무의식의 유혹 (우울한 남자의 아니마, 화내는 여자의 아니무스)

무의식의 유혹 (우울한 남자의 아니마, 화내는 여자의 아니무스)

$12.25
Description
인간의 심리를 가장 깊이 들여다본 심리학자로 평가받는 카를 구스타프 융은 남자의 무의식에 존재하는 여성성과 여자의 무의식에 존재하는 남성성을 각각 아니마와 아니무스라고 이름하였다. 남자와 여자라는 성별은 우리의 정체성을 결정하는 가장 기본적인 요인인 만큼 남자가 가진 여성성과 여자가 가진 남성성은 우리의 자아의식이 좀처럼 받아들이기 힘든 그림자 인격에 속한다. 우리의 무의식 속에 억압되어 있는 내용들은 끊임없이 우리의 의식에 강력한 영향을 행사한다.?그 중에서도 우리의 무의식에 잠재되어 있는 생각, 감정, 동기, 소망 등을 타인에게 돌리는 것을 심리학 용어로 투사라고 한다. 남녀가 첫눈에 사랑에 빠지는 것은 무의식의 아니마와 아니무스가 서로에게 투사되기 때문이다. 하지만 “사랑에 빠진 느낌”에 기초한 관계는 오래 가지 못한다. 현실적인 문제로 부딪치다보면 얼마 안 가 상대방이 우리가 꿈꾸는 여신이나 남신이 아니라 평범한 인간이라는 것을 깨닫게 해주기 때문이다.‘당신은 얼마나 의식적으로 이성적으로 살고 계십니까?’ 이 책은 이런 질문을 우리에게 던진다. 무의식의 투사는 그 자체로 나쁘거나 좋은 것이 아니며, 투사를 인식하고 올바로 대처하는 것이 중요하다. 우리의 무의식에 잠재된 내용을 투사를 인식함으로써 의식에 통합하는 과정은 인격의 성숙에서 매우 중요한 단계다. 다른 사람들에게서 보이는 어두운 측면들을 우리 자신도 갖고 있다는 사실을 깨닫고 인정할 때 투사가 멈추어지면서 비로소 내면의 성장이 시작되기 때문이다. 아니마와 아니무스는 우리의 무의식을 의식으로 끌어올림으로써 온전한 전체 정신에 도달하도록 인도하는 매개자 역할을 한다.
저자

존A.샌포드

오하이오주케니언대학의파이베타카파회원으로졸업하고종교와심리학분야의연구를기로명예신학박사학위를받았다.캠브리지의성공회신학대학에서사제서품을받고그리스신화와아메리칸인디언역사를공부했다.1974년융학파분석가이며심리치료사로활동하기위해사제직을그만두고종교,심리학,그리스신화,아메리칸인디언역사,영성과과학을접목시킨꿈에대한연구와해석에대한저술에저술과강연에집중하였다.?주요저서로는「몸과영혼의치유」,「융학파정신분석가가본악」,「융심리학,악,그림자」,「꿈:잊혀진신의언어」외다수가있다.?

목차

들어가는말무의식이당신을지배한다

1장내안의또다른성性
잃어버린반쪽을찾아서
남자의여성성,여자의남성성
인류의집단무의식
투사,나의내면을비추는거울
우리는왜사랑에빠지는가?
세기의사랑이야기
매혹이불러오는환상

2장우울한남자,화내는여자
무의식의性에사로잡히다
감정에대한이해와표현이서툰남자
일반화의오류에갇힌여자
아니마와아니무스가부딪칠때

3장의식과무의식을연결하는다리
그림자뒤에빛이있다
무의식을의식으로끌어올리기
남자의감정적성숙을유도하는아니마
여자의이성적사고를유도하는아니무스

4장자기실현을향한원초적충동
성적환상뒤에숨은의미
아니마의두얼굴
아니무스의두얼굴
의식을일깨우는성적환상
제3의성,동성애
우리안에사는여신들

5장무의식과소통하기
자기自己를발견하는연금술,'적극적상상'

