편견 (사회심리학으로 본 편견의 뿌리 | 양장본 Hardcover)

편견 (사회심리학으로 본 편견의 뿌리 | 양장본 Hardcover)

$40.00
Description
편견과 차별의 기원과 메커니즘을 밝힌 현대의 고전
사회심리학으로 밝힌 편견의 모든 것
인간의 마음은 왜 이토록 쉽게 편견에 물드는가? 『편견』. “그 사람들은 너무 따로 놀아요. 돈에 집착하는 것도 보기가 좀 그래.” “그 동네에 가봤어요? 더럽고 위험해서 밤에 거리를 나다닐 수가 없다니까. 저들이 들어오면 집값이 떨어질 수밖에 없지.” 남의 나라에서 끼리끼리 뭉쳐 살면서 이기적으로 군다고 비난받는 ‘그들’, 허구이거나 부풀려진 부정적 이미지에 갇혀 편견과 차별의 대상이 되는 ‘그들’은 누구인가? 나치 독일의 유대인, 미국의 흑인, 일제강점기의 재일 조선인이 ‘그들’이었고, 지금 한국 사회에선 중국 동포, 난민, 성소수자, 여성이 ‘그들’의 자리에 있다.
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인류 역사상 편견 없는 사회, 편견 없는 시대는 없었다. 타자에 대한 적개심은 인간의 본성인가? 미국의 심리학자 고든 올포트는 이 책에서 이 심리적 편향성의 문제를 개인의 성격 발달, ‘희생양 만들기’의 역사, 사회 규범, 종교, 경제적 요인에 이르기까지 가능한 모든 측면에서 탐구했다. 오늘날 편견 문제를 다루는 모든 연구자는 올포트가 내린 편견의 정의에서 논의를 시작하고, 그가 쓴 연구 방법을 차용한다. 《편견》은 편견 연구의 출발점이자 건너뛸 수 없는 고전이다.

이 책은 편견 문제와 관련된 기본 개념(외집단과 내집단, 태도와 믿음, 범주화 등)을 정의하는 1부와 편견과 차별의 해결 방안을 모색하는 8부를 제외하면, 전체 본문은 편견의 원인을 다층적으로 분석하는 내용으로 이루어져 있다. 2부에서는 어떤 집단에 대한 편견의 근거로 흔히 내세워지는 집단 간 차이의 문제를 확인한다. 편견의 대상이 되는 어떤 집단이 적개심의 이유로 지목되는 차이를 실제로 지니고 있는지, 차이가 편견의 근거가 될 수 있는지 검토한다. 3부에서는 범주화, 고정관념 같은 편견의 인지적 요인에 주목한다. 대상을 지각하고 사고하는 과정, 그 과정에서 나타나는 편견적인 사람과 관용적인 사람의 차이점, 편견에서 중요한 역할을 하는 명칭의 문제 등을 다룬다. 4부에서는 편견의 사회 구조적 요인을 탐구한다. 편견을 유발하는 사회문화적 조건, 희생양 선택에 관한 역사적 고찰, 편견 감소에 효과적인 접촉 방식 등을 살펴본다. 5~7부에서는 주로 편견의 심리적 요인에 관해 알아본다. 동조 심리, 가정과 학교와 사회에서 편견을 습득하는 과정, 무의식적 정신 작용과 편견, 편견적 성격과 관용적 성격의 형성과 특징 등을 다룬다.
이 책은 1954년 초판이 출간된 이래 사회심리학(사회적 상황에서 개인의 생각, 감정, 행동을 연구하는 경험과학) 분야에서 편견 연구의 토대를 놓은 중요한 책으로 평가받고 있다. 여기서 저자는 편견에 관한 기존 이론들과 자료를 철저히 선별하고 종합해 편견의 다양한 원인을 규명한다. 인간이 ‘왜’ 그리고 ‘어떻게’ 편견을 지니게 되는지 분석하고, 나아가 교육, 대중매체, 입법 등 차별을 통제하고 방지하기 위한 여러 방안과 효과를 살핀다.
저자

고든올포트

(GordonWillardAllport,1897~1967)
미국의심리학자.성격심리학분야의선구자이자편견이론의권위자로서학계와사회에큰영향을끼쳤다.하버드대학에서철학과경제학을공부했고,1922년같은대학에서심리학박사학위를받았다.1930년부터1967년사망할때까지하버드대학심리학과교수로재직하며개인의성격과사회문제를연구했다.1939년미국심리학회회장을지냈으며,1963년에는연구성과를인정받아미국심리학재단에서금메달을받았고,이듬해에는미국심리학회우수과학공헌상을수상했다.대표저서로《편견》(1954),《성격:심리학적해석(Personality:APsychologicalInterpretation)》(1937),《성격의유형과성장(PatternandGrowthinPersonality)》(1961)등이있다.특히《편견》은편견이론의틀을세운고전적저작이며사회과학내에서는논쟁의여지없이편견에관한최고의책으로인정받고있다.

