감정은 어떻게 진화했나 (진화 심리학으로 바라본 인간 심리와 세상에 대한 이해)

이시카와마사토

저자이시카와마사토(石川幹人)는현재메이지대학교교수이다.1959년동경에서태어났다.동경공업대학을졸업하고동대학원물리정보공학을전공했다.기업및국책사업의연구소를거쳐현재메이지대학정보커뮤니케이션학부교수이다.대학과대학원에서생물물리학,심리물리학을배운뒤기업에서인공지능개발에종사했다.유전자정보처리연구로박사학위를취득했다.

서장"야생의마음"과"문명의마음"
/"감정"과"이성"은완전히다른것이아니다
/”감정”이"사고"를조종한다
/"감정"은정글과초원에서왔다

제1장공포와불안
/"고소공포"도"폐소공포"도유전된다
/"공포"가위험을피하게만든다
/두려움은긍정적인일을한다
/과잉”불안”에는어떻게대처해야할까?

제2장분노와죄책감
/사람도원숭이도"분노"로상하관계를확립한다
/분노는권리를지키고집단생활을발전시켰다
/분노가집단내의협력과평화를만들었다
/집단간의경쟁이개인의능력을다양화했다
/"자신에대한분노"는왜일어날까?

제3장애정과우정
/종족번식에는"애정"과"냉혹함"이함께한다
/육아때문에배우자에게애정을표현한다
/"우정"이집단내의협력을양성한다
/박애의정신은진화와어긋난다
/협력을못하는것은유전정보의결함때문이다

제4장호감과비호감
/편식도살아남기위해서필요했다
/배우자를고르는취향은후손을남길가능성이결정했다
/집단에서필요로하는능력이장점으로발전했다
/읽기,쓰기,계산은문명고유의능력

제5장질투와후회
/배우자에대한질투는일부일처제에도움이됐다
/집단내의질투는이익을분배하기위함이었다
/이익배분은현대에도중요한문제이다
/"후회"는잃어버린배분을되찾기위한감정이다

제6장자기과시욕과승인
/"욕구"와"감정"은어떤차이가있을까
/자기과시욕의목적은자신의장점을드러내고집단에공헌하는것이다
/수렵채집시대에는집단에서인정받는것이생사의문제였다
/자기과시가언어의진화를가져온것은아닐까?
/현대의자기과시는불완전하다

제7장즐거움과웃음
/긍정적감정이없는개체는도태되었다
/"공감"은집단의협력필요성에서생겼다
/웃음은즐거움을전파하는효과가높다
/공감능력은여성이높다

제8장슬픔과희망
/고통과슬픔은생존에필요했다
/"동정"이냐"돈"이냐는문제의이면에는야생과문명의대립이있다
/통증은감정에가깝다
/희망은인간에게만있는특이한감정이다

제9장믿음과의심
/믿음은집단의협력을강화하는기능이있다
/자신을믿지못하는사람은쉽게신비주의에빠진다
/원시소규모무리들은서로신뢰하는집단이었다
/무엇을믿어야할지모르는현대사회
/비판적사고는현대에등장한“문명의마음”이다

제10장놀라움과호기심
/"놀라움"이타고난감정임을보여주는실험
/놀라움은웃음으로전환되기쉽다
/호기심을양성하는놀이는진화때문에중요했다
/새로운것에도전하는호기심은집단의생존에꼭필요했다

제11장명예와도덕관
/리더에게는존경과감사등감정적보수가지불되도록진화했다
/집단속에서의평판이살아남는데중요하다
/과거에는집단밖의사람은적이었다
/특정감정은지역에따라다르게진화했다

제12장행복과무력감
/행복을느끼는정도는유전되다
/행복감은비교함으로써느껴진다
/행복을느끼는주체는의식이다
/문명화와함께진정한행복은줄어들었다
/다양한집단에속해다양한행복을추구하는것이미래의모습이다

감정이진화해야사람이진화한다

성숙하지못한감정으로세상은흔들리고있으며,
많은사건과사고의시작은결국감정의문제였다

사람은감정에의해진화했다?

