우리 명의와 의료 직설

최진규

지은이:최진규
최진규는1960년경북성주군가야산중턱에서태어났다.걸음마를시작할때부터아버지를따라산에다니며풀과나무이름을익혔다.학교보다는산이좋아틈만나면약초꾼노인들을따라산에다녔다.약초꾼들로부터산의정기를타고난아이라는말을들을정도로산을잘탔고열살무렵에는노련한약초꾼들도혀를내두를정도로약초채취에천부적인재능을보였다.

목공예기술자였던아버지로부터뛰어난목공예솜씨를물려받았으며예술가적감수성이풍부해한때화가와문학도를꿈꾸기도했다.그러나가난과불행한가족사,원인을알수없는지독한두통으로청년기를힘들게보냈다.몇번이나자살을결심했지만번번이실패,스무살무렵죽으러갔던산에서풍겨온진한더덕내음을맡고는죽으러왔다는사실조차잊어버리고정신없이더덕을캐기시작했다.그때‘채약採藥오르가슴’이라고표현할정도로환희심을느껴평생을약초꾼으로살기로결심한이래지금까지약초에매혹되어살아가고있다.

약초꾼과향토명의들의이야기를채록하고각종고서와의학서적1만여권을탐독하는한편온산천을헤매고다니며약초를채취하고그약성을직접실험한끝에국내최고의토종약초전문가가되었다.
지금도그는약초가있는곳이라면우리나라의오지는물론중국,네팔,티베트,멀리아마존의정글까지가리지않고다닌다.요즘도일주일의반은약초연구를위해들과산으로나서며,책과방송활동을통해토종약초의우수성을널리알리고있다.자신이개발한약초음식을선보이기위해서울인사동에‘최진규약초밥상’이라는토종약초전문음식점을내기도했다.지은책으로는≪토종약초장수법≫,≪우리비경답사기≫,≪발로찾은향토명의≫등이있다.

최진규약초학교02-723-1616
최진규약초밥상02-721-1616  

01.심선택
배를잘살피면만병을고치는법이오
02.서용진
평생배운의술,베풀수없는게한이오
03.김명식
오직실력으로만병을다스린다
04.한동규
암을정복했습니다
05.김병성
의원은아무나하는게아니오
06.서재학
난치병자구료가곧중생제도
07.오기산
토종약초만고집하는신의손
08.박천수·김인택
유황오리와토종약초로말기암다스리기
09.윤제홍
풀뿌리의술로난치병자구료한다
10.연담스님
온세상귀신이내양식이오
11.노재천
죽을병에서살아나교선건강법창안
12.김기현
얼굴없는명의
13.주소금
세치혓바닥으로온갖눈병을고친다
14.정성열
지네로난치병치료
15.박치완
면역약침요법으로말기암도물리친다
16.윤상철
기공의술의대가
17.권영창
공짜로병고쳐주고욕먹는것이요즘형편이오

“숨은명의를소개하는이유”
이땅에서5000년동안살아온우리민족은우리만의역사를창조하며우리만의방식으로생활했고우리만의의술로살아왔다.그렇게유구한세월동안끊이지않고이어져온우리의술은근대사회를만났고,급기야서양의술에밀리고핍박받아이제는낯선의술이되어버렸다.그이름을외우기도어려운서양의술이우리생활속으로깊숙이들어오자화학약품으로인한피해는말할것도없고난생처음듣는병명도점점더많이나타나고있는실정이다.
우리조상은아무리하찮은병에걸렸더라도무심하게지나가지않았고,또아무리시간이오래걸려도그약재의성질과효과를확인한다음사용했다.그런경험의술은대를이어서전해져왔고,아직도가늘게나마그명맥을유지하고있는이들을오늘날우리는민간의사라부른다.이민간의사란말속에는초라함이담겨있고외로움이담겨있고무식이담겨있지만,그들은오직인술이라는한가지일념으로수십년을정진했고이제는어떤병이눈앞에닥치더라도두려워하지않는경지에이른것이다.
이제우리사회도이들민간의사를서양의사못지않게소중하게대접해야할때이다.이들이생활속에서체험하고몸으로체험한의술은이제우리바탕이될것이고대대로물려줄유산이될것이기때문이다.이들의경험의학이잊히기전에하나라도더후세에전하고자이기록을남기고,누구라고이기록을참고해부디더나은의술로발전시키기를바라며이책을내놓는다.

