히스테리 (불안을 욕망하는 사람)

장-다비드나지오

저자장-다비드나지오Juan-DavidNasio는아르헨티나출신프랑스정신분석가이자정신과의사로파리에서50년가까이활동하고있다.1971년29세의나이로파리7대학교교수가된이후30여년간재직했으며,정신분석전문가를교육하는S?minairesPsychanalytiquesdeParis의설립자이자회장이다.이미
정신분석학계에서고전이된『정신분석의7가지근본개념을배우다』와『오이디푸스:정신분석의가장근본적개념』을비롯,전세계13개의언어로번역된33권의책을펴냈다.
나지오의문체는특별히간결하고정확해서어렵고복잡한정신분석사상을이해하기쉽게설명하는가하면,전문가를위한세미나외에도TV와라디오,잡지등을통한대중강연뿐아니라외국에서의강연을통해인간을이해하는정신분석대중화에도큰역할을하고있다.이런공로를인정받은그는프랑스의레지옹도뇌르기사장과국가공로훈장을받았다.

들어가기

1.분석에서만난히스테리자아의모습
불만에찬자아
히스테리를만드는자아
슬퍼하는자아
히스테리와강박증,공포증의차이

2.히스테리의원인
프로이트의첫번째이론읽기:히스테리는외상의심리적흔적에서비롯된다
히스테리는자아의부적절한방어에서생긴다:억압
히스테리는억압의실패로생긴다:전환
전환증상의고통은자위적인만족과같은가치를지닌다
전환의자리가증상이나타날기관이된다
전환증상은상징적가치를갖게된다면사라진다.그리고이는정신분석가의청취가만들어낸다
프로이트의두번째이론읽기:히스테리의기원은무의식의환상이다

3.히스테리환자의성생활
히스테리환자의성생활은역설이다.그리고이부조리는고통스러운무의식적환상의표현이다
히스테리성생활의역설
여성히스테리환자와무한주이상스

4.히스테리의환상들
히스테리의근원인무의식의환상은시각적환상이다:거세위협은눈에서시작된다
전환될수밖에없는환상적불안은견딜수없는불안,즉‘거세불안’이다
거세불안은무의식적이다
히스테리환상은리비도진화과정중한단계인남근기에‘정지된이미지’이다
거세에대한시각적환상은히스테리의무의식적인근원이다
히스테리적전환은무엇일까?생식기가아닌몸은남근이되고,생식기는무감각해지는것이다
히스테리환자는무엇을전환시킬까?거세불안은전환됨으로써생식기가아닌몸을과도하게성애화하고,생식기의성본능을억제한다

5.히스테리의자궁:근본환상

6.서로다른환상들:히스테리,강박증,공포증
히스테리적환상의중심에있는거세불안은강박증적환상과공포증적환상의중심에도있다
강박증적환상
공포증적환상
요약

7.히스테리의상상적인모습
정신분석가는머리로는거세환상을그리면서분석주체의말을듣는다
정신분석가는그가듣는것을바라본다

8.히스테리의정신분석적치료와분석의종료
히스테리의치료는분석주체가거세불안의시련을성공적으로횡단할수있도록인도하는데있다
치료에서분석주체는두번분리된다.한번은자기자신과,그다음은분석가와분리된다
전이히스테리:분석주체를불안시련의문으로데려가는조건
신경증의욕망은불안의욕망이다
정신분석가는전이히스테리의해결을겨냥해서활동한다
불안시련의횡단묘사
끝난분석에대한애도는분석가에대한것이아니다.그것은허구와불안에대한것이다
불안을횡단할때,애도의고통이자리잡는다
애도의고통은상실때문이아니다.그것은돌이킬수없다는것을잘알고있음에도불구하고,상실한것을다시만나기때문이다
불안을통과한다는것,그것은내게보이지않았던순간에도늘존재하고있었던것이떠오르는자리를되찾는것이다
불안을가로지를때,자신의성정체성에대한인식이수정된다

히스테리에관한언급들
히스테리에관한질문과답변
히스테리환장의실명에관한이론:샤르코,자네,프로이트,라캉
히스테리관련프로이트와라캉의저작발췌
히스테리관련참고문헌
주
인명색인

(간략한목차)

들어가기
1.분석에서만난히스테리자아의모습
2.히스테리의원인
3.히스테리환자의성생활
4.히스테리의환상들
5.히스테리의자궁:근본환상
6.서로다른환상들:히스테리,강박증,공포증
7.히스테리의상상적인모습
8.히스테리의정신분석적치료와분석의종료
히스테리에관한언급들
히스테리에관한질문과답변
히스테리환장의실명에관한이론:샤르코,자네,프로이트,라캉
히스테리관련프로이트와라캉의저작발췌
히스테리관련참고문헌
주
인명색인

개요

히스테리는일반적인사람들과는반대로살아가는사람들이다.상식적으로사람들은행복하기를원하고행복한데서만족을누린다.그러나히스테리는행복이아니라불행을원하고,만족이아니라불만족을누리려고한다.그들은주어진행복도망가뜨리고,충족이나만족을발로차버린다.왜그럴까?그들은왜불만에사로잡혀살아갈까?왜불만을욕망할까?