인류가탄생한지300만년가까이경과하고있다.부모가아이를얻기까지20년이걸린다며약10만세대이상이경과한것이다.
지금사는우리들은약10만쌍의부모들이생존에성공했던결과이다.
생존에성공한우리들은이른바"승자들의후예"이기에,살아남기위한많은마음의구조를가지고있지않을까추측된다.
또우리중누군가두사람을대상으로,먼옛날의부모들을살펴보면꼭동일인물이있을수있다."인류는모두형제"라고하는데따지고보면정말그렇다.그래서우리들마음속기능의본질은꽤닮아있다고이책은말하고있다.

진화심리학은사람이생물로서의역사를바탕으로마음의작용에대한그공통성과다양성을분석하는학문이다.
본서에서는감정을단면으로"야생의마음"이어떻게진화해왔는지,또그것을활용하여"문명의마음"을쌓는데는어떻게하면좋은가를생각하고있다.
인간이해의시야를확산하고자하는저자의의도가담겨져있다.

감정은오랜시간에걸쳐우리들의진화과정에많은영향을미쳐왔다.그것은생활환경적응의역사이며,주변상황과어우러진감정의진화였다.
감정은생명을보존하기위한수단으로써생물진화의역사과정속에서서서히축적되었다.예를들어,포식자로부터도망치는“공포”는비교적이른시기에습득되었으며개체의상하관계를형성하는“분노”와“두려움”은무리를형성하게된단계에서만들어졌다.이후인간으로진화하여협력집단이구축된후그것을유지할수있는감정,즉“죄책감”과“의리”등의복잡한감정이진화하였다.

이책에서는여러가지구체적인예를근거로일상생활에있어서의감정의움직임을밝히고있으며,감정이우리들을둘러싼생물진화의역사에어떠한영향을미쳤는지를살펴보고있다.

지혜보다는감정!

인간의자의식은의식과무의식을반복하며새로운의식을형성해왔다.그원동력이된것이감정이다.이책은그런점에서흥미롭다.사람은감정의발현으로의식의개혁을가져왔다는것,다소논의가더필요한부분이지만감정이의식에어떻게든관여를했다는것은사실인것같다.

우리들의선조는초원과정글에서시작되었다.이때부터환경에적응하기위하여여러가지감정을습득해왔다.‘공포’‘분노’‘애정’질투’‘즐거움’‘행복’등많은감정을익히고진화시켜왔다.감정의진화를살펴보면인류진화의비밀도함께알수있는것이다.인류를살아남게한마음의구조를찾는것이다.
감정에관한연구는지난반세기동안꾸준한성과를얻게되었고,우리들의일상을둘러싼감정의의미는많은변화가필요하게되었다.더구나최근에는‘감정지능’이라든지‘감정경제학’처럼“감정”이라는단어가주목받고있다.
이처럼현대에들어서인류의뛰어난과학기술의발전과더불어인간내면의움직임을관철시키는근원을찾는학문이주목받고있다.논리적으로학습받은것을실천하는지혜로운인간의모습도바람직하지만본래갖고있는인간의본성은무엇인지그리고어떻게형성되었는지한번쯤은꼭짚고넘어가야할부분이아닌가한다.

인간의자의식은무의식,의식을거쳐서발생한것이며,그원동력이감정이다.이책은흥미롭다.이런방면에관심있는분에게권하고싶다.

진화심리학의이해

인간의감정에는문화와교육에의해서습득된것도있지만,더많은부분은태어나면서부터몸에지닌것이많다.감정을포함한마음의구조가생물역사속에서어떻게진화했는지를규명하는학문을‘진화심리학’이라고부른다.과거의역사만을논하는것만이아닌현재우리의마음이어떠한지,장래의인간사회는어떻게변할것인지등진화심리학의논의는계속진행되고있다.
진화심리학은생물로서의역사를바탕으로인간마음의작용에대한공통성과다양성을분석한다.이책에서는감정을단면으로‘야생의마음’이어떻게진화해왔는지,그것을활용하는‘문명의마음’은어떻게발전시킬지를고민하고있다.

진화심리학이라하면일견어려울것같지만이책은입문자에게참으로알기쉽게풀어내고있다.일상적으로느끼는다양한감정의시작은어디인지,어떤의미를가지고시작한것인지를인간이진화해온환경을통해서분석하고있다.
평소감정에휘둘리기쉬운사람은한번쯤읽어보면좋을듯하다.