한국인의 마음속엔 우리가 있다 : 심리, 역사, 문화로 한국인의 마음을 들여다보다

김태형

심리학자.심리연구소‘함께’소장.고려대학교심리학과를졸업하고같은학교대학원에서임상심리학을공부했다.주류심리학에대한실망과회의로학계를떠나사회운동에몰두하다가중년에이르러다시심리학자의길로돌아왔다.기성심리학의오류와한계를과감히비판하고‘올바른심리학’을정립하기위해매진하고있다.2005년부터활발한연구,집필,교육,강의,상담을통해연구성과를대중에게소개하고있다.지은책으로『가짜자존감권하는사회』,『무의식의두얼굴』,『자살공화국』(2017년세종도서교양부문선정도서),『실컷논아이가행복한어른이된다』(2016년세종도서교양부문선정도서),『싸우는심리학』,『누구에게나어린시절의상처가있다』,『트라우마한국사회』,『거장에게묻는심리학』,『불안증폭사회』(2011년세종도서교양부문선정도서),『사이코패스와나르시시스트』,『새로쓴심리학』등이있다.

머리말

들어가며한국인의심리
민족성이란
민족성형성,발전의원인
한국인만의민족성

1부-우리
1장집단주의와우리
집단주의의동기
가짜집단주의
가짜집단주의와개인주의
집단과우리
우리주의감정과우리성
우리와평등
우리가되면무엇이좋을까
우리성의원인

2장가족과우리
가족과가족심리
가족주의와우리
가족확장성인가,아니면우리성인가
서열주의

3장우리관계
비계산적관계
마음을주고받는관계
마음알아주기
경계란없다
스킨십의원조

4장우리에대한열망
한국사회의큰우리

2부-인간중심
1장인간중심성
한국인의개방성
인간에대한믿음
조화(어울림)
인간사랑그리고정
큰우리와친절

2장인간은존엄하다
주체적인한국인
민초들의힘
인간중심적양육

3장감정을중시하는한국인
한국인은왜감정을중시할까
감정의진폭이큰한국인
신바람과흥

3부비종교
인간을위한종교
현세주의
비종교성의원인

4부-도덕
우리를위한도덕
도덕적평가
힘에는굴복하지않겠다
의리에살고의리에죽는한국인

5부낙천
풍자와해학의민족
한국인은왜낙천적일까

나오며이상사회에대한열망
민족성의종착지
이상사회에대한꿈

미주

가장한국적인심리학적접근으로
한국인의집단심리와삶의방향을제시하다

역사적으로이어져온우리가되려는성향이강한한국인의특성을분석한저자는극단적이기주의가만연한사회에서사람답게살아갈수있는방법을제시한다.

한국인의고유한5가지특성은‘우리성’‘인간중심성’‘비종교성’‘도덕성’‘낙천성’이다.우리성은한국인이타인과허물없는관계맺기를원하며,타인의생각과감정에적극공감해‘우리관계’를강하게원한다는특성이다.‘우리가족’‘우리엄마’등의표현에서사용된우리라는표현에서한국인은우리성의민족임을설명할수있다.

인간중심성은한국인이다른국가의사람들보다인간을가장존중하며사랑한다는특성이다.‘인간을이롭게한다’는단군신화의‘홍익인간’사상적뿌리에서발전해온한국인은인간중심적특성을타고날수밖에없다.다른국가보다개종이비교적쉽고종교적영향력이낮은한국인의특성은비종교성으로설명했으며,과거의양반계층,현재의공인들에게엄격한‘청렴결백’기준을세우고잘못된점을풍자와해학으로비판한다는점에서도덕성,낙천성을설명했다.

저자는자신이정리한한국인의5가지특성을이야기하며잃어버린한국인의행복을되찾기위해서는궁극적으로모든한국인이우리관계가되어한마음,한뜻으로뭉쳐야한다고주장한다.이책을읽고한국인의민족성을깨닫고자신의삶이올바른방향으로나아가길바란다.

책속에서

모두가신자유주의적자본주의제도라는동일한사회제도혹은환경속에서살아가고,그결과모두가동일한집단심리를가지게되었지만근본적으로한국인은분명히미국인이나일본인과다르다.한국인은미국인이나일본인에게없는민족성,민족심리를가졌기때문이다.그러므로오늘날의한국인,한국인의집단심리를온전히이해하려면한국인의민족성을먼저알아야한다.
---p.14~15

한국인과일본인은개인보다집단을우선시하는특성,즉집단성을공통으로가지고있다는점에서유사하다고말할수있다.그러나집단을우선시하는동기에있어서양자간에큰차이가있다.결론부터말하자면한국인이자발적으로또기꺼이집단을우선시한다면일본인은집단이나타인들을두려워해서어쩔수없이집단을우선시한다.
---p.36

신자유주의적자본주의사회인오늘날의한국은세계최고수준의불평등사회다.세계최고수준인한국의자살률은한국사회에서우리가붕괴하고사라지는시점인90년대부터급증하기시작했다.한국인은우리가되어살아갈때가장행복해하고,우리를상실할때가장힘들어한다.한국사회가한국인의자살률을낮추려면우리가되는것을가로막는주범인불평등문제부터해결해야하는이유가바로여기에있다.
---p.68

예전에한국인은친구의어머니를‘어머니’라고불렀다.나아가처음보는여성일지라도자기어머니와같은연배면스스럼없이어머니라고불렀다.현상적으로만보면한국인이가족개념혹은가족관계를사회적으로확장해그것을기준으로사회를바라본다는것은사실이다.한국인이먼옛날부터진정으로원했었고지금도간절히원하는것은온사회가하나의가족이된세상,즉‘모두가우리가된세상’이다.
---p.99~101

전통적으로한국인의삶의목적은훌륭한인간,심리학자에리히프롬의표현을빌리자면‘완전한사회적존재’가되는것이었다.‘수신제가치국평천하’라는말에서알수있듯이과거한국인은모두가하나되는이상사회를꿈꾸었고,그것을실현하기위해서개인들이인격수양을해야한다고생각했다.즉서양처럼개인의개성화나자아실현그자체를목적으로여기지않았고더나은세상을만들기위해서인격수양을하고가정을안정화해야한다고생각했다.
---p.162

한국인은먼옛날부터인간중심적인세계관과인생관을가지고있었다.그렇기때문에한국인은종교가없어도바람직한삶이란어떤것인지,삶의의미가무엇인지에대한답을찾을수있었다.한국인에게바람직한삶은인간답게사는삶이고삶의의미는우리를위해살아가는것이다.
---p.234

한국에서는제아무리직업인혹은전문가로서의업적이훌륭해도도덕적으로하자가있으면대중에게외면당한다.미국의전대통령인빌클린턴은백악관에서의성추문으로인해대국민사과를했지만대통령직은그대로유지했다.그러나만일한국의대통령이청와대에서성적일탈행위를했다는사실이폭로되면그는대통령직을유지하지못했거나스스로퇴진했을것이다.
---p.248~249

한국인은흔히풍자와해학의민족으로불린다.그이유는문학과예술을비롯한한국문화의전반에풍자와해학이깃들어있기때문이다.오늘날한국인도풍자와해학의전통을면면히이어나가고있다.한국에서인터넷시대가열린이후‘드립(애드리브의준말)의민족’이라는말이나올정도로인터넷공간에서는각종패러디와드립이넘쳐났다.이중에서현실을향한날카로운비판을담은풍자형패러디는한국인터넷문화의백미로꼽히기도한다.
---p.260~261