배를살펴진단하는복진법
지금으로부터1700년전에중국후한의장중경(張仲景)이쓴『상한론』은상한(傷寒)이라는급성열병증상과치료법을경과에따라기술한책이다.이『상한론』을근거로한처방을고방이라하고,그이후부터현대까지처방을후세방이라한다.요즘동양의학을공부하는사람대부분은후세방을공부하기때문에고방은거의버려진의학으로있었는데,이『상한론』에통달한사람이바로심선택선생이다.
후세방은병이잘낫지않아여러가지약재를보태다보니한처방에많게는30∼50가지씩쓰지만,심선택선생은많아야7∼8가지밖에쓰지않는다.즉복진법으로정확하게진단해서는한번에병이떨어지게하는처방을쓰는것이다.복진법은배를눈으로살피거나손으로눌러서아프거나딱딱한곳을찾아내는진단법으로오장육부의상태는물론이고병이얼마나깊은지를알아내는방법이다.심선택선생은이복진법으로어떤병이든지마음대로고칠수있는경지에이르렀고,수많은난치병환자를치료했다.

영적인깨우침,쿤달리니
쿤달리니는척추맨밑에있는조그마한분비선이다.남자는회음부에있고여자는치골요도부분에있다.손으로만져보면조그만분비샘이느껴지는데,바로여기에무한한영적에너지가감추어져있는것이다.그리고특별한방법으로수행하면이분비샘에서잠자고있던에너지가폭발적으로나타난다.쿤달리니는모든물질의기초에너지이다.쿤달리니를일깨우면보통사람이보고느끼는것보다더정교하고폭넓게세상을볼수있고,진정한자기내면을보며,우주와만물에대해서도깊은통찰력을얻게된다.이렇게쿤달리니수행은궁극적으로완전한인간,즉모든것을알고모든것을할수있는인간이되는것에목표를두고있다.
우리나라에도고유의심신수련법이있었고,영적인깨우침을얻은사람을숭배하는전통도있었다.실제로우리역사를보면기인이나이인,도인들에대한이야기가많이나온다.연담스님도우리나라에서오래전부터전해오는쿤달리니요가를수행한사람으로,마음속에있는탁한의식을정화하고,몸속에들어있는독소나불순물을몸밖으로빼내고,막힌혈맥을뚫는등현대의학이포기한온갖난치병환자를고친명의이다.

만명을고치는신기한토종약초
쇠비름은종기나종창에효과가신비롭다.길옆에나는것을채취해그늘에말려두었다가진하게달여종기나종창에바르면바로효과가나타나고,날로즙을내서먹으면부종이나속병이다없어진다.또한여름에뽑아햇볕에열흘동안내놓아도잘마르지않고죽지도않을만큼생명력이강한식물이다.까마중은들에서흔히볼수있는풀로간경화나암으로인해복수가찰때쓴다.뿌리째뽑아그늘에서잘말린다음푹달여마시면신비로울만큼효과가나타난다.부처손은바위에붙어서사는식물로위암,간암,자궁암,간경화에효과가좋고,자궁이냉해서임신이잘안되는여성이먹으면몸이따뜻해져쉽게임신할수있다.독이없으므로많은양을채취해수시로달여마셔도되고,오래먹어도부작용이없다.느릅나무뿌리껍질은종기,종창,암치료에좋다.햇볕이내리쬐는낮에채취한것은효과가떨어지기때문에해뜨기전에캐서그늘에말려서쓰고,느릅나무껍질도비슷한효과가있어서위암이나직장암에쓴다.
이처럼우리나라약초는세계어느나라약초보다약성이우수하다.같은학명이라도토양이다르고기후가다르기때문에그생김새도다르고향기도다르고약성도다른것이다.서양에서도약초에관심을두는사람이늘어나면서약초를원료로사용하는약품이증가하고있고,우리나라에서도약초축제같은행사를통해우리약초의우수성을알리는데노력하고있다.그러나아직우리나라에는식물도감에실리기는커녕그이름도밝혀지지않은약초가무수히많다.이제는이책에서말하는우리약초의약성과쓰임새를더조사하고연구해체계적인기록으로남겨야할때이다.무한한가치를지닌우리약초를제대로보존하는길만이우리가살길이고인류가살길이기때문이다.