내가 싫어질 때 읽는 책 (자기혐오에서 벗어나 나답게, 자유롭게, 기분 좋게 살기 위하여)

내가 싫어질 때 읽는 책 (자기혐오에서 벗어나 나답게, 자유롭게, 기분 좋게 살기 위하여)

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Description
“내가 왜 그런 짓을 했을까?
나는 왜 이렇게 못났을까?
역시 나는 안 되는 인간이야.”
그러나 자기혐오는 결과가 아니라 원인. 무언가를 한 결과로 자기혐오를 느끼는 것이 아니라 애당초 자기 안에 심어진 자기혐오 때문에 자기가 싫어진다. 자기혐오에 빠진 사람은 자신의 부족한 부분을 상대방의 인정을 통해 메우기 위해 ‘가짜 자신’을 연기함으로써 자기애(自己愛), 즉 나르시시즘에 빠진다. 자기애가 아닌 진정한 자애(自愛)로 나아가기 위해 상식과 어긋나더라도 직감에 따라 움직여보고 거기서 발생하는 상호작용을 즐겨볼 것을 제안한다. 우리를 힘들게 하는 자기혐오의 본질을 짚어냄으로써 모두가 자유롭고 기분 좋게 사는 길을 탐색한다.
저자

야스토미아유미

1963년오사카부출생.교토대학경제학부를졸업하고잠시은행에근무한뒤교토대학대학원경제학연구과에서석사와박사를했다.이후나고야대학정보문화학부조교수,도쿄대학종합문화연구소정보학교환교수를거쳐현재도쿄대학동양문화연구소교수로있다.그는아내와이혼하고부모와절연하면서까지'나답게살기'를선택했다.또한10여년전부터남성의모습을벗고여성옷을입고화장과액세서리를하고다닌다.사회가정한범주와정체성에맞서기위해,무엇보다입기편하고마음이안정된다는이유에서다.한국에출간된저서로『단단한경제학공부』『단단한삶』등이있다.

목차

한국의독자들에게_‘자기혐오’라는은밀한폭력
들어가며_자기혐오에관해생각하다

프롤로그_자기혐오는자신이열등하기때문에느끼는것이아니다
Q.왜자기혐오를느끼는걸까?
Q.“분위기를읽지못하는내가싫어요.”

1자기혐오는무엇을불러일으키는가
Q.“동경하는사람앞에만서면마음이불안해져요.”
Q.왜동경하는것이문제일까?
Q.동경에기초한연애가제대로되지않는이유는?
Q.‘억측연애’가계속되면어떻게될까?
Q.진짜연애란?
Q.자신보다지위가높은연인을찾은사람이승리?
Q.끊으려야끊을수없는악연에빠지지않으려면?
Q.왜자애에기초한연애가어려울까?
Q.텐션을올리면행복해질까?
Q.멋부리는것은하면안되는일인가?

2왜자기혐오가있으면일이잘안되는가
Q.자기혐오에시달리면무엇을해도잘안된다?
Q.자애하는사람은성공하지못한다?
Q.은둔형외톨이는자기혐오의나쁜예?
Q.입장주의란무엇인가?
Q.입장주의는왜편하고또괴로울까?
Q.왜일본에서입장주의가대두했을까?
Q.사람은정말장시간일해야할까?
Q.조직내에서자애를회복하려면?
Q.일하는시늉을하는사람의공격을받지않으려면?
Q.의미없는일이주어지면?
Q.일을주지않으면?

3자기혐오의정체
Q.어떻게하면자기혐오에서벗어날수있을까?
Q.신체감각을회복하기위해서는?
Q.자애에다가가기위해서는?
Q.자신의지평을살기위해서는?
Q.자신의지평에서살면무엇이바뀔까?
Q.자기혐오의원류는?
Q.감정을부정당한아이는어떻게될까?
Q.왜부모는애정이있는척을할까?
Q.왜부모는아이를컨트롤하려고할까?
Q.자애의육아는어떤것일까?
Q.속박하는부모에게어떻게대처할까?

