추천사
이책은머리로살아온인간을가슴으로돌아오게하는깊은초대이다.우리가잃어버린것은지식이아니라,존재의중심이었다.『가슴혁명』은그중심이바로가슴임을조용히일깨운다.복잡한방법없이,그저가슴에머무는것만으로도삶은달라질수있음을보여준다.사랑이란‘해야할무엇’이아니라‘존재자체가이미사랑’이라는통찰은깊은울림을준다.이책은설명을넘어,독자의내면을실제로움직이게한다.지금이시대에꼭필요한,인간다움의본질을되돌려주는한권이다.
―송순현(전.정신세계사대표)
수많은성자들은우리가돌아가야할본향으로서,‘영적가슴’을가리켜보인다.그럼에도불구하고‘가슴으로가는길’을가리켜보이는수행법은두루뭉술하기일쑤여서늘안개에싸여있는것같았다.그런데여기한국의홍호기저자가18년동안이나그길을발견하고넓히고지도를그려오다가그결과물을이제야비로소책으로내놓았다.‘실천적신비주의자’인그가가리켜보이는손가락을따라가면,‘가슴으로가는길’뿐만아니라‘가슴으로사는길’까지도증득할수있는수행법아닌수행법을만나게된다.양자과학과AI가극도의편리함을가져다줄앞으로의영성시대에인류가저마다자기자신의주인으로서,또사랑자체로서살기위한‘일용할양식’이되어야하지않을까.
―유영일(번역가,내안의나,지금이순간을살아라등)
인간본성의깨달음은특별한개인들의길고도지난한노력을통해서만얻을수있다는해묵은고정관념을허무는이책의가르침이,인류의영성이집단개화하는물결에크게일조해주기를온맘으로빕니다.
―이균형(번역가,상처받지않는영혼,람다스의바가바드기타이야기등)
책속에서
우주의원자와분자,물질과행성까지도이사랑의끌어당김의도에의해하나로묶여있습니다.우리가인격을갖는이유는성령의인격성에그근거를두고있기는하나(더불어언어적기도가권능을갖는근거또한성령에있기는하나)그렇다하더라도우리의깨달음이성령에만맞추어져서는안됩니다.왜냐하면성령또한‘사랑의순일하면서도한없는근원적인끌어당김의의도에따른속성의산물’이기때문입니다.따라서우리의최종목표는사랑에맞추어져야합니다.
사랑의출발은인간의언어로표현할수없는‘무한’을그근원으로합니다.이무한은‘한마음’일수도있고,근본중의근본이며근원중의근원이라할수있습니다.지금가슴을보시기바랍니다.그리고말이전에존재의의도가있음을보시기바랍니다.‘사랑의끌어당김의힘’과우리의‘순수한의도가담긴성공’,즉‘창조의의지’가결합될때,전자기장이매개체가되어우리의성공이현실에실현되는역사가창조됩니다.
영혼은진화의수단으로환영을만들었습니다.영혼이진화한다는말은자칫하면영혼자체가불완전하기에진화하는것으로이해될수가있습니다만,그렇지않습니다.실제로는영혼의더할수도뺄수도없는완벽성을영혼스스로환영의체험을통하여알아가는것이진화의본질입니다.자신이자신을알아가는과정인것이지요.
사랑이자신의본질임을알아차리고난후에는환영이주인행세를할수가없게됩니다.사랑은주인으로,환영은종으로자리를잡는데,환영은영혼의진화를위한각종체험을마음의바탕위에만들어갈뿐입니다.사랑의명상수행을통해내가사랑임을기억해내면,환영은더이상주도권을쥐지못합니다.번뇌와망상이여전히떠오르겠지만,그흐름에끌려다니지않게됩니다.사랑이주인이되고환영은조력자로자리매김합니다.삶은이전과전혀다른감각으로체험됩니다.결국수행으로서의사랑은,사랑을배우는것이아니라우리는이미사랑이었음을기억해내고,다시그자리로돌아가는것이라할수있습니다.
의식이머리에서가슴으로내려오는순간,생각은애써제거하지않아도저절로사라집니다.그리고생각이비워진그자리에즉각충만함이드러납니다.우리는본래가슴에서충만한존재이기때문입니다.이충만함은우리를홀로서는존재로성장시킵니다.
수행의길은번뇌를하나씩없애려애쓰기보다,하나됨으로들어가는데있습니다.‘하나됨’의의식은가슴에서고요를통해들어가는길이가장쉽습니다.고요는모든만물이생겨나는바탕이기때문입니다.색의세계에서만물이생겨난이후,만물끼리의관계에서사랑을찾는다면,고요는만물이생겨나는바탕에서찾는것입니다.이것이사랑(色)과고요(空)의차이입니다.사랑이만물의차이를인정하면서서로의관계를결합시키는전체성의힘이라면,고요는만물의차이이전,생성이전의바탕으로서의‘하나됨’입니다.