목차

25주년을기념하며
1979년판머리말
1954년판머리말
1958년판머리말

1부편견이란무엇인가?
1장/무엇이문제인가?
2장/편견에쉽게빠지는이유
3장/내집단형성
4장/외집단거부
5장/편견의유형과범위

2부집단차이
6장/차이와적개심
7장/인종차이와민족차이
8장/가시성과낯섦
9장/방어기제

3부차이는어떻게지각되는가?
10장/인지과정
11장/언어의역할
12장/고정관념이란무엇인가?
13장/편견에관한이론들

4부사회구조적요인
14장/사회구조와문화유형
15장/희생양선택
16장/접촉의효과

5부편견은어떻게습득되는가?
17장/동조의심리
18장/유년기학습
19장/청소년기학습
20장/내적갈등의해결

6부편견의정신역동
21장/좌절
22장/공격성과증오
23장/불안,성,죄책감
24장/투사

7부성격구조
25장/편견적성격
26장/선동가는누구인가?
27장/관용적성격
28장/종교와편견

8부편견사회에서벗어나는길
29장/법의역할
30장/편견을바로잡는방법들
31장/변화의시작

주석
찾아보기

출판사 서평

편견과차별의기원과메커니즘을밝힌현대의고전
사회심리학으로밝힌편견의모든것
개인의심리역동에서역사,사회문화적요인까지
혐오와차별의뿌리와작동방식,해결방안을다룬편견백과사전

편견적인간과관용적인간은어떻게만들어지는가?
사회규범을따르는동조자부터타협의여지가없는편견적인간까지편협함에도차이가있다.편견적인간은흑백논리로판단한다.모든관계는친구아니면적이고,어떤일을하는올바른방법은단하나뿐이다.예의범절과형식적도덕에집착하고,모호한상황을참지못한다.새로운해결책이필요할때면확실히믿을수있는검증된습관에매달린다.편견적성격은문제가생기면다른사람을탓하지만,관용적성격은현실을객관적으로판단하고먼저자신에게서원인을찾는다.관용적성격은상대를가리지않고존중하며공감능력이뛰어나다.저자는편견적성격과관용적성격의특징을자세히살피고,부모의영향과교육,사회적관행등우리를편견혹은관용으로기울게하는다양한원인을확인한다.

개인의변화가먼저인가,사회구조의변화가먼저인가?
왜많은예의바르고선량한사람들이소수자에대한편견과혐오를아무렇지않게드러낼까?특정종교,특정지역출신중에편견이심한사람이유독많아보이는이유는무엇일까?‘사회적합의’없이차별금지법을도입하면정말분열이더심해질까?어째서한집단은증오의대상이되고다른집단은그렇게되지않을까?피부색이나국적,종교에상관없이어울려살면편견이사라질까?집단간갈등을줄이는가장효과적인방법은무엇인가?

《편견》이시대를뛰어넘어고전의지위에오른것은바로이런현실적인고민과실현가능한해결방안을구체적으로다루기때문이다.20세기전반기미국에서이루어진다양한편견연구와차별시정방안을비교분석하고미래를예측한내용은출간후반세기가훨씬지난지금도법과정책분야에서실용적가치를인정받는다.특히올포트는고용,주거,교육에서차별을제거하는단호한행정적결정과입법조치가편견을줄이는데매우유용한수단임을강조한다.“입법이곧교육이된다.대중은미리전향자가되지는않는다.기정사실이그들을바꾼다.자신의편견때문에반대하던사람도그법이양심에부합하면받아들인다.”
올포트는이책이이론과실천에서모두기여할수있기를바랐다.실제로이책은흥미롭고구체적인사례와명료한설명으로일반독자들에게널리읽혔고미국시민권운동에영향을끼쳤다.흑백인종차별에맞선두주요인물맬컴엑스와마틴루서킹에게도영향을주었다.

편견적인간과편견사회는어떻게만들어지는가?
뿌리깊은혐오와차별을걷어내고관용을키울방법은무엇인가?