성적인부분에서도그렇다.아니,성적인부분에서바로그렇다.히스테리의성생활이만족스러울수없는이유이다.히스테리는직접적인성감대나생식기부분에서는무감각하고,그외의신체부분들에서는너무예민해서고통을겪는사람들이다.그들의몸은무뎌진생식기와생식기를뺀,너무예민한신체로나뉘어져있다.왜그렇게되었을까?그래서겪는어려움은무엇일까?

히스테리에게는두종류의사람밖에는없다.히스테리는사람을두부류로밖에는인식하지못하는것이다.강자와약자,부자와빈자,비장애인과장애인,예쁜사람과못생긴사람,카리스마있는사람과없는사람,그런식으로사람들이가진힘을바라보며사랑과미움의관계에빠져들어간다.왜그럴까?

이책은히스테리라는이름의그런고통을겪는사람들의심리적매커니즘을설명하고,그치료의내용과과정을보여준다.

출판사서평
‘관계의병’또는‘사랑의병’이라할수있는히스테리,
이병을치유하는정신분석은어설픈위로보다담담하고진지하게자신에대해또한관계의아픔에대해생각하게한다.

히스테리를요약하면,‘관계의병’,또는‘사랑의병’이라고할수있다.관계의병이라고하는것은히스테리가자신의환상으로인해타자와의관계에서불만을느끼기때문이고,사랑의병이라고하는것은모든관계를사랑의단서로받아들이지만그때문에불안을갖게되기때문이다.이책은이렇게관계와사랑,그리고거기에놓인불안과불만을밝히고있다.

정신분석은임상을통해분석주체에게지금까지알게모르게외면해왔던있는그대로의삶을인정할수있는기회를마련해준다.그리고정신분석은임상을통해사람이왜이해하기어려운불안을갖게되었는가를설명해준다.여기서있는그대로의삶이란히스테리에의해덧씌워진완벽의환상을벗어난삶을의미한다.완벽의환상은작은상처에도흔들린다.어떤흠도허용하지않는완벽의환상은사람을불안하게만든다.결국그불안을극복하는것이과제이다.정신분석이바로그환상과불안에집중하는이유도거기에있다.

히스테리역시완벽의환상에서비롯된불안이라고할수있다.그러나히스테리는약간복잡하다.완벽의환상을추구하면서도,그런완벽한만족인주이상스에도달할기미가보이면,그자리에서움츠러든다.성교에서오르가슴앞에서움츠러드는것이대표적인예이다.히스테리는그런식으로불만족에자신을가둔다.그런모순,역설이히스테리의고통이다.즉가장완벽한만족을욕망하면서도막상그앞에서그것을거부하는고통스러운인간이다.

왜그럴까?그이유를아는것이히스테리를벗어나는첫단추이다.환상을품게되었던어린시절의그불안을통과하는것이관건이다.그것이완벽의환상을벗어나있는그대로의자신의삶을인정하게되는첫걸음이다.상실은어쩔수없다는것,상실했다고해서전부를잃는것은아니라는것을이해하게될때,히스테리에서벗어나기시작한다.히스테리가아픈것은바로삶이환상과불안,불만에가로막혔기때문이다.

이책은그런삶을살아가고있는사람들의고단함을섣부르게위로하지않는다.오직담담하고상세하게설명함으로써,스스로든정신분석을통해서든치유하는길을보여준다.정신분석가로서저자가이책을통해주는것은어설픈위로가아니라,자신과자신이맺고있는관계의아픔에대해진지하고담담하게바라보는과정을통해그아픔에서언젠가는벗어날수있다는희망이다.

정신분석의치유법은인간에대한이해를바탕으로한다.인간깊은곳의감정과거기로부터생겨나는행동은매우복잡하고미묘하다.마구엉킨실타래처럼혼란의덩어리이라고도할수있다.그런인간의마음을설명하는일은어렵고힘들기때문에,정신분석의글은종종난해하다.그럼에도불구하고라캉이나돌토와같은훌륭한스승에게배우고그것을다음세대의정신분석가들에게전달하려는저자나지오는오랜임상경험과더불어서많은대중강연경험을통해비교적이해할수있는글을쓰는보기드문작가들중한명이다.나지오덕분에우리는이해하기힘든행동과감정을설명할수있는언어를갖게되었다.말로표현된다는것은그것이명료한실체가되어치유의길로들어가는길이라고할수있다.