뇌가 아니라 몸이다 (생각하지 않고 행동하는 몸의 지식력)

뇌가 아니라 몸이다 (생각하지 않고 행동하는 몸의 지식력)

$18.06
Description
인간의 지적 능력은 ‘몸’에서 발현된다!
다양한 사례로 들여다보는 체화된 지식의 특징과 활용법
우리 몸은 어떻게 학습하고, 우리는 왜 그것을 믿어야 할까?누군가에게 그들의 지능을 책임지는 몸의 부분을 가리켜달라고 부탁하면 그들은 그들의 머리를 가리킬 가능성이 높다. 이 가정은 데카르트의 '코기토 에르고 숨(cogito ergo sum)'에서부터 컴퓨터 시대에 이르기까지 수세기 동안 생각이라는 개념에 대해 들은 것들을 보면 이해할 수 있다. 그러면서도 우리 모두는 '생각하지 않는다'는 비길 데 없는 힘에 관한 공통의 경험을 공유하고 있다. 손가락을 내밀고 손으로 정확하게 타이핑하기 위해서 핀 번호를 기억하려고 애쓰거나, 정확한 음표를 기억하는데 집중하지 않고 피아노를 치거나, 큰 결정의 압박을 받을 때 직감적인 느낌을 들어 본 적이 있는가?

이 모든 예는 우리의 지식 습득에서 신체의 역할을 소홀히 하지 않고 독특한 인간의 지성으로 보기 위해 뇌와 몸이 어떻게 결합하는지를 탐구할 때라는 것을 증명한다. 우리 몸은 절대 자전거 타는 법을 잊을 수 없지 않은가?이 독특한 신간에서 사회 기업 인류학자인 사이먼 로버츠는 우리 몸이 어떻게 학습하는지에 있어 중추적인 역할을 살펴보고, 왜 우리 몸이 학습한 지식을 더 자주 들어야 하는지를 상기시킨다.

매우 광범위한 첨단 과학, 실생활의 예시, 개인적인 경험을 바탕으로 로버츠는 인간이 매일 수행하는 가장 단순한 업무의 복잡성을 탐구하고 계속해서 어떻게 하면 일을 하는 과정에 대한 더 큰 인식을 가지고, 우리의 모든 잠재력과 삶의 분야에서 뛰어난 능력을 발휘할 수 있는지를 설명한다. 그의 제안은 빅데이터, 냉철한 합리주의, 환원주의에 대한 해결책이 아니다. 그러나, 구체화된 지식이 우리의 참여와 주변 세계와의 상호작용에서 나타나듯이, 저자는 왜 지능이 우리의 뇌에만 존재하는 것이 아님을 강조한다. 하나의 실제적인 메시지가 있다면, 그것은 우리가 세계에 대해 배우고 이해하는 자원으로서의 육체의 역할에 더 많은 점수를 주어야 한다는 것이다. 그것은 이성적인 분리가 아니라 학습의 참여적이고 실용적인 방법을 의미한다.
저자

사이먼로버츠

SimonRoberts
선도적인비즈니스인류학자.영국런던을거점으로삼은스트라이프파트너스(StripePartners)를통해인텔,페이스북,스포티파이,구글을포함한포춘500대기업에비즈니스자문을한다.〈파이낸셜타임스〉,〈월스트리트저널〉,BBC라디오4를통해자신의다양한활동이소개되었다.현재아내,그리고세자녀와함께이스트서섹스에서살고있다.