4자애로향하기위해할수있는것
Q.자기혐오로가득한세계에서무엇을할수있을까?
Q.마법이란무엇인가?
Q.마법을일으키려면어떻게해야할까?
Q.마법은어떻게주변을바꾸는가?
Q.마법을일으키는비결은?
Q.흐름에몸을맡기려면어떻게해야할까?
Q.자신의손으로키를쥐는삶의방식이란?
Q.하고싶은일을우선하면먹고살수없다?
Q.돈이없으면타인에게의존하게된다?
Q.올바른의존이란?
Q.신뢰할수있는상대를찾으려면?
Q자애로흘러가는방법이란?

나가며
감사의말씀
옮긴이후기

출판사 서평

“왜이렇게일하는게괴로울까”
“왜연애가뜻대로안될까”

저자에따르면현대사회는가정과학교에서‘양육’과‘교육’이라는명분으로사람들사이의소통과성장을가로막는은밀한폭력을행사하고있다.그리고이러한폭력은각개인에게자기책임을다하고있지않다는자책과자기혐오를심어놓기에이르는데,이책은우리를힘들게하는자기혐오의본질을짚어냄으로써모두가자유롭고기분좋게사는길을탐색한다.

“나는내가싫지않아.”
눈에보이지않는내밀한자기혐오

이에대해“나는꽤성공도했고주변사람들도나를인정해줘.나는이런내가싫지않아.”라고말하는사람도있을것이다.그러나저자가말하는자기혐오는자신의특정행동때문에자신이싫어지는의식적인상태가아니다.그것은눈에보이지않는,보다내밀한자기혐오로서그원류는어린시절부모와사회에의해심어진‘지금의나로는안된다.지금보다더나은내가되어사람들의칭찬과인정을받아야한다’는무의식적강박에있다,

성공,자기혐오를잊기위한마약

사실,대부분의현대인이주변의인정을갈구하고,사회적성공을향해질주한다.그러나저자가보기에성과와지위로무장한‘성공’은자기혐오를뒤집어놓은것에불과하다.성공한사람일수록자기혐오의구멍이더크다.뻥뚫린자기혐오의구멍을메우기위해그는가열차게성공을향해내달린다.또자기혐오에빠진사람은내밀한자기혐오를상대방에대한동경으로덮으려하며,상대의마음에들것같은‘가짜자신’을연기한다.이로써그는자기애,즉나르시시즘에빠져연인과친구관계,회사등의인간관계에서문제를겪는다.

자기애가아닌자애로

그렇다면자기애(自己愛)가아닌진정한자애(自愛)로나아가기위해서는어떻게해야할까.저자는성공을향해질주하는‘영토확장모드’에서벗어나‘자신의분수에맞는일’을하자고제안한다.분수에맞는일이란,우선가족과친구,이웃등평소에만나는친한사람들을행복하게하는일이다.반경5백미터이내에불쾌한일,무서운사건,위험한시설이없게하자고한다.자신의기분과신체에관심을기울이고풍요로움을음미할수있는범위내에서일하자고한다.이렇게해서자애하는사람은‘성공’하지않음에도풍요로운삶을누릴수있다.

마법,자애의회로를여는강력한방법

경직된현실을다른시점에서보는‘마법’이야말로자애의회로를여는가장강력한후보다.저자는마법을일으키기위해서로가직감에따라움직이고,서로재미있다고생각하고,함께배우고작용하는‘소용돌이’를일으키자고한다.주위의평가에신경쓰는것을그만두고,마음에떠오른것을그대로실행해보자고한다.자기안에들려오는‘뭔가이상하다’‘잘모르겠단말이야’같은작은소리를무시하지말자고한다.또자신의틀에서나가‘흐름’을만들고흐름속에서자유롭게춤을추자고한다.직감으로자신이좋아하는스타일을관철해보며,상식과어긋나더라도일단움직여보고거기서부터발생하는상호작용을즐겨보자고한다.그것이세상의축과어긋나면어긋나있는만큼‘마법’으로바뀔것이라고한다.