옮긴이의글사랑은우리를더나은사람이되게한다
참고문헌

출판사 서평

우리의의지와는무관하게자율적으로움직이는무의식의인격,아니마와아니무스?카를구스타프융은남자의무의식에는여성적심혼이,여성의무의식에는남성적심혼이존재한다고하였다.우리는생물학적으로나심리적으로나양성의특징과성향을지니고있다.다만남자와여자라는성별은우리의정체성과사회적역할을결정하는중요한요인이므로성별과반대되는특성은무의식속에억압되어있을뿐이다.인간이무의식에지배되는존재라는프로이트의주장은당시인간의이성과합리성을중시하는서구에서혁명이나다름없었다.인간이이성적으로판단하고사고하는주체가아니라억눌린본능과기억에의해조종되는대상으로전락한것이다.또한인간이자신의의지와무관하게무의식에지배된다는사실은무의식이독립적인실체로작용한다는의미이기도하다.융은더나아가서우리의무의식이두개의층으로이루어져있다고했다.우리가태어나서지금까지의경험이억압된기억으로남아있는개인무의식에서더깊이내려가면선천적인유전자처럼조상으로부터전달되는집단무의식이있다는것이다.우리의집단무의식에는아득히먼옛날부터오랜세월에걸쳐인류가경험해온내용들이축적되어있다.집단무의식을구성하는내용들을융은원형原型이라고불렀으며그중에서도남자의내면에존재하는여성성과여자의내면에존재하는남성성을각각아니마와아니무스라고지칭하였다.?.첫눈에빠지는사랑,결혼을파괴하는외도,성적환상,동성애,그리고자기실현에이르기까지,아니마와아니무스는어떤영향을미치는가??우리는생물학적으로나심리적으로나양성의특징과성향을지니고있다.다만남자와여자라는성별은우리의정체성과사회적역할을결정하는중요한요인이므로성별과반대되는특성은무의식속에억압되어있을뿐이다.우리의무의식속에억압되어있는내용들은끊임없이우리의의식에강력한영향을행사한다.그중에서무의식의투사라는심리작용이있다.우리의무의식에잠재되어있는생각,감정,동기,소망등을타인에게돌리는것을심리학용어로투사라고한다.어떤사람을보자마자첫눈에사랑에빠지는것은우리의무의식속에있는여성상이나남성상,즉아니마와아니무스를그에게투사하기때문이다.하지만이렇게“사랑에빠진느낌”에기초한관계는오래가지못한다.영원할것같았던열정적인사랑이시간이지나면서싸늘하게식어버리는것은투사가더이상일어나지않기때문이다.?이러한무의식의내용은투사가일어나지않는한우리의의식과만나는기회가주어지지않는다.따라서투사를인식하면우리의무의식이담고있는내용을볼수있고의식을확대하는기회로삼을수있다.흔히들남녀사이에서갈등과다툼이일어나는것은의식구조와사고방식에서현저한차이가있기때문이라고한다.그러나이책은남자의남성성과여자의여성성이아니라남자의여성성과여자의남성성에서문제의해답을찾는다.아니마와아니무스는우리자신을남자또는여자로만인식하는페르소나를보완하는기능을한다.?여성성의가치를인정하고존중하지않는남자들은겉으로는가부장적이고강력한남성성을보여주는반면,안으로는오히려아니마기분에쉽사리사로잡히는경향이있다.또한아니무스의견에사로잡힌여자는감싸고포용하는여성성에서멀어져직설적이고비판적인말로주변사람들을괴롭힌다.아니마와아니무스가작용할때우리는환상에빠지고혼란스러운경험을하게된다.하지만이것은우리내면의무의식에귀를기울이고들여다볼수있는기회이기도하다.아니마와아니무스를긍정적으로변화시켜도움을받기위해서는무엇보다무의식과소통하는방법을배워야한다.게다가현실의상황이악화되면언제라도아니마와아니무스의부정적인투사가일어날수있다.그러면매력적이고신비스럽게보이던남신과여신은우리에게실망감과고통을주는괴물로변한다.사랑하는사람에게서인간적인결함이보이기시작하면우리는종종사랑이식었다고생각하고또다른이성에게눈을돌린다.하지만상대방을진정으로사랑하기위해서는그사람을있는그대로보고현실적인기대를하는성숙한마음가짐을갖추어야한다.