목차

ㆍ서문ㆍ우리몸은무엇을알고있을까?
자동차를운전하는방법
몸을주목하라!
뇌로정의되는세상
경비원이야기
지식의요체
분별력을갖는다는것

제1부몸인가,정신인가
1데카르트의기계인형딸
기계속에있는유령
데카르트가남긴유산
자동화사고
2데이터와지능
세상을측량하다
첨단기술이알려주지못하는것들
빅데이터
지능만들기와창조하기
3세상을경험한다는것
문어의몸
생각하지않고인식한다
몸으로습득하는지식
정신보다몸

제2부몸의학습법
4관찰
사막에서본다양한풍경
싸구려양복,그리고강력한신호
동물이되어보다
눈으로지식을훔치다
관찰하고행동하고
5연습
자전거타기
유리공방은유리공의몸을빚어낸다
전문가는‘생각’을하지않는다
‘숨막힘’이일어날때
문화배우기
6즉흥성
인생의미들게임
자율주행차는왜만들기어려울까?
결정을내려야할때
7공감
늙어간다는느낌
공감이란무엇인가
몸으로표현하는감정
거울에비춰지는것들
몸에서몸으로
공감하는몸
8보유
몸으로기억상기하기
정체성의체화
대사외우기
확장된정신
9체화된지식이왜중요할까?

제3부몸의지식력활용
10몸에주목하는비즈니스
거리,데이터,그리고비체화
특별한캠핑여행
2G로살아보는화요일
삶의현장에서이루어지는체화작업
인간비즈니스
11정책입안과소통하는정치
난민모의체험
더러운신발을신은외교대사
감정측정하기
몸적으로접촉하다
타인의세상을위한정책
12창의력은어디서솟아나는가
지각에생기를불어넣다
강도를당하는체험
브레인스토밍이아닌바디스토밍
지식연기해보기
13인공지능과로봇
초기인공지능의약속,그리고가능성
셰이키가허버트를만났을때
돈으로살수있는최고의감각기관
쉽고도어려운일
지식의요체

ㆍ감사의말
ㆍ옮긴이의말
ㆍ참고문헌

출판사 서평

근대서양철학의문을연데카르트는인간을구성하는본질로정신과몸을구분했다.이러한정신-몸이원론이세상을이해하는방식으로받아들여지면서뇌를신성시하고지능의핵심으로여기는사고방식이일반화되었다.하지만최근들어심리학자와첨단과학자들은이전의기계론적접근에서벗어나체화된지식이론,즉몸의학습능력에주목하기시작했다.이책은지식습득에서몸이어떤역할을하고지능은뇌뿐아니라몸에도있다는것을다채로운사례로실증한다.데이터가전부이고인공지능이미래라고믿는시대에뇌에중점을둔지식의한계를짚어보고,불확실한세상과소통하면서더올바른선택과결정을내리는데‘체화된지식’이얼마나유용한지를여러관점에서조명한다.

