른사람이누리는부이며이들은단지가까스로질투를숨길뿐이라는것이다.
진화심리학자들은자연선택이우리를새로운상황에신속히적응하고조금이라도더얻으려노력하도록만들었다고주장한다.이에따르면인간은평생긴장을늦출수없다.이러한추론에따르면우리일부는결국쾌락의쳇바퀴에빠질수밖에없다.그리고쾌락을채우거나고통을회피하기위해끊임없이동기를부여받는다.이러한쳇바퀴는영원히멈추지않는다.인간의욕망은채워지지않기때문이다.
그래도어느정도수준에서그정도면충분하다고받아들일수는없는것일까?왜‘충분하다’는개념은그토록이해하기어려운가?우리는언제충분히부자가되는가?안락함과만족의순간을정하고그냥쳇바퀴에서내려오기로마음먹을수는없는걸까?
저자는단순히재산의많고적음이아닌,재산으로무엇을했는가즉,다른이들에게얼마나선한영향력을미쳤는가로사람을판단해야한다고말한다.부는마음의상태다.그누구라도풍요로운생각을하면서정신적인부를얻을수있다.우리가스스로번창할것이라고생각하면그렇게될것이다.우리가스스로를계속돈에쪼들린다고생각한다면분명그렇게될것이다.

행복에대한고찰
가장높은곳에있는경영자부터생산직노동자까지사람들은모두묻는다.더행복해지려면무엇을해야하지?인생의질을높이기위해무엇을할수있을까?내일과인간관계에서무엇이잘못됐는가?내안의갈등들을‘고칠수있는’방법이있는가?정답이없는질문에답하기위해저자는상상력을발휘한다.
행복은다루기까다로운주제다.고통과같은부정적인기분은긍정적인기분보다다루기가훨씬쉽다.훨씬더명확하고구체적이기때문이다.냉철한사업가들에겐안타까운일이지만행복은주식처럼가치를매길수있는것이아니다.그리고구체적인가치를덧붙일수있는대상도아니다.행복은손에잡히지않으며매우파악하기어렵다.행복은우리에게살그머니찾아오지만손아귀에서재빨리빠져나간다.
가끔은전혀기대치못한상황에서선물처럼오기도한다.잡기어렵기때문에인간은행복을추구하는것에더욱집착한다.저자는이장에서다양한각도에서행복에대해살피고있다.

죽음에대한고찰
죽음은인생에서벌어지는일가운데가장대처하기힘든사건이지만,사람들이가장적게대비하는사건이다.우리는상실과비탄이자연스러운인생의일부라는것을이해해야만한
다.그러나불행히도이성과감성은죽음에대해밀접하게작동하지않는다.
죽음에대한부정은인간행동의흔한패턴이며인간의생애주기전반을지배한다.다행히억압과억제,그리고정신을멍하게만드는연습은죽음에대한집착을감소시켜주고정상적으로기능하는능력을개발하는데에도움을준다.그러나우리가어떻게하든슬픔의감정은언제까지나남아있다.
우리가죽음의문턱에도달했을때가장중요한일은후회가없어야한다는것이다.그래서하고싶은일을해야하고,지금해야한다.죽음의문턱에서사람은자신이해본일에대해서는거의후회하지않는다고한다.그보다는하지않은일,하지못한일들을후회한다.아마도인간이죽음을두려워하는이유는그런후회들을바로잡을기회를영원히잃기때문일것이다.

진정성의추구
저자는끝으로진정성과이타주의,지혜,인간의의미탐구에대해기술했다.진정성있는삶을살지못한다면무슨일을하든지의미없게느껴질것이고불안과지루함,절망에빠지게될것이라고충고한다.저자는인생에서중요한것은권력과지위의상징이아니라고강조한다.지위는손에쥐기어려운존재이며,인기는우연이고부는매우변덕스럽다는것이다.진정으로중요한것은의미있는관계를통해변화를이끌어내고가치있는의미를창조하는것이다.

심리학과경영학을아우르는이독특한책을통해우리는인생의네가지교리인성,돈,행복,죽음을탐구하게된다.맨프레드케츠드브리스는우리의삶을짓누르는주요이슈들을깊은통찰과위트로압축적으로전달하여,리더들이리더십의정수를발견하고성찰을통해활력있는삶을살아가도록새로운로드맵을제시한다.‘경영학계의프로이트’로불리는저자의통찰을통해독자들은비즈니스의숨겨진진실을발견할수있을것이다.