편견,팬데믹으로폭발한인류보편의문제

사이버외교사절단반크는신종코로나바이러스감염증(코로나19)확산이후유럽과미국등지에서의아시아인차별과혐오범죄에대응하는글로벌캠페인을전개한다고4일밝혔다.인종차별과혐오범죄를막지못하면제2차세계대전당시나치독일에의해유럽의유대인들이대량으로학살된‘홀로코스트’비극이인류앞에재현될수도있다고판단했기때문이다.……미국의아시아퍼시픽정책기획위원회(A3PCON)는증가한아시아계대상폭력ㆍ범죄신고를받고대책을모색하기위해고발사이트를개설해운영하고있다.3월중순부터한달동안신고된피해사례는1,500건이넘을정도라고A3PCON는전했다.-연합뉴스(2020년5월4일)

코로나19팬데믹(세계적으로감염병이대유행하는사태)을계기로세계곳곳에서인종차별과혐오가심각한문제로떠올랐다.중국이바이러스의진원지라고알려진이후곧바로서구여러나라에서중국인을비롯한아시아인들이거리를지나다물병을맞거나욕설을듣거나칼에찔리는등폭력을당하는일이잇달아벌어졌다.한국도예외가아니었다.국내에확진자가발생하면서중국인은물론이고국내에거주하는중국동포를향한편견이노골적으로드러났다.중국동포를근거없이비난하고경멸하는혐오표현이인터넷에서확산되고중국동포들이다수거주하는서울대림동은기피지역이되었다.
그러나소수집단에대한편견과차별행위는어느시대,어느장소에나존재했다.이전에도한국사회에서중국동포는영화나드라마에서종종범죄자집단으로묘사되었다.전라도라는특정지역,북한이탈주민,난민,성소수자,여성에대한차별과혐오는어제오늘일이아니다.미국의오래된인종차별,이슬람과비이슬람의끊임없는갈등은편견이결코쉽게해결할수없는문제임을보여준다.
어쩌면‘내’가속하지않은집단에대한근거없는적개심,부정적편견은인간의타고난조건이아닐까?그렇다면결국인류는자기파괴의길로갈수밖에없지않을까?《편견》은바로이같은의문을품은모든사람,편견이만연한사회를민주적이고관용적인사회로바꾸기위해고민하는모든사람을위한책이다.

이슬람교도들은비이슬람교도들을믿지못한다.……난민은황량한땅을방랑한다.전세계의수많은유색인은백인이자신들의오만을정당화하기위해만든공상적인종차별주의이론으로모욕을겪고있다.아마도편견의체스보드가가장복잡한곳은미국일것이다.이끝없는적대감중일부는실제이해관계의충돌에근거를둔것처럼보이지만,대부분은상상이빚어낸공포의산물이아닐까의심된다.하지만상상속의공포가실제로고통을일으킬수있다.-‘1954년판머리말’ㆍ19~20쪽

편견에대한과학적이고체계적인분석
《편견》은1954년초판이출간된이래사회심리학(사회적상황에서개인의생각,감정,행동을연구하는경험과학)분야에서편견연구의토대를놓은중요한책으로평가받고있다.여기서저자는편견에관한기존이론들과자료를철저히선별하고종합해편견의다양한원인을규명한다.인간이‘왜’그리고‘어떻게’편견을지니게되는지분석하고,나아가교육,대중매체,입법등차별을통제하고방지하기위한여러방안과효과를살핀다.

편견과차별이어떤단하나의뿌리에서비롯되며,그뿌리가경제적착취,사회구조,관행,공포,억압,성갈등,그밖의다른만만한토양으로침투한다고여기는것은심각한오류이다.앞으로살펴보겠지만편견과차별은이모든조건과다른많은조건에서양분을얻어자라날수있다.-‘1954년판머리말’ㆍ24~25쪽

이책에서편견은대체로미국에서전통적으로차별받아온흑인,유대인,가톨릭교도에대한백인(남성)개신교도(올포트자신이속한미국사회의기득권집단)의태도로제시된다.주로미국사회를예로들고있지만,편견이개인의심리와사회에서수행하는역할과작동방식에대한과학적분석을통해시대와장소를뛰어넘는보편성을획득한다.그리하여4부흑인과백인의거주지분리와집단간접촉문제를다루는부분에서우리사회의중국동포들을떠올리게되고,8부에서차별과혐오를방지하는입법의효과를다루는부분에서는지금우리사회의주요쟁점중하나인차별금지법을떠올리게된다.

이책은주로미국의연구와사례를들고있지만,나는이책의편견역동분석이보편타당성을지닌다고믿는다.물론나라마다편견이드러나는방식은매우다양할것이다.희생자로선택되는대상도같지않다.경멸당하는집단과의물리적접촉을대하는태도도저마다다르다.비난과고정관념도가지각색이다.하지만이책에서제시하는다른나라의증거들은근본원인과상관관계가본질적으로동일하다는점을보여준다.-‘1954년판머리말’ㆍ25~26쪽

책의구성과특징
고든올포트는성격심리학자로널리알려졌지만그의저술가운데가장유명하고가장많이인용된것은바로《편견》이다.특히이책에서올포트가편견과고정관념,집단간접촉에관해내놓은새로운견해는이후편견연구와사회심리학의발전에중대한영향을끼쳤다.올포트는편견이라는복잡한문제를이해하기위해심리학,사회학,인류학,역사학,문학등다양한분야의수많은자료와연구들을균형잡힌시각으로검토하고참조했다.
한국어판은25주년기념특별판을옮긴것으로,한국에서완역판이출간되는것은이번이처음이다.특별판에는미국의심리학자이자흑인인권운동가인케네스클라크,올포트의제자이면서그와함께편견문제를연구했던토머스페티그루의글이추가로실려있다.

이책은총8부31장으로구성되어있다.편견문제와관련된기본개념(외집단과내집단,태도와믿음,범주화등)을정의하는1부와편견과차별의해결방안을모색하는8부를제외하면,전체본문은편견의원인을다층적으로분석하는내용으로이루어져있다.
2부에서는어떤집단에대한편견의근거로흔히내세워지는집단간차이의문제를확인한다.편견의대상이되는어떤집단이적개심의이유로지목되는차이를실제로지니고있는지,차이가편견의근거가될수있는지검토한다.
3부에서는범주화,고정관념같은편견의인지적요인에주목한다.대상을지각하고사고하는과정,그과정에서나타나는편견적인사람과관용적인사람의차이점,편견에서중요한역할을하는명칭의문제등을다룬다.
4부에서는편견의사회구조적요인을탐구한다.편견을유발하는사회문화적조건,희생양선택에관한역사적고찰,편견감소에효과적인접촉방식등을살펴본다.
5~7부에서는주로편견의심리적요인에관해알아본다.동조심리,가정과학교와사회에서편견을습득하는과정,무의식적정신작용과편견,편견적성격과관용적성격의형성과특징등을다룬다.

신중한학술연구와민주적가치관이탁월하게결합된편견연구의결정판!
올포트가이책을쓰던시기에세계는히틀러의홀로코스트와세계대전에서받은충격에서벗어나기도전에냉전의위기에빠져있었다.미국에서는흑백인종분리와차별에맞선저항의움직임이점점더커지고있었다.이러한시대적상황이《편견》의배경이되었다고할수있다.올포트는‘머리말’에서“인간편견의본질이라는근본문제한가지를명확하게설명하고자한다.”(22쪽)라고밝히고있다.그는적개심(편견)의뿌리에관한지식이적개심의파괴성을효과적으로통제하는데활용될수있다고믿었고그러기를바랐다.

나는편견분야자체를전반적으로명료하게설명하는것을주된목표로삼았지만,그외에도집단간긴장을완화하기위해새로얻은지식을어떻게적용할수있는지특히8부에서보여주고자했다.……우리가주장한바를실제현장과비교해확인해보지도않고배타적으로어떤학술적관점을취하는것은오류이다.마찬가지로현장에있는사람들이과학적이지않은교정방안에시간과돈을투자하는것은낭비이다.-‘1954년판머리말’ㆍ27쪽

민주주의가치관은다종다양한인간집단을위한평등한정의와평등한기회를지향한다.이책에서보여주었듯이,민족갈등과편견의뿌리와해결책을찾는일은민주주의의가치지향에의해지속된다.다른사람들처럼사회과학자들역시자신의가치관에서동기를부여받는다.……이책은제시된사실과이론이집단간갈등을개선하는데기여할수있기를바라는마음에서쓰였다.-31장변화의시작ㆍ796,797쪽

올포트는“사려깊고도덕적이며합리적인사회과학자라면당대에정의같은영속적인인간적가치를수호해야한다는주장,무지와미신과불의에맞서싸우는계속되는투쟁에서훈련된인간지성이중요한무기라는주장을몸소체현했다.”


본문내용소개

사람은왜쉽게편견에빠지는가?
‘편견’은무엇인가?편견을타고나는사람은없다.편견은습득되는것이다.편견은개인의존엄을부인하고사람들사이의단합을깬다.아주간략히표현하면편견은‘충분한근거없이다른사람을나쁘게생각하는것’이다.그러나사람은다른사람을충분한근거없이그냥좋게생각할수도있다.우호적인편견도있다는말이다.하지만우리가보통‘편견’이라는말을쓸때에는거의대부분부정적편견을뜻한다.이책에서는주로민족집단,인종집단에대한부정적편견을다룬다.여기서편견은‘잘못된일반화에근거해어떤집단과그구성원에대해지니는적대적태도와감정’이다.‘잘못된일반화’라는표현은사람들이쉽게편견에빠지는이유를암시한다.일반화(범주)는인간의뇌가정보를저장하고처리하는정상적인정신과정에속한다.범주는정신생활의기본요소이고범주의작용은불가피하게예단(prejudgement)을낳