뇌가생각하기전에…몸은알고있다!
세계적인비즈니스인류학자가직접경험한사례와과학적연구결과를통해
우리몸이지식을습득하는과정과그실용적가치를밝힌다

인간의지적능력은어디에서발생하는것일까?이물음에대부분의사람들은먼저‘뇌’를떠올린다.하지만지적능력은단순히뇌가추상적정보를처리하거나특정행위를수행하게하는규칙이나명제로프로그램화되는것이아니다.그보다는우리몸이변화하는세상과의상호작용을통해반복적으로지식을획득하고세상을지각함으로써우리는세상을이해한다.
그런데도우리는17세기부터이어져온,데카르트가남긴정신-몸이라는이원론적시각에서벗어나지못한채뇌로정의되는세상에서여전히살고있다.우리는흔히똑똑한사람을머리가좋다고말한다.그렇게지능은우리의뇌속에위치하게되었다.컴퓨터가뇌와비슷하다는발상또한뇌가지능의핵심이라는생각을실증한다.하지만뇌는컴퓨터처럼작동하지않는다.뇌는알고리즘을실행하지않으며물리적으로메모리를가지고있지도않다.뇌는우리가일반적으로생각하는방식으로정보를저장하고검색하지도않는다.컴퓨터는세상에서들어오는정보의상징적표현을작업하는연산기계로,컴퓨터를작동시키는프로그램의규칙을따른다.
몸의역할을경시하고뇌를논리적으로추론하는기계로간주하는풍조는서구사상에서비롯되었다.첨단과학과인공지능이눈부시게발전하는최근에는수많은서버가인간의지성을재현하거나,심지어능가할수있다고여기고있다.지능이오롯이뇌에있다는이런생각은최근인간의뇌를클라우드에업로드하는서비스로,그리고컴퓨터시뮬레이터안에서뇌를작동시키는작업으로까지이어지고있다.
이책은이런통념에서벗어나지식습득에서몸의역할이얼마나중요한지를인식하고,뇌와몸이어떻게결합되어인간의지능을만들어내는지를탐색한다.몸이없는상태에서는지능이결코존재할수없으며,지능은뇌뿐아니라몸에도있다는것을실증한다.우리몸은주변세상을이해하고반응할때뇌에서나오는의식적인지시사항없이그작업을수행해낸다.또한세상을본능적으로경험하는것이세상을이해하는데핵심이며,그작업을할때항상의식적으로정신을작동시킬필요가없다.이책은지능이어디에서비롯되며,어디에속해있는지에대해균형점을다시찾으라고말하는한편뇌에중점을둔지식의한계,그리고그것이만들어내는세상을종종제한적으로이해하게되는상황에대해서도알아본다.그러고나서지능을이해하는대안적시작점으로서몸을제시한다.몸을통해배우고,몸을믿는것,몸이무엇을느끼고무엇을아는지를인지하는게왜좋은지를일깨워준다.
이책의저자인사이먼로버츠는세계최고의비즈니스인류학자로서자신이설립한스트라이프파트너스를통해수많은기업과기관에비즈니스자문을하면서체화된지식이론과실제적용사례를연구해왔다.이책은그결과물로,저자는데이터만으로는결코세상을이해할수없으며우리의몸이타당하게데이터를받아들이고이해하는데도움이되는매우강력한도구라고믿는다.이는그가비즈니스업계에서오랫동안일하며직접얻은경험에서도출된생각이다.매우광범위한첨단과학,실생활의예시,개인적인경험을바탕으로저자는인간이매일수행하는가장단순한업무의복잡성을탐구하고어떻게하면일을하는과정에대한더큰인식을가지고우리의잠재력과삶의분야에서뛰어난능력을발휘할수있는지를설명한다.그의제안은빅데이터,냉철한합리주의,환원주의에대한해결책이아니다.그러나체화된지식이직접적인참여,주변세계와의상호작용을통해나타나듯이저자는지능이우리의뇌에만존재하는것이아니라고강조한다.

몸의지식력,그실체와다양한활용사례
체화된지식의5가지특징과상호관계성

이책은우리가삶의모든영역에서얻게되는체화된지식에대해알아본다.몸이지능을형성하고보유하는데어떻게중요한지,오로지정신에서지능이비롯되고정신안에만존재한다는생각에반대하는견해를철학자,신경과학자,인지과학자,로봇연구가,인공지능전문가들이어떤식으로발전시키고구체화하는지살펴본다.체화된지식은신체그자체가지식을습득,보유하고사용할수있다는관점을견지한다.어떻게이런일이일어나는지우리가알게될때몸은단순히뇌를감싸는도구가아니라지성의근원이라는생각을이해하는시작점이될수있다.
먼저이책의제1부에서는어떻게정신이지능과지식에대해우리가갖고있는생각을지배하게되었는지알아본다.정신과몸을최초로구분한철학에대해알아보고,어떻게정신이이성과지능의영역으로받아들여지게되었는지찾아본다.그리고그런시각이어떻게이성과감정을분리하여추상화하고이성이감정보다우월하다고생각하는‘현대의지적기술’에표명되어있는지를탐색한다.지금이시대에우리가세상을경험하고이해하는방식을결정하는GPS,빅데이터,교육을통해이런시각이어떤식으로표현되었는지,정신을우선시하는접근방식의결과와그개요를소개한다.데카르트의기계인형딸이야기,빅데이터의숭배,문어가세상을경험하는방식,메를로퐁티의체화이론등은정신과몸에대한기존의인식을다시금돌이켜생각해보게해주는흥미로운사례이다.
뒤이어제2부에서는체화된지식이어떻게습득되는지와체화된지식의다섯가지특징을알아본다.그첫번째특징인‘관찰’에서다루는여러가지의신호와단서,실마리등을포착해내어시장을분석한아이스만의이야기와동물의관점을이해하기위한동물인간의실험들,미나레트직공의이야기등은몸으로하는지식습득에서인지적이고감각적인관찰이왜중요한지를잘보여준다.‘연습’에서는몸이실천을해서지식을습득하는방법과언제,왜우리몸이지식을습득하는지,그리고때로는너무많은의식적감독이나지도없이몸이그저실행하게내버려두는것이최선이라는것을알게해준다.자전거타기,유리불기,요트항해,문화배우기등의사례들속에서반복적인연습을통해초보자에서전문가가되어가는과정을따라가본다.‘즉흥성’에서는몸이어떻게우리가인식ㆍ예측ㆍ계획하는방식의핵심이되는지를살펴본다.몸은낯선상황에서즉흥적으로행동하고규칙에과도하게의지하지않는능력을뒷받침한다.자율주행차를만들기어려운이유,중요한결정을내려야하는상황등을통해우리몸이가진즉흥적인대응력을들여다본다.‘공감’에서는정신,몸,그리고타인에대한우리의감정,타인이해하기,그리고그들과의소통관계를새롭게볼수있게해주는거울신경세포에대해이야기한다.마지막으로‘보유’에서는,기억은단순한정신의능력이아니라몸,그리고몸이속한환경의능력이라는점을알게해준다.근육기억의개념은우리가사람,장소,그리고경험을하고기억하는방식을확장시킨다.
제3부는체화된지식이비즈니스,정치와정책입안,인공지능과로봇공학분야에서디자인에적용되는사례를보여준다.먼저비즈니스에서경영진이빅데이터에집착하기보다경험을통해체화된지식을얻는데초점을맞출때어떻게번영하는지살펴본다.그리고정책입안자가어떤식으로체화된지식을이용해포퓰리즘을주도하는사람들또는난민위기와같은전지구적문제를이해하는지알아본다.우리가사는세상은우리가매일맞닥뜨리는제품과경험을통해정의된다.제3부의‘창의력은어디서솟아나는가’에서는창의적영역과디자인에서체화된지식이어떤식으로펼쳐지는지탐색한다.마지막으로,체화된지식이론이어떻게인공지능과로봇의발전과진보에영향을미치는지도살펴본다.
아이들은시각,소리,촉감,냄새,그리고맛과같은감각으로세상을이해한다는사실에도불구하고이런감각은교육과정이진행될수록더욱더경시되고있다.실용적지식보다학문이우월하다는생각은오랫동안우리의교육체계를암묵적으로지배해왔다.이제는브레인스토밍보다바디스토밍이더중요해졌다.우리는경험,본능,직관을무시하고확실한데이터를선호하라는말을곧잘듣는다.본능,직관등은단순한‘느낌’일뿐이고탄탄한데이터는반박의여지가없는객관성을가졌다는이유에서다.‘컴퓨터로연산할수있는’지식은믿을수있고우리가세상을경험해서얻은지식보다신뢰할만하며우리를속일가능성도낮다고생각하라는식으로이끌려왔다.하지만체화된지식은우리삶의방식을정의하는데점점더많은영향력을미치는인공지능과우리자신을구분해주며우리를경쟁우위에서도록해준다.이책을통해우리는체화된지식에대해좀더잘이해하고삶의거의모든면에서그것을적극적으로활용하는방법을찾아낼수있